基本信息
成语拼音：tán gǔ lùn jīn
成语简拼：TGLJ
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：近代成语
成语繁体：談古論今成语谜语历史书
成语解释
从古到今无所不谈，无不评论。
成语用法
作谓语、宾语；指夸夸其谈
近义词
抚今追昔、抚今悼昔、夸夸其谈、论今说古、说古谈今、攀今掉古、攀今吊古
成语接龙
1、谈古论今→今愁古恨→恨相知晚→晚生后学→学富五车→车怠马烦→烦言碎辞→辞尊居卑→卑辞重币→币重言甘→甘心情原→原原本本→本同末异→异口同音→音容宛在→在所不辞→辞不获命→命词遣意→意得志满→满园春色→色色俱全→全军覆灭→灭顶之灾→灾难深重→重操旧业
2、谈古论今→今愁古恨→恨相知晚→晚食当肉→肉袒牵羊→羊落虎口→口出大言→言提其耳→耳闻眼见→见笑大方→方领矩步→步月登云→云罗天网→网开一面→面红面緑→緑鬓红颜→颜精柳骨→骨化风成→成败利钝→钝学累功→功薄蝉翼→翼翼飞鸾→鸾翱凤翥→翥凤翔鸾→鸾歌凤吹
3、谈古论今→今愁古恨→恨之入骨→骨瘦如豺→豺狼成性→性急口快→快意当前→前车之鉴→鉴貌辨色→色胆迷天→天生天杀→杀鸡哧猴→猴年马月→月中折桂→桂折兰摧→摧心剖肝→肝肠寸断→断头将军→军临城下→下笔成章→章决句断→断香零玉→玉律金科→科头袒体→体无完皮
4、谈古论今→今非昔比→比肩叠踵→踵武相接→接踵比肩→肩摩袂接→接踵而至→至公无私→私谐欢好→好声好气→气义相投→投间抵隙→隙大墙坏→坏法乱纪→纪纲人论→论高寡合→合盘托出→出乖弄丑→丑类恶物→物极将返→返我初服→服牛乘马→马鹿易形→形单影双→双管齐下
5、谈古论今→今非昔比→比年不登→登高自卑→卑辞重币→币重言甘→甘败下风→风尘仆仆→仆仆道途→途遥日暮→暮爨朝舂→舂容大雅→雅人深致→致远任重→重金兼紫→紫绶金章→章父荐屦→屦及剑及→及瓜而代→代马依风→风流博浪→浪蘂浮花→花残月缺→缺吃短穿→穿红着绿
成语示例
（1）连知识也说不上，哪里还有资格谈古论今。▲巴金《谈我的散文》
（2）…我的肚肠可要胀裂了。姓贾的便道：『你们都不必谈古论今，赶紧分了韵，作竹汤饼会诗罢。』玉生道：『先要拟…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
成语造句
（1）草稿本的第三页上面写着“谈古论今”几个大字。
（2）盍叔叔给斯斯和他的同学介绍了“谈古论今”的历史故事。
（3）林林写不出成语“谈古论今”，导致期末考试仅97分。
（4）双庙初级中学的爱新觉罗老师在黑板上写上了成语“谈古论今”。
（5）小凯不会写成语“谈古论今”的最后一个字。
（6）两个人对饮，谈古论今，情同知音。
（7）饭桌上我谈古论今，妙语连珠，逗得他不停地哈哈大笑。
（8）有时一边下棋，一边谈古论今，康福从中学到不少知识。
（9）连知识也说不上，哪里还有资格谈古论今。见巴金《谈我的散文》。
（10）现在，这位秘书装出一副谦恭的样子，听田福军博学地和张有智谈古论今。
（11）曾国藩时而在舱内，时而在甲板上，与彭玉麟、郭嵩焘、刘蓉等人谈古论今，意气风发。
（12）洞明长老见他天姿聪慧，十分厚爱，除了讲授佛理还经常与他谈古论今，师徒之间宛若挚友。
（13）范文程至，洪承畴则大肆咆哮，而范文程百般忍耐，不提招降之事，与他谈古论今，同时悄悄地察言观色。
（14）吊脚楼里无比宁静，而沱江上依然有渡船，有桨声灯影，不远处横卧江面的虹桥上彩灯闪烁，想必是有许多人在那儿饮酒品茶，谈古论今吧。
成语出处
元·张可久《端正好·渔乐》：『人间开口笑樵渔，会谈今论古。』
现代字典
康熙字典
谈谈：tán（1）说话或讨论：漫谈；面谈；谈思想。（2）所说的话：奇谈；传为美谈；无稽之谈。（3）姓。
古古：gǔ 1、<名>古代。《庄暴见孟子》：『今之乐犹古之乐也。』2、<形>历时长焦的；古老的。《左忠毅公逸事》：『从数骑出，微行入古寺。』
论论：lùn 1、<动>讨论；议论。《出师表》：『每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。』2、<动>评定赏罚；判定。《出师表》：『宜付有司论其刑赏。』3、<动>说。《桃花源记》：『乃不知有汉，无论魏晋。』4、<动>辩论。《史记·魏其武安侯列传》：『今日廷论。』5、<动>研究；研讨。《五蠹》：『论世之事，因为之备。』6、<名>言论；主张；学说。《甘藷疏序》：『余不侫，独持迂论。』7、<名>文体的一种，即议论文。《文选序》：『论则析理精微，铭则序事清润。』
