谈言微中

基本信息

成语拼音：tán yán wēi zhòng
成语注音：ㄊㄢˊ ㄧㄢˊ ㄨㄟ ㄓㄨㄙˋ
成语简拼：TYWZ
感情色彩：褒义成语
成语结构：主谓式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：談言微中
成语英文：speak tactfully，but hit the nail on the head

成语解释

微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。

成语用法

作谓语、定语；指说话隐微曲折而切中事理

近义词

谭言微中

成语接龙

1、谈言微中→中道而废→废然而返→返老还童→童山濯濯→濯污扬清→清词丽句→句栉字比→比肩系踵→踵事增华→华封三祝→祝发文身→身先士众→众虎同心→心浮气盛→盛极一时→时至运来→来者不善→善游者溺→溺心灭质→质疑问难→难言之隐→隐迹埋名→名标青史→史无前例

2、谈言微中→中馈乏人→人神共嫉→嫉贤妒能→能者为师→师出无名→名贸实易→易子而教→教一识百→百依百顺→顺理成章→章句之徒→徒费唇舌→舌战群儒→儒雅风流→流离颠疐→疐后跋前→前仆后踣→踣地呼天→天行时气→气克斗牛→牛星织女→女娲补天→天生尤物→物极将返

3、谈言微中→中流砥柱→柱小倾大→大车以载→载酒问字→字字珠玉→玉树银花→花衢柳陌→陌路相逢→逢山开路→路不拾遗→遗风馀象→象箸玉杯→杯茗之敬→敬老慈幼→幼学壮行→行成于思→思不出位→位不期骄→骄生惯养→养痈遗患→患难与共→共贯同条→条修叶贯→贯颐奋戟

4、谈言微中→中外合璧→璧合珠连→连昏接晨→晨钟暮鼓→鼓舌掀簧→簧口利舌→舌尖口快→快心满意→意气自如→如原以偿→偿其大欲→欲盖而彰→彰往考来→来者不善→善为说辞→辞巧理拙→拙贝罗香→香火因缘→缘鹄饰玉→玉树琼枝→枝附叶从→从头至尾→尾生抱柱→柱小倾大

5、谈言微中→中外合璧→璧合珠连→连日继夜→夜深人静→静影沉璧→璧坐玑驰→驰名当世→世态人情→情急智生→生知安行→行不由径→径情直行→行尸走骨→骨肉相残→残民害理→理所不容→容光焕发→发皇张大→大海捞针→针头线尾→尾大难掉→掉三寸舌→舌敝耳聋→聋者之歌

成语示例

（1）范学台幕中查一个童生卷子，尊公说出何景明的一段话，真乃『谈言微中，名士风流。』▲清·吴敬梓《儒林外史》第十回

（2）…一个童生卷子，尊公说出伺景明的一段话，真乃「谈言微中，名士风流」。』因将那一席话又述了一遍，两公子同…——清·吴敬梓《儒林外史》

（3）…不售。一日途中遇一秀才，自言姓郎，风格飘洒，谈言微中。因邀俱归，出课艺就正。郎读之，不甚称许，曰：『…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎贾奉雉

成语造句

（1）连大爷给衣衣和耀耀讲了“谈言微中”的成语故事。

（2）练习本的第二页赫然是“谈言微中”几个大字。

（3）媚媚写不出成语“谈言微中”，导致语文测试只考了97分。

（4）南县立达中学的闻人老师在黑板上写上了成语“谈言微中”。

（5）小成不会写成语“谈言微中”的最后一个字。

（6）宾客宴集，或虚置一席，亦出相酬酢，词气恬雅，而谈言微中，往往倾其座人。

（7）在去武安市康城煤矿子弟学校之前，素媛哥哥给哲珂和延美讲解了『谈言微中』的故事。

（8）范学台幕中查一个童生卷子，尊公说出何景明的一段话，真乃『谈言微中，名士风流。』见清·吴敬梓《儒林外史》第十回。

成语出处

《史记·滑稽列传》：『天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。』

成语故事

秦朝善于歌舞的小矮人优旎，他很会说笑话，他所说的笑话中包含着大道理，往往都是切中要害的精辟之言，深得秦始皇的信任。一次秦始皇想扩大御花园。优旎风趣地说可以多养鹿，用鹿角去顶撞敌人。秦始皇觉得想法不妥就打消这念头

