政平讼理

基本信息

成语拼音：zhèng píng sòng lǐ
成语简拼：ZPSL
常用程度：生僻成语
成语繁体：政平訟理

成语解释

政平：政治安定；讼理：官司得到调解。国家安定，官司很快得到正确处理。形容政治清明。

成语用法

作谓语、定语；用于书面语

近义词

政平讼息

成语示例

（1）朕闻政平讼理，则民安其业；告讦易俗，则礼义兴行。（清·毕沅《续资治通鉴》卷一百七十五）

成语造句

（1）草稿本的第三页赫然是“政平讼理”几个大字。

（2）琤琤写不出成语“政平讼理”，导致语文测试只考了97分。

（3）苗苗不会写成语“政平讼理”的最后一个字。

（4）宛爷爷给他的外甥女和孙子讲解了“政平讼理”的成语故事。

（5）育民乡中学的锺离老师在黑板上写上了成语“政平讼理”。

（6）苟律例轻重失宜，官吏舞文出入，政平讼理，其道曷由。见《清史稿·世祖本纪》。

成语出处

《汉书·循吏传》：『庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。』

• 现代字典

  康熙字典

  政

  政：zhèng 1、<名>政治；政事。《岳阳楼记》：『政通人和，百废俱兴。』2、<名>政令；法令。《齐桓晋文之事》：『今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝。』3、<名>策略；谋略。《谋攻》：『其次伐兵，下政攻城。』[政教] 政令教化。

  平

  平：píng 1、<形>平坦。《桃花源记》：『土地平旷，屋舍俨然。』2、<形>公平；公正。《出师表》：『宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理。』3、<形>太平；安定。《张衡传》：『时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。』4、<形>平常；普通；一般。《教战守策》：『如使平民皆习於兵，彼知有所敌，则固已破其奸谋而折其骄气。』5、<动>削平；铲平。《愚公移山》：『而山不加增，何苦而不平？』6、<动>平定；平息。《赤壁之战》：『今操芟夷大难，略已平矣。』7、<动>和解；讲和。《左传·僖公二十四年》：『宋及楚平。』8、<动>跟别的事物的高度或水平相等。《雁荡山》：『从上观之适与地平。』9、<形>平静；宁静。《陈州粜米》：『取下招承，偿俺残生，苦恨才平。』[平旦] 清早。[平明] （1）天亮的时候。（2）公正严明。[平文] 散文。

  讼

  讼：sòng 1、<动>争辩；争论。《盐铁论·利议》：『辩讼公门之下。』2、<动>诉讼；打官司。《狱中杂记》：『迩来狱讼，情稍重，京兆五城即不敢专决。』3、<动>告状；申告。《狱中杂记》：『又某氏以不讼其子，左右邻械系入老监。』4、<动>替人辩冤。《汉书·陈汤传》：『太中大夫谷永上疏讼汤。』5、<动>责备。王安石《感事》：『内讼敢不勤。』6、<形>公开。《史记·吕太后本纪》：『太尉尚恐不胜诸吕，未敢讼言诛之。』7、<动>通『颂』颂扬。《汉书·冯奉世传》：『杜钦上疏，追讼奉前功。』

  理

  理：lǐ 1、<动>雕琢、加工玉石。《韩非子·和氏》：『王乃使玉人理其璞而得宝焉。』2、<动>治理；管理。《诗经·大雅·江汉》：『于理于理，至于南海。』3、<动>料理；整理；整顿。《答司马谏议书》：『为天下理财，不为征利。』4、<形>清明；安定；治理得好。《张衡传》：『上下肃然，称为政理。』5、<名>道理；规律；原则；法则。《孔雀东南飞》：『兰芝仰头答：理实如兄言。』《六国论》：『胜负之数，存亡之理。』《伶官传序》：『自然之理也。』6、<名>义理。《伤仲永》：『其文理皆有可观者。』7、<名>纹理；纹路；条理。《庖丁解牛》：『依乎天理。』8、<名>法官；刑狱官署。《报任安书》：『遂下于理。』[理气] 中国哲学上的对基本概念。理指宇宙本体或准则、条理；气指现象或极细微的物质。