今今：jīn 1、<名>现在；如今。《廉颇蔺相如列传》：『今臣至，大王见臣列观。』2、<名>现代；当代。《察今》：『察今可以知古。』3、<副>将要；将会。《鸿门宴》：『吾属今为之虏矣。』4、<连>假如；如果。《庄暴见孟子》：『今王与百姓同乐，则王矣。』
谈谈：《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒甘切《正韵》徒蓝切，□音郯。《说文》语也。《徐曰》谈者，和怿而悦言之。《广韵》谈话，言论也。《公羊传·闵二年》鲁人至今以为美谈。《礼·儒行》言谈者，仁之文也。《史记·滑稽传》谈言微中。《晋书·阮修传》王衍当时谈宗。又《玉篇》戏调也。《诗·小雅》不敢戏谈。又手谈。《续博物志》王中郞以围碁为坐隐，或亦谓之为手谈。又县名。《南齐书·州郡志》谈县属益州始康郡。又蛮州名。《唐书·地理志》岭南道有谈州。又姓。《蜀录》汉有征东将军谈巴。又《正韵》亦作谭。详谭字注。又《韵会小补》叶徒黄切，音唐。《急就章》曹富贵，李尹桑。萧彭祖，屈宗谈。
古古：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》公户切《韵会》果五切《正韵》公土切，□音鼓。《尔雅·释诂》古，故也。《说文》从十，口。识前言者也。《徐铉曰》十口所传，是前言也。《玉篇》久也，始也。《书·尧典》曰若稽古帝尧。《诗·邶风》逝不古处。《前汉·艺文志》世正三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。又《礼·祭义》以祀天地、山川、社稷、先古。〈注〉先古，谓先祖也。又《周礼·冬官考工记》轮已庳，则於马终古登阤也。〈注〉终古，犹言常也。又贲古，县名。《前汉·地理志》益州郡贲古县。又姓。《广韵》周太王从邠适岐，称古公，其后氏焉。汉有古初，蜀志有广汉功曹古牧，北魏有古弼。又草名。《尔雅·释草》红茏古。〈注〉俗呼红草为茏鼓，语转耳。又《集韵》古暮切，音顾。亦作故，义同。《刘向·九叹》兴离骚之微文兮，兾灵修之壹悟。还余车于南郢兮，复姓轨于初古。又《字汇补》溪姑切，音枯。古成氏，复姓。汉广汉太守古成云。后秦古成诜，以文章参枢密。
论论：《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□卢昆切，音崘。《说文》议也。《广韵》说也。《周礼·春官·大司乐·贾疏》直言曰论，答难曰语。论者，语中之别，与言不同。又《论语·序解正义》论者，纶也，轮也，理也，次也，撰也。以此书可经纶世务，故曰纶，圆转无穷故曰轮，蕴含万理故曰理，篇章有序故曰次，羣贤集定故曰撰。《文心雕龙》昔仲尼微言，门人追述，故仰其经目，称为论语，盖羣论立名，始于兹矣。又《释名》伦也，有伦理也。《玉篇》思理也。《诗·大雅》於论鼓钟。〈传〉思也。《郑笺》论之言伦也。《朱传》言得其伦理也。又《增韵》紬绎讨论也。《孔安国·尚书序》讨论典坟。又《正韵》决罪曰论。又官名。《金史·百官志》其官长皆称曰勃极烈，次曰国论、忽鲁、勃极烈。国论，言贵。忽鲁，犹总帅也。又诸羌州名。《唐书·地理志》刃南道有论川州，开元后置。又姓。《唐书》论弓仁，本吐蕃族也。又三字姓。《金史·国语解·姓氏》乌古论曰商。又《广韵》力迍切《集韵》《韵会》《正韵》龙春切，□音伦。言有理也。又《礼·王制》凡制五□，必即天论。〈注〉天论，天理也。与伦同。又《玉篇》力困切《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》卢困切，□崘去声。义同。又《正韵》辨论也。《书·周官》论道经邦。〈传〉论者，讲明之谓。《礼·王制》凡官民材，必先论之。〈注〉谓考评其行艺之详也。《史记·萧相国世家》论功行封。又叶卢健切，音练。《前汉·叙传》兵家之策，惟在不战。营平皤皤，立功立论。又叶圣闰切，音舜。《冯衍·显志赋》澄德化之陵迟兮，烈□罚之峭峻。燔[音fán]商鞅之法术兮，烧韩非之说论。又叶闾员切，音挛。《曹植·文帝诔》考诸先纪，寻之哲言。生若浮寄，惟德可论。《字汇补》伪作□，非。
今今：《子集中·人字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□居吟切，音金。《说文》是时也。《广韵》对古之称。《诗·召南》迨其今兮。《毛传》今，急辞也。《朱传》今，今日也。不待吉也。又《圆觉经》无起无灭，无去来今。〈注〉谓过去见在未来三世。又《韵补》叶居青切，音京。《诗·周颂》有椒其馨，胡考之宁。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古伤今。阳弱不制，阴雄坐房。从亼□会意。□，古文及字。巳往为古，逮及为今。
