准情酌理

基本信息

成语拼音：zhǔn qíng zhuó lǐ
成语简拼：ZQZL
常用程度：生僻成语
成语繁体：准情酌理

成语解释

准：依据，按照。指依据情况，斟酌事理。形容从实际情况出发，对已发生的事情或问题作出合乎情理的处理。

成语示例

（1）…首府乃是一个老滑，听了说道：『这些事情，只要准情酌理，大致不错，也就交代过去，没有什么烦难的。』他道…——晚清·李伯元《官场现形记》

成语造句

（1）本子的第二页赫然是“准情酌理”几个大字。

（2）雷雷写不出成语“准情酌理”，所以单元测试只考了99分。

（3）小逗不会写成语“准情酌理”的最后一个字。

（4）邑城镇中学的保老师在黑板上写上了成语“准情酌理”。

（5）英逸哥哥给珏玮和玥箐讲解了“准情酌理”的故事。

• 现代字典

  康熙字典

  准

  准：zhǔn 1、<名>一种测量水平面的器具。《汉书·律历志上》：『准者，所以揆平取正也。』[引] 测量。《汉书·沟洫志》：『令水工准高下，开大河上领。』2、<名>标准；准则。《荀子·致士》：『程者，物之准也。』3、<名>鼻子。《后汉书·光武帝纪》：『美须眉，大口，隆准。』

  情

  情：qíng 1、<名>感情；情绪。李白《送友人》：『浮云游子意，落日故人情。』2、<名>情意；心意。《陈情表》：『欲苟顺私情，则告诉不许。』3、<名>爱情。《孔雀东南飞》：『君既为府吏，守节情不移。』4、<名>实情；实况。《曹刿论战》：『小大之狱，虽不能察，必以情。』5、<名>情况；情节。《周处》：『平原不在，正见清河，具以情告。』6、<名>情理；事理。《孔雀东南飞》：『今日违情义，恐此事非奇。』

  酌

  酌：zhuó 1、<动>饮酒。《归去来兮辞》：『引壶觞以自酌。』[又] <动为动>为……斟酒。《聊斋志异·青凤》：『叟乃酌客。』2、<动>喝；饮。《滕王阁序》：『酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。』3、<动>倒（浆液）。《卖油翁》：『以我酌油知之。』4、<名>酒杯。屈原《招魂》：『华酌既陈，有琼浆些。』5、<动>经过衡量决定取舍。《左传·成公六年》：『子为大政，将酌于民者也。』6、<动>取。《淮南子·本经》：『酌焉而不竭。』[酌量] 考虑；估量。[酌中] 参考几种意见定出可行的办法。

  理

  理：lǐ 1、<动>雕琢、加工玉石。《韩非子·和氏》：『王乃使玉人理其璞而得宝焉。』2、<动>治理；管理。《诗经·大雅·江汉》：『于理于理，至于南海。』3、<动>料理；整理；整顿。《答司马谏议书》：『为天下理财，不为征利。』4、<形>清明；安定；治理得好。《张衡传》：『上下肃然，称为政理。』5、<名>道理；规律；原则；法则。《孔雀东南飞》：『兰芝仰头答：理实如兄言。』《六国论》：『胜负之数，存亡之理。』《伶官传序》：『自然之理也。』6、<名>义理。《伤仲永》：『其文理皆有可观者。』7、<名>纹理；纹路；条理。《庖丁解牛》：『依乎天理。』8、<名>法官；刑狱官署。《报任安书》：『遂下于理。』[理气] 中国哲学上的对基本概念。理指宇宙本体或准则、条理；气指现象或极细微的物质。

  准

  准：《子集下·冫字部》《广韵》《集韵》□俗准字。《正字通》字林准与准同。正韵轸韵准准二字□存，当即准字重文。（准）《唐韵》《正韵》之允切《集韵》《韵会》主尹切，□肫上声。《说文》平也。《前汉·律正志》绳直生准。准者，所以揆平取正也。《书·立政》准人。《正义》准人，正法之人，谓士官。又均也。《礼·月令》先定准直。《正义》谓轻重平均。又《周礼·冬官考工记》权之然后准之。〈注〉谓准击平正之也。又平准，汉官名。武帝置平准官，笼天下盐铁。又则也，仿也。《易·系辞》易与天地准。又乐器，汉京房所作，以定律数。亦作准。《庄子·天道篇》平中准，大匠取法焉。《字林》准与准同。又《唐韵》职悦切《集韵》《韵会》《正韵》朱劣切，□音拙。《史记·高祖本纪》隆准而龙颜。〈注〉服虔曰：准，颊权也。文颖曰：准，鼻也。又《集韵》数轨切《正韵》式轨切，□音水。亦平也。一曰车辕脊不停水。（准）考证：（《周礼·冬官考工记》准之，然后量之。〈注〉谓准击平正之也。）谨按注系上句权之然后准之之注。谨将改准之然后量之句，改为权之然后准之。

