易子而教

基本信息

成语拼音：yì zǐ ér jiào
成语简拼：YZEJ
常用程度：一般成语
成语繁体：易子而教

成语解释

易：交换。交换孩子进行教育。

成语接龙

1、易子而教→教导有方→方寸之地→地老天荒→荒淫无道→道远日暮→暮夜先容→容膝之地→地北天南→南金东箭→箭在弦上→上溢下漏→漏洞百出→出浅入深→深文周纳→纳谏如流→流行坎止→止于至善→善自为谋→谋为不轨→轨物范世→世掌丝纶→纶巾羽扇→扇枕温席→席上之珍

2、易子而教→教导有方→方外之人→人定胜天→天工人代→代马依风→风言醋语→语出月胁→胁肩累足→足不出门→门无杂宾→宾至如归→归心如箭→箭在弦上→上慢下暴→暴躁如雷→雷嗔电怒→怒气冲冲→冲昏头脑→脑满肠肥→肥遯鸣高→高人一等→等价连城→城狐社鼠→鼠目麞头

3、易子而教→教猱升木→木干鸟栖→栖风宿雨→雨帘云栋→栋梁之才→才貌兼全→全神关注→注玄尚白→白发苍颜→颜筋柳骨→骨肉至亲→亲密无间→间不容发→发奸摘覆→覆盆之冤→冤天屈地→地网天罗→罗织罪名→名山事业→业业矜矜→矜贫恤独→独出己见→见所不见→见弃于人

4、易子而教→教猱升木→木坏山颓→颓垣断堑→堑山堙谷→谷马砺兵→兵精粮足→足衣足食→食玉炊桂→桂子飘香→香消玉殒→殒身不恤→恤老怜贫→贫病交攻→攻心为上→上下一心→心惊胆落→落荒而走→走胡走越→越人肥瘠→瘠牛偾豚→豚蹄穰田→田连阡陌→陌路相逢→逢场作戏

5、易子而教→教猱升木→木落归本→本相毕露→露才扬己→己饥己溺→溺心灭质→质而不野→野无遗贤→贤母良妻→妻荣夫贵→贵壮贱老→老羞变怒→怒气冲冲→冲昏头脑→脑满肠肥→肥鱼大肉→肉朋酒友→友风子雨→雨覆云翻→翻黄倒皂→皂白不分→分秒必争→争强斗胜→胜任愉快

成语示例

（1）…打《西厢》四字；「偷香」，打《孟子》三字；「易子而教之」打《孟子》四字。』题花道：『其余甚多，等我慢…——清·李汝珍《镜花缘》

（2）…闻鼻烟套出来的，倒也有趣。』香云道：『他这「易子而教之」，大约内中含著互相为师之意。』吕尧-道：『个…——清·李汝珍《镜花缘》

成语造句

（1）草稿本的第三页写着“易子而教”几个大字。

（2）大江中学的宋老师在黑板上写上了成语“易子而教”。

（3）经病叔叔给露蔓和朱攀讲了“易子而教”的历史故事。

（4）菁菁不会写成语“易子而教”的最后一个字。

（5）蕾蕾写不出成语“易子而教”的拼音。

• 现代字典

  康熙字典

  易

  易：yì 1、<动>交换。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧。』《论积贮疏》：『罢夫羸老易子而咬其骨。』2、<动>改变；变换。《涉江》：『阴阳易位，时不当兮。』3、<形>容易，与『难』相对。《滕王阁序》：『冯唐易老，李广难封。』《为学》：『天下事有难易乎？』4、<动>轻视。《童区寄传》：『贼易之，对饮酒，醉。』5、<形>平坦。《李愬雪夜入蔡州》：『由是贼中险易远近虚实尽知之。』

  子

  子：zǐ 1、<名>婴儿。《荀子·劝学》：『干、越。夷貉之子，生而同声，长而异俗。』2、<名>孩子。《桃花源记》：『率妻子邑人来此绝境。』[又] 〈名意动〉以……为子。《赵威后问齐使》：『此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎？』3、<名>儿子或女儿。《石钟山记》：『而长子迈将赴饶之德兴尉。』4、<名>对人的尊称。多指男子，相当于『您』。《为学》：『子何恃而往？』5、<名>泛指人。《过秦论》：『然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徏之徒也。』6、<名>特称孔子。《〈论语〉十则》：『子曰：「岁寒，然后知松柏之后凋也。」』7、<名>地支的第一位。《观巴黎油画记》：『光绪十六年春闰二月甲子，余游巴黎蜡人馆。』8、通『仔』。作『仔细』的语素。《熟读精思》：『详缓看字，子细分明读之。』

