基本信息
成语拼音:tán kōng shuō yǒu
成语注音:ㄊㄢˊ ㄎㄨㄙ ㄕㄨㄛ ㄧㄡˇ
成语简拼:TKSY
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
常用程度:常用成语
产生年代:古代成语
成语繁体:談空説有
成语解释
泛指闲谈、空谈。
成语用法
作谓语;泛指闲谈、空谈
近义词
谈天说地
成语接龙
1、谈空说有→有本有源→源远流长→长谈阔论→论黄数黑→黑灯下火→火冒三尺→尺兵寸铁→铁面无私→私相授受→受宠若惊→惊采绝艳→艳紫妖红→红炉点雪→雪案萤灯→灯尽油干→干干翼翼→翼翼飞鸾→鸾跂鸿惊→惊见骇闻→闻雷失箸→箸长碗短→短小精悍→悍然不顾→顾名思义
2、谈空说有→有根有底→底死谩生→生杀予夺→夺眶而出→出处语默→默转潜移→移风革俗→俗不可医→医时救弊→弊帚自珍→珍禽奇兽→兽穷则啮→啮血沁骨→骨寒毛竖→竖起脊梁→梁孟相敬→敬天爱民→民困国贫→贫贱之交→交臂历指→指事类情→情深骨肉→肉袒面缚→缚舌交唇
3、谈空说有→有根有苗→苗而不秀→秀出班行→行者让路→路绝人稀→稀奇古怪→怪事咄咄→咄咄书空→空言虚语→语笑喧哗→哗众取宠→宠辱皆忘→忘战必危→危如朝露→露餐风宿→宿水飱风→风雨共舟→舟车劳顿→顿足椎胸→胸中无数→数九寒冬→冬裘夏葛→葛屦履霜→霜露之感
4、谈空说有→有口难分→分宵达曙→曙后星孤→孤身只影→影影绰绰→绰然有余→余音缭绕→绕梁之音→音容宛在→在天之灵→灵牙利齿→齿牙为祸→祸中有福→福善祸淫→淫辞邪说→说短论长→长绳系景→景星凤皇→皇亲国戚→戚戚具尔→尔汝之交→交颈并头→头面人物→物阜民康
5、谈空说有→有名亡实→实逼处此→此发彼应→应时对景→景入桑榆→榆枋之见→见貌辨色→色厉胆薄→薄物细故→故甚其词→词不逮意→意在笔前→前所未有→有增无损→损人害己→己饥己溺→溺心灭质→质疑辨惑→惑世诬民→民殷国富→富国强兵→兵荒马乱→乱七八遭→遭逢不偶
成语示例
(1)谈空说有,与实际应用益相远。▲梁启超《中国学术思想变迁之大势》第七章第一节
成语造句
(1)草稿本的封面上写着“谈空说有”几个大字。
(2)成语谈空说有的形成和名人有关。
(3)梁丘叔叔给小明和小朋友讲述了“谈空说有”的故事。
(4)妙妙不会写成语“谈空说有”的最后一个字。
(5)天华艺术学校的褚老师在黑板上写上了成语“谈空说有”。
(6)小安写不出成语“谈空说有”,因此语文考试只得了98分。
(7)谈空说有,与实际应用益相远。见梁启超《中国学术思想变迁之大势》第七章第一节。
(8)去东明县东方中学的小面包车上,子桂叔叔给前往五常市朝鲜族初级中学的巴士上,龙航叔叔给丽溪和焦姣讲解了『谈空说有』的历史故事。
成语出处
宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗:『龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。』
现代字典
康熙字典
谈谈:tán(1)说话或讨论:漫谈;面谈;谈思想。(2)所说的话:奇谈;传为美谈;无稽之谈。(3)姓。
空空:kōng 1、<形>没有东西;空的。《石钟山记》:『空中而多窍。』[又] <形使动>使……没有东西;使……空。《中山狼传》:『乃出图书,空囊橐[音tuó]。』2、<名>天空;空中。《岳阳楼记》:『阴风怒号,浊浪排空。』3、<形>空洞;不实在。《廉颇蔺相如列传》:『秦贪,负其强,以空言求璧。』4、<副>徒然;白白地。《滕王阁序》:『孟尝高洁,空余报国之情。』kòng 1、<形>贫穷;穷困。《论语·先进》:『回也其庶乎,屡空。』[又] <形使动>使……穷困。《生于忧患,死于安乐》:『饿其体肤,空乏其身。』2、<名>空隙;间隙。《红楼梦》:『我们村庄上种地种菜,那里有个坐着的空儿?』3、<名>空子;可乘之机。《三国志·吴书·周鲂传》:『看伺空隙,欲复为乱。』
说说:shuō 1、<动>陈说;讲说。《桃花源记》:『及郡下,诣太守,说如此。』2、<动>说明;解说。《离骚》:『众不可户说兮,孰云察余之中情。』3、<名>言论;说法;主张。《鸿门宴》:『而听细说,欲诛有功之人。』4、<名>文体的一种,也叫杂说。多用于说明事物,讲述道理。《黄生借书说》:『为一说,使与书俱。』shuì<动>劝说;说服。《信陵君窃符救赵》:『公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。』yuè<形>通『悦』。喜欢;高兴。《论语》:『学而时习之,不亦说乎?』