• 现代字典

  康熙字典

  谈

  谈：tán（1）说话或讨论：漫谈；面谈；谈思想。（2）所说的话：奇谈；传为美谈；无稽之谈。（3）姓。

  言

  言：yán 1、<动>说；谈论。《桃花源记》：『此人一一为具言所闻。』《邵公谏厉王弭谤》：『吾能弭谤矣，乃不敢言。』2、<名>言语；言论。《鸿门宴》：『至军中，具以沛公言报项王。』《邵公谏厉王弭谤》：『王不听，于国人莫敢出言，三年，乃流王于彘。』3、<名>一字为一言。《琵琶行》：『因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。』4、<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》：『今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？』5、<名>著作；书籍。《过秦论》：『焚百家之言，以愚黔首。』6、<助>无实在意义。《归去来辞》：『世与我相违，复驾言兮焉求？』7、词缀，多用于动词之前。《左传·僖公九年》：『既盟之后，言归于好。』[言瑞] 守信之言。[言重] 出言慎重。

  微

  微：wēi 1、<形>隐蔽；不显露。《左忠毅公逸事》：『从数骑出，微行入古寺。』2、<形>深奥；微妙。《屈原列传》：『其辞微，其志洁。』3、<形>小；微小；少。《石钟山记》：『微风鼓浪，水石相搏。』4、<形>轻微。《庖丁解牛》：『动刀甚微。』5、<形>地位不高；没有名望。《陈情表》：『今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥。』6、<副>偷偷地；悄悄地。《信陵君窃符救赵》：『故久立与其客语，微察公子。』7、<副>稍微；略微。《卖油翁》：『见其发矢十中八九，但微颔之。』8、<副>隐约。《口技》：『微闻有鼠作作索索。』9、<副>无；没有。《岳阳楼记》：『微斯人，吾谁与归？』10、<形>衰微；衰败。《教战守策》：『天下，而唐室固以微矣。』[微独] 不但；非但。[微服] 帝王或官吏等为了隐瞒自己的身份而更换平民的服装。

  中

  中：zhōng 1、<名>内；里。《狼》：『一屠晚归，担中肉尽。』2、<名>中间；内部。《石钟山记》：『有大石当中流。』3、<形>半；一半。《乐羊子妻》：『若中道而归，何异断斯织乎。』4、<形>中等；不高，不低。《邹忌讽齐王纳谏》：『上书谏寡人者，受中赏。』5、<名>内心。《史记·韩安国列传》：『深中隐厚。』6、<名>中国。《图画》：『图画之设彩者，用水彩，中外所同也。』zhòng 1、<动>符合。《劝学》：『木直中绳，輮以为轮，其曲中规。』2、<动>射中。《卖油翁》：『见其矢十中八九。』3、<动>击中。《荆轲刺秦王》：『乃引其匕首提秦王，不中。』4、<动>考中。《范时中举》：『你恭喜中了举人。』5、<动>猜中。《醉翁亭记》：『射者中，弈者胜。』6、<动>中伤。《书博鸡者事》：『臧怒，欲中守法。』[中肠] 内心。[中人] （1）平常人。（2）朝中公卿大臣。（3）指宦官；太监。（4）宫女。[中节] 适度。[中式] （1）科举考试被录取。（2）符合规格。

  谈

  谈：《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒甘切《正韵》徒蓝切，□音郯。《说文》语也。《徐曰》谈者，和怿而悦言之。《广韵》谈话，言论也。《公羊传·闵二年》鲁人至今以为美谈。《礼·儒行》言谈者，仁之文也。《史记·滑稽传》谈言微中。《晋书·阮修传》王衍当时谈宗。又《玉篇》戏调也。《诗·小雅》不敢戏谈。又手谈。《续博物志》王中郞以围碁为坐隐，或亦谓之为手谈。又县名。《南齐书·州郡志》谈县属益州始康郡。又蛮州名。《唐书·地理志》岭南道有谈州。又姓。《蜀录》汉有征东将军谈巴。又《正韵》亦作谭。详谭字注。又《韵会小补》叶徒黄切，音唐。《急就章》曹富贵，李尹桑。萧彭祖，屈宗谈。