  而

  而：ér 1、<名>颊毛；胡须。《周礼·考工记》：『深其爪，出其日，作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你，你的。《记王忠肃公翱事》：『而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》：『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》：『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》：『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》：『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》：『余方心动欲还，而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》：『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》：『此为长江之险已与我共之矣，而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》：『吾见师出，而不见其入也。』《论积贮疏》：『生之者甚少而靡之者甚多。』（5）表修饰关系。《劝学》：『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》：『吾恂恂而起。』（6）表假设关系。《信陵君窃符救赵》：『吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。』《冯婉贞》：『诸君而有意，瞻余马首可也。』（7）表因果关系。《廉颇蔺相如列传》：『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》：『表恶其能而不能用也。』（8）表时间、方位、范围的界限，相当于『以』。《祭妹文》：『今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气，相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》：『岂不尔思，室是远而。』《论语·微子》：『已而！已而！今之从政者殆而！』6、词缀，嵌在某些时间词后面。《口技》：『俄而，百千人大呼。』《醉翁亭记》：『已而，夕阳在山，人影散乱。』

  教

  教：jiào 1、<名>教化；教育。《礼祀·学记》：『是故学然后知不足，教然后知困。』2、<动>教导；教诲。《师说》：『爱其子，择师而教之。』[又] <名>教诲；指教。《荆轲刺秦王》：『此此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。』3、<动>指示；指点。《促织》：『得无教我猎虫所耶？』jiāo 1、<动>教授；传授知识技能。《孔雀东南飞》：『十三教汝织，十四能裁衣。』2、<动>使；令；让。《琵琶行》：『曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。』王昌龄《出塞》：『但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。』[教成] 教化成功。[教坊] 朝廷管理歌舞杂技的机构。唐初始设，至清代废除。[教化] 教育感化。

  易

  易：《辰集上·日字部》《唐韵》羊益切《集韵》《韵会》《正韵》夷益切，□音亦。《说文》蜥易，蝘蜓，守宫也。象形。秘书说：日月为易，象阴阳也。《易·系辞》《易》者，象也。〈疏〉《易》卦者，为万物之形象。〈又〉生生之谓易。〈注〉阴阳转易，以成化生。〈疏〉阴阳变转。《周礼·春官·大卜》掌三《易》之灋：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。〈注〉易者，揲蓍变易之数，可占者也。《孔颖达·周易正义》夫易者，变化之总名，改换之殊称。《朱子·周易本义》《易》，书名也。其卦本伏羲所画，有交易、变易之义，故谓之《易》。又《易·乾卦》不易乎世。〈注〉不为世所移易也。又《易·系辞》日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退。《公羊传·宣十二年》交易为言。〈注〉交易，犹往来也。又《书·尧典》平在朔易。〈传〉谓岁改易。又《礼·祭义》易抱龟南面。〈疏〉占易之官也。又《史记·项羽纪》赤泉侯人马俱惊，辟易数里。〈注〉正义曰：开张易旧处。又姓。《姓氏急就篇》易氏，易牙之后。又水名。《水经》易水出涿郡故安县阎乡西山。又州名。《广韵》赵分晋得中山，秦为上谷郡，汉置涿郡，隋为易州，因水名之。又《广韵》《集韵》《韵会》以豉切《正韵》以智切，□音异。《易·系辞》乾以易知。〈疏〉《易》谓《易略》。又《易·系辞》辞有险易。〈注〉之泰则其辞易，之否则其辞险。〈疏〉易，说易也。又《礼·檀弓》易墓非古也。〈注〉易谓芟治草木。《孟子》易其田畴。〈注〉易，治也。又《礼·祭义》外貌斯须不庄不敬，而慢易之心入之矣。又《公羊传·文十二年》俾君子易怠。〈注〉易怠，犹轻惰也。又《公羊传·宣六年》是子之易也。〈注〉易，犹省也。又《论语》丧，与其易也，宁戚。《何晏注》和易也。《朱传》易，治也。又《尔雅·释诂》平、均、夷、弟，易也。〈注〉皆谓易直。〈疏〉易者，不难也。又《庄子·刻意篇》圣人休休焉，则平易矣。又《史记·礼书》能虑勿易。〈注〉易，谓轻易也。又《韵补》叶余支切。《诗·小雅》尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。

  子

  子：《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切，□音梓。《说文》十一月阳气动，万物滋入，以为称。《徐锴曰》十一月夜半，阳气所起。人承阳，故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子，即宗子也。其适夫人之次子，或衆[音zhòng]妾之子，曰别子，亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者，人之嘉称，故凡成德，谓之君子。《王肃曰》子者，有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子，见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻，曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男，凡五等。〈疏〉子者，奉恩宣德。又左庶子，中庶子，官名。又国名。《括地志》子城，在渭州莘城县。又长子，县名。周史辛甲所封，后为赵邑，属上党。又姓。《史记·殷本纪》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏，鲁大夫子服氏，子家氏。又子细，犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲，何必太子细也。《正字通》子读若荠，方语别也。俗作仔细。又去声，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心，油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切，音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉，祚及孙子。公族蕃衍，枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切，音则。《诗·豳风》既取我子，无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证：（女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。）谨按自称曰婢子乃世妇以下之称，非夫人也。夫人自称曰小童，不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子，见礼记曲礼。（《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。）谨照原书释岁改释天。

  而

  而：《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。