有有:yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》:『有朋自远方来,不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》:『有道之士,贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》:『礼生于有而废于无。』5、<名>收获;出产的东西。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助,失道寡助》:『故君子有不战,战则必胜。』7、<助>用在动词前,以助语气。《少年中国说》:『干将发硎,有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』,表示进一层。《劝学》:『虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。』2、<连>通『又』,用于整数与零数之间。《陈情表》:『臣密今年四十有四。』[有间] (1)时间很短;一会儿。(2)有缝隙。(3)有仇怨;有矛盾。[有司] 古代设官分职,各有专司,做具体工作。后泛指官吏。
谈谈:《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒甘切《正韵》徒蓝切,□音郯。《说文》语也。《徐曰》谈者,和怿而悦言之。《广韵》谈话,言论也。《公羊传·闵二年》鲁人至今以为美谈。《礼·儒行》言谈者,仁之文也。《史记·滑稽传》谈言微中。《晋书·阮修传》王衍当时谈宗。又《玉篇》戏调也。《诗·小雅》不敢戏谈。又手谈。《续博物志》王中郞以围碁为坐隐,或亦谓之为手谈。又县名。《南齐书·州郡志》谈县属益州始康郡。又蛮州名。《唐书·地理志》岭南道有谈州。又姓。《蜀录》汉有征东将军谈巴。又《正韵》亦作谭。详谭字注。又《韵会小补》叶徒黄切,音唐。《急就章》曹富贵,李尹桑。萧彭祖,屈宗谈。
空空:《午集下·穴字部》《唐韵》《正韵》苦红切《集韵》《韵会》枯公切,□音崆。空虚也。《史记·天官书》赤帝行德天牢,谓之空。又大也。《诗·小雅》在彼空谷。〈传〉大也。又尽也。《尔雅·释诂》空,尽也。《诗·小雅》杼柚其空。又太空,天也。又地名。《尔雅·释地》北戴斗极为空桐。《左传·哀二十年》宋公游于空泽。〈注〉空泽,宋地。《史记·殷本纪注》伊尹生于空桑。《前汉·地理志》京兆县十二,其三曰船司空。〈注〉县名。本主船之官,遂以为县。又《武帝纪》元鼎五年,行幸雍遂,踰陇登空同。〈注〉空同,山名。亦作崆峒。《山海经》白马山又北二百里曰空桑之山,空桑之水出焉。《括地志》徵在生孔子空桑之地,今名空窦,在曲阜县南二十里女陵山。《魏土地记》代城东北九十里有空侯城。又官名。《书·舜典》伯禹作司空。又《周官》司空掌邦土,居四民,时地利。又拜名。《周礼·春官》大祝辨九拜,三曰空首。〈疏〉先以两手拱地,乃头至手,是为空首也。又乐器名。《风俗通》箜篌,一名坎侯。或曰空侯,取其空中。《楚辞注》空桑,瑟名。又狱名。《礼·记疏》囹圄,魏曰司空。又姓。《广韵》汉复姓有空桐空相二氏。又《集韵》《韵会》苦动切《正韵》康董切,□音孔。穴也,窍也,竉也。通作孔。《周礼·冬官考工记》函人眡其钻空。《史记·五帝纪》瞍使舜穿井,为匿空旁出。《大宛传》张骞凿空。〈注〉西域本无道路,今凿孔而通之也。《韩非子·喻世篇》空窍者,神明之户牖也。《韵会小补》秦人呼土窟为土空。又《集韵》《韵会》《正韵》□苦贡切,音控。穷也。《诗·小雅》不宜空我师。〈注〉不宜使小人困穷民也。又缺也。《扬子·法言》酒诰之篇俄空焉。又虚也。《论语》回也其庶乎,屡空。〈注〉空犹虚中也。又叶枯江切。《徐干·思室诗》良会无有期,中心摧且伤。不聊忧飧食,嗛嗛常饥空。又叶枯良切。《诗·小雅》小东大东,杼柚其空。纠纠葛履,可以履霜。考证:(京兆县十二,其三曰船司空。〈注〉县名。木土船之官,遂以为县。)谨照原文木土船改本主船。
说说:《考证》《酉集上·言字部》(《易·益卦》民説无强。)谨照原文无强改为无疆。
有有:《辰集上·月字部》(古文)《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切,□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰:日月有食之。从月又声。《九经字样》有,从月。从冃,伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有,九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也,得也,取也,质也,寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有,又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡,子虚乌有。寄言淫丽,托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨,期尽所有。三酒既醇,五齐惟醹。