  言

  言：《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切，□□平声。《说文》直言曰言，论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言，答述曰语。《释名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民，七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事，一曰貌，二曰言。〈疏〉言者，道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言，谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰：夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣，曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮，后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言，我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言，我也。师，女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人：及葬，言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言，高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管，长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。〈传〉纳言，喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者，赜也。尚书赜收，方三寸，名曰纳言，示以忠正，显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干，饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山，名曰大言，日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言，砒石别名。《本草纲目》砒出信州，故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏，韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切，音延。义同。又《集韵》牛堰切，音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切，音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言，与誾誾同，意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身，寡笑与言，其尚类也，莫之与伦。又叶五刚切，音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平，下争强。羹音郞，平音旁，争音章。又叶五奸切，音颜。《古诗》四座且莫諠，愿听歌一言。请说铜炉器，崔嵬象南山。又叶鱼战切，音彦。《杨修·节游赋》回旋详观，目周意倦。御子方舟，载笑载言。《说文》本作□。从口，□声。□，辠也，犯法也。《释名》言之为□也，寓戒也。郑樵曰：言从舌从□。□，古上字，言出於舌上也。考证：（《论语》食不言。）谨照原文改寝不言。（《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。）谨照原文不知改不如。

  微

  微：《寅集下·彳字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□无非切，音薇。《尔雅·释诂》幽微也。《易·系辞》知微知彰。《书·大禹谟》道心惟微。又《广韵》微，妙也。《礼·礼运》德产之致也精微。又《说文》隐行也。《史记·秦始皇纪》微行咸阳。又《广韵》细也。《孟子》乃孔子，则欲以微罪行。又《玉篇》不明也。《诗·小雅》彼月而微，此日而微。又《韵会》衰也。《诗·小雅》式微式微。〈笺〉微乎微者也。《史记·杞世家》杞小微。又《韵会》贱也。《尚书序》虞舜侧微。又《尔雅·释诂》匿微也。〈注〉微谓逃藏也。《左传·哀十六年》白公奔山而缢，其徒微之。〈注〉微，匿也。又《尔雅·释诂》蔽，微也。《晋语》公子重耳过曹，曹共公闻其骈胁，谍其将浴，设微薄而观之。〈注〉微，蔽也。又杀也。《礼·檀弓》礼有微情者。〈疏〉微，杀也，言贤者丧亲，必致灭性，故制使三日而食，哭踊有数，以杀其内情。又伺察也。《前汉·郭解传》使人微知贼处。〈注〉微，伺问之也。又《尔雅·释训》骭疡为微。〈注〉骭，脚胫。疡，疮也。《诗·小雅》既微且尰。又《韵会》非也。《诗·邶风》微我无酒。又《韵会》无也。《礼·檀弓》齐饿者，不食嗟来之食。曾子曰：微与。〈注〉微，犹无也。又国名。《书·牧誓》微卢彭濮。〈传〉微在巴蜀。又《尔雅·释山》未及上翠微。〈疏〉未及顶上，在旁陂陀之处，山气青缥色，故曰翠微也。又紫微，太微，少微，□星名。《晋书·天文志》紫微垣十五星在北斗。北一曰紫微，天帝之座也，天子之常居也。太微，天子庭也。五帝之座也，十二诸侯府也。少微，在太微西，士大夫之位也，明大而黄，则贤士举也。又三微。《后汉·章帝纪》春秋於春每月书王者，重三正，慎三微也。〈注〉三微者，三正之始，万物皆微，物色不同，故王者取法焉。十一月，时阳气始施於黄泉之下，色皆赤，赤者阳气，故周为天正，色尚赤。十二月，万物始牙而色白，白者阴气，故殷为地正，色尚白。十三月，万物莩甲而出，其色皆黑，人得加功展业，故夏为人正，色尚黑。又姓。《左传·哀八年》微虎。〈注〉鲁大夫。又微生，复姓。《论语》微生高。考证：（《书·舜典》虞舜侧微。）谨按舜典无此文，系出书序。谨将书舜典改为尚书序。