  政

  政：《卯集下·攴字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□之盛切，音正。《说文》正也。《释名》政，正也，下所取正也。《易·贲卦》君子以明庶政。《书·舜典》以齐七政。〈传〉日月五星各异政。又《洪范》农用八政。〈疏〉食为八政之首，故以农言之。《周礼·天官·大宰》建邦之六典，四曰政典，以平邦国，以正百官，以均万民。《左传·桓二年》政以正民。又《礼·王制》五十不从力政。〈注〉力政，城道之役也。又姓。《广韵》出姓苑。又《集韵》《韵会》□诸盈切，音征。赋也。通作征。《周礼·地官·均人》掌均地政。〈注〉政，读为征。地政谓地守地职之税也。《说文》从攴作政。政字原从攴作。

  平

  平：《寅集下·干字部》《唐韵》符兵切《集韵》《韵会》蒲兵切《正韵》蒲明切，□音苹。《说文》平，语平舒也。《广韵》平，正也。《增韵》平，坦也。《易·泰卦》无平不陂。又《广韵》平，和也。《书·尧典》平章百姓。〈传〉平和章明。〈疏〉和协显明於百官之族姓。又成也。谓解恕和好也。《尔雅·释诂》平，成也。《春秋·宣十五年》宋人及楚人平。《谷梁传》平者，成也。善其量力而反义也。〈注〉各自知其力，不能相制，反共和之义。《左传疏》平者，和也。言其先不平，而今始平。又治也。《书·大禹谟》地平天成。〈传〉水土治曰平。《诗·小雅》原隰既平。又治之也。《诗·大雅》修之平之，其灌其栵。〈疏〉修理之平治之者，其为灌木其为栵木之处也。又平服也。《诗·大雅》四方既平，王国庶定。〈疏〉四方既已平服，王国之内幸应安定。又《玉篇》平，齐等也。《增韵》平，均也。《易·乾卦》云行雨施，天下平也。〈疏〉言天下普得其利，而均平，不偏陂。《书·君奭》天寿平格。〈疏〉正义曰：平谓政敎均平也。又《广雅》平，均赋。《史记·平准书注》索隐曰：大司农属官有平准令丞者，以钧天下郡国输敛，贵则粜之，贱则贵之。平赋以相准，输赋於京都，故命曰平准。又乐声不相踰越也。《周语》乐从和，和从平。又《尔雅·释诂》平，易也。〈疏〉易者，不难也。《后汉·班超传》任尚曰：我以班君当有奇策，今所言平平耳。又岁稔也。《前汉·食货志》再登曰平，三登曰太平。又《諡法》执事有制曰平，治而无眚曰平，布纲治纪曰平。又《尔雅·释地》大野曰平。〈疏〉大野之泽。一名平。《韩愈·城南聮[音lián，古同联]句》沙篆印回平。〈注〉洪庆善曰：华山有青柯平、种药平，因地之平处也。又腊月曰嘉平。《史记·秦始皇纪》更名腊曰嘉平。〈注〉茅盈内纪曰：盈曾祖父蒙於华山白日升天。其邑谣歌曰：神仙得者茅初成，驾龙上升入泰清，时下□洲戏赤城，继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平。始皇闻谣歌而问其故，父老具对，因改腊曰嘉平。索隐曰：广雅云，夏曰清祀，殷曰嘉平，周曰大蜡，亦曰腊，秦更曰嘉平。盖因歌谣之词而改从殷号也。又华平，瑞木名。《宋书·符瑞志》华平，其枝正平。王者有德则生，德刚则仰，德弱则俯。《张衡·东京赋》植华平於春圃。〈注〉天下平，其华则平。又廷尉平，官名。《史记·张释之传》廷尉。天下之平也。《前汉·百官表》宣帝地节三年，置廷尉左右平，秩六百石。又平原，太平，平陆，□地名。《尔雅·释地》广平曰原，高平曰陆。〈疏〉广平曰原者，谓泽之广平者亦曰原。汉以平原为郡名。高平曰陆者，谓土地丰，正名为陆。〈又〉东至日所出，为太平，太平之人仁。《孟子》孟子之平陆。又州名。《唐书·地理志》平州北平郡。《广韵》古山戎孤竹，白狄□子二国之地，秦为辽西郡，隋为北平郡，唐为平州。又姓。《广韵》齐相晏平仲之后。《前汉·平当传》当哀帝时为丞相，子晏正位大司徒。又复姓。《何氏姓苑》有平陵，平宁二氏。《姓谱》平陵氏，史记平陵老之后。又《广韵》房连切《集韵》《韵会》毗连切《正韵》蒲眠切，□音□。《广韵》平平，辨治也。《书·洪范》王道平平。《诗·小雅》平平左右。又《韵会》均也。又《韵会》皮命切，音病。平物贾也。《周礼·地官·质剂注》市中平贾，今时月平是也。又《地官·质人注》质平也。主平定物贾。《扬子·方言》一哄之市，必立之平。《后汉·五行志》桓帝初，京都童谣曰：游平买印自有平，不避豪贤及大姓。又古与便辩通。《史记·五帝纪》便章百姓。〈注〉索隐曰：古文尚书作平，平既训便。因作便章。其今文作辩章。古文平字亦作便，便则训辩，遂为辩章。又叶皮阳切，音龎。《张籍·祭韩愈诗》北台临稻畴，茂野多阴凉。板亭坐垂钓，烦苦稍巳平。又《集韵》拼古作平。注详手部八画。