  情

  情：《卯集上·心字部》啨《唐韵》疾盈切《集韵》《韵会》《正韵》慈盈切，□音晴。性之动也。从心青声。《董仲舒曰》人欲之谓情。《诗序》六情静于中，百物荡于外。《白虎通》喜，怒，哀，乐，爱，恶，谓六情。《礼·礼运》何谓人情。喜，怒，哀，惧，爱，恶，欲。七者弗学而能。又情，实也。《论语》上好信，则民莫敢不用情。又叶慈良切，音墙。《韩愈·赠张籍诗》闭门读书史，清风□户凉。日念子来游，子岂知我情。《朱子曰》古人制字，先制得心字，性与情皆从心。性即心之理，情即心之用。

  酌

  酌：《酉集下·酉字部》《唐韵》之若切《集韵》《韵会》《正韵》职略切，□音灼。《说文》盛酒行觞也。《诗·周南》我姑酌彼金罍。《礼·郊特牲》缩酌用茅。〈注〉酌，犹斟也。酒已泲，则斟之，以实尊彝。《前汉·盖宽饶传》无多酌我，我乃酒狂。《班固·西都赋》腾酒车以斟酌。又《博雅》酌，漱也。〈又〉益也。又《礼·曲礼》酒曰清酌。《博雅》清酌，酒也。又取善而行曰酌。《左传·成六年》子为大政，将酌於民者也。〈注〉酌取民心，以为政。《礼·坊记》上酌民言，则下天上施。〈注〉酌，犹取也。又参酌也。《周语》而后王斟酌焉。《前汉·叙传》斟酌六经，放易象论。又地名。《史记·建元以来王子侯者年表》平酌侯葘川懿王子。〈注〉志属北海。又《正字通》武王乐歌，周颂於铄王师之篇名。酌，亦省作勺。《礼·内则》十三舞勺。〈注〉勺与酌同。又《集韵》实若切，音杓。挹也。《左传·成十四年》不内酌饮。《释文》酌，市略反，亦读章略反。考证：（《礼·曲礼》酒曰酒酌。）谨照原文酒酌改清酌。（《礼·孔子间居》上酌民言，则下天上施。）谨按所引出坊记，今照改礼坊记。（《周语》后王斟酌焉。）谨照原文后字上增而字。（《史记·建元以来王子侯者年表》平酌侯葘川懿王子。〈注〉属北海。）谨照原文属字上增志字。

  理

  理：《午集上·玉字部》《唐韵》良止切《集韵》《韵会》两耳切《正韵》良以切，□音里。《说文》治玉也。《徐曰》物之脉理，惟玉最密，故从玉。《淮南子·览冥训》夏桀之时，金积折廉，璧袭无理。〈注〉用之烦数，皆钝而无文。又《说文徐注》治玉治民皆曰理。《书·周官》论道经邦，燮理阴阳。《前汉·循吏传》政平讼理。又《玉篇》正也。《左传·成二年》先王疆理天下。〈注〉理，正也。又《玉篇》道也。《广韵》义理。《易·系辞》易□而天下之理得矣。《史记·平原君传》谓公孙龙曰：公无复与孔子高辨事也。其人理胜於辞，公辞胜於理，辞胜於理，终必受诎。《皇极经世》天下之数出於理，违理则入於术，世人以数而入於术，故失於理也。又性也。《礼·乐记》天理灭矣。〈注〉理，犹性也。又条理也。《易·系辞》俯以察於地理。〈疏〉地有山川原隰，各有条理，故称理也。又《说卦》和顺於道德而理於义。《礼·中庸》文理密察。《朱注》理，条理也。又《礼·乐记》理发诸外，而民莫不承顺。〈注〉理，容貌之进止也。又《玉篇》文也。《前汉·周勃传》纵理入口。《唐书·太宗纪》本心不正，则脉理皆斜。又《增韵》肤肉之间为凑理，以其有脉理也。《礼·内则》薄切之，必绝其理。《杜甫诗》肌理细腻骨肉匀。又分也。《礼·乐记》乐者，通伦理者也。〈注〉理，分也。《释文》分，扶问反。又赖也。《孟子》大不理於口。又《广韵》料理。《晋书·桓冲传》冲谓徽之曰：□在府日久，当相料理。又《韵会》治狱官曰理。《礼·月令》孟秋之月，命理瞻伤，察创视折。〈注〉理，治狱官也。《史记·循吏传》李离者，晋文公之理也。又媒也。《屈原·离骚》解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。〈注〉使古贤蹇修而为媒理也。五臣云：令蹇修为媒，以通辞理。又姓。《五音集韵》臯陶为大理，因官氏焉，殷有理徵。又纸名。《博物志》南海以海苔为纸，其理倒侧，故名侧理。又《正字通》大理，古滇夷国名。自唐始通中国，正蒙赵杨段四姓，俱僭称帝。至元始臣服中国，称总管，及明而亡，改为大理府，属云南。又与李通。《左传·昭十三年》行理之命。〈注〉使人也。《周语》行理以节逆之。贾逵注小行人也。孔晁注亦作李。《前汉·天文志》骑官左角曰理。《史记·天官书》作李。考证：（《周语》行理以节逆之。《周礼·地官·小行人孔晁注》亦作李。）谨按周礼小行人注无孔晁作李之文，孔晁乃注国语者，小行人三字亦贾逵国语注文。今照僖三十年左传疏所引周语注，改为贾逵注小行人也。孔晁注亦作李。