  中

  中：《子集上·丨字部》《唐韵》陟弓切《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切，□音忠。《书·大禹谟》允执厥中。《周礼·地官·大司徒》以五礼防民伪，而敎之中。《左传·成十三年》刘子曰：民受天地之中以生。又《左传·文元年》举正於中，民则不惑。〈注〉举中气也。又司中，星名。在太微垣。《周礼·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌师雨师。又《前汉·律正志》春为阳中，万物以生。秋为阴中，万物以成。又中央，四方之中也。《书·召诰》王来绍上帝，自服于土中。〈注〉洛为天地之中。《张衡·东京赋》宅中圆大。又正也。《礼·儒行》儒有衣冠中。《周礼·秋官·司刺》以此三法者求民情，断民中，施上服下服之罪。〈注〉断民罪，使轻重得中也。又心也。《史记·韩安国传》深中宽厚。又内也。《易·坤卦》黄裳元吉，文在中也。又《老子·道德经》多言数穷，不如守中。又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管辂传》鼓一中。〈注〉犹言鼓一半也。又成也。《礼·礼器》因名山升中于天。〈注〉中，犹成也。燔[音fán]柴祭天，告以诸侯之成功也。又满也。《前汉·百官表》制中二千石。〈注〉谓满二千石也。《索隐》汉制，九卿已上，秩一岁，满二千石。又穿也。《周礼·冬官考工记》中其茎。〈注〉谓穿之也。又盛算器。《礼·投壶》主人奉矢，司射奉中。〈注〉士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圆圈，以盛算也。又《礼·深衣注》衣有表者，谓之中衣。与衷通。又俚语。以不可为不中。《萧参希通录》引左传成公二年，无能为役。杜预注：不中为之役使。又《礼·乡饮酒义》冬之为言中也。中者，藏也。又姓。汉少府卿中京。又中行，中英，中梁，中垒，中野，皆复姓。又《广韵》《集韵》《韵会》□陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史记·周本纪》养由基去柳叶百步，射之，百发百中。又着其中曰中。《庄子·达生篇》中身当心则为病，犹医书中风，中暑是也。又要也。《周礼·春官》凡官府乡州及都鄙之治中，受而藏之。〈注〉谓治职簿书之要也。又应也。《礼·月令》律中大簇。〈注〉中犹应也。又合也。《左传·定元年》季孙曰：子家子亟言於我，未尝不中吾志也。又《类篇》《正韵》□直衆[音zhòng]切。与仲通。《礼·月令》中吕，即仲吕，又读作得。《周礼·地官》师氏掌国中失之事。〈注〉故书中为得。陆德明云：中，杜音得。又《韵补》叶陟良切，音章。师古曰：古读中为章。《吴志·胡综传·黄龙大牙赋》四灵既布，黄龙处中。周制日月，是曰太常。又叶诸仍切，音征。《刘贡父·诗话》关中读中为□。《诗·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上频。《班固·高祖泗水亭□》天期乗[音chéng]祚受爵汉中。叶下秦。古东韵与庚阳通。俗读中酒之中为去声。中与之中为平声。◎按《魏志·徐邈传》：邈为尚书郞，时禁酒。邈私饮沈醉，赵达问以曹事，曰中圣人。时谓酒清为圣人，浊者为贤人。苏轼诗：公特未知其趣耳，臣今时复一中之。则中酒之中，亦可读平声。《通监》：周宣王成中与之名，注：当也。杜诗：今朝汉社稷，新数中与年。则中与之中亦可读去声。考证：（《班固·东都赋》宅中圆大。）谨照原书改张衡东京赋。（《周礼·春官·司刺》以刺宥三法，求民情，断民中。）谨照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情，改以此三法者求民情。（《易·坤卦》黄裳元吉，美在中也。）谨照原文美在中也改文在中也。（《左传·定元年》季孙曰：子家亟言於我，未尝不中吾志也。）谨照原文子家下增子字。（《周礼·天官》凡官府乡州及都鄙之治中，受而藏之。）谨照原书天官改春官。