  讼

  讼：《酉集上·言字部》吅《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□似用切，音颂。《说文》争也。《六书故》争曲直于官有司也。又《易·讼卦疏》凡讼者，物有不和情□，争而致其讼。〈注〉争辩也。又《亲卦》讼，不亲也。《周礼·地官·大司徒》凡万民之不服敎而有狱讼者，听而断之。〈注〉争罪曰狱，争财曰讼。〈疏〉对文例也。若狱讼不相对，则争财亦为狱。又衆[音zhòng]论异同错互也。《后汉·曹褒传》会礼之家，名为聚讼。〈注〉言相争不定也。又上书为人雪冤曰讼。《前汉·王莽传》吏民上书冤讼莽者，以百数。又责也。《论语》吾未见能见其过而内自讼者也。〈注〉讼，犹责也。又公也。《史记·吕后纪》未敢讼言诛之。〈注〉讼，公也。犹明言也。《韵会小补》通作诵。《前汉·吕后纪·邓展注》诵言，公言也。《正字通》讼，亦音工。与公通。又《韵会》通作颂。《说文》謌讼也。《徐铉曰》古本《毛诗》雅颂字多作讼。又《广韵》《集韵》《韵会》□祥容切，颂平声。亦争狱也。《诗·召南》何以速我讼，叶上墉下从。毛氏曰：《易》注：讼，争也，言之于公也，从言从公，盖会意也。且谐公声，是以《诗》协从韵，《易》独音去声，未为允当。合依《诗》音，二韵通用。又《集韵》余封切，音容。诤也。《书·尧典》嚚讼可乎。马融本作庸。又容也。《史记·吴王濞传》佗郡国吏欲来捕亡者，讼共禁弗予。〈注〉讼音容。言其相容禁止不与也。又叶古东切，音公。《潘岳·关中诗》既征尔辞，复蔽尔讼。当乃明实，否则证空。又叶徂郞切，音藏。《魏武帝·对酒曲》宰相股肱皆忠良，咸礼让，民无所争讼。

  理

  理：《午集上·玉字部》《唐韵》良止切《集韵》《韵会》两耳切《正韵》良以切，□音里。《说文》治玉也。《徐曰》物之脉理，惟玉最密，故从玉。《淮南子·览冥训》夏桀之时，金积折廉，璧袭无理。〈注〉用之烦数，皆钝而无文。又《说文徐注》治玉治民皆曰理。《书·周官》论道经邦，燮理阴阳。《前汉·循吏传》政平讼理。又《玉篇》正也。《左传·成二年》先王疆理天下。〈注〉理，正也。又《玉篇》道也。《广韵》义理。《易·系辞》易□而天下之理得矣。《史记·平原君传》谓公孙龙曰：公无复与孔子高辨事也。其人理胜於辞，公辞胜於理，辞胜於理，终必受诎。《皇极经世》天下之数出於理，违理则入於术，世人以数而入於术，故失於理也。又性也。《礼·乐记》天理灭矣。〈注〉理，犹性也。又条理也。《易·系辞》俯以察於地理。〈疏〉地有山川原隰，各有条理，故称理也。又《说卦》和顺於道德而理於义。《礼·中庸》文理密察。《朱注》理，条理也。又《礼·乐记》理发诸外，而民莫不承顺。〈注〉理，容貌之进止也。又《玉篇》文也。《前汉·周勃传》纵理入口。《唐书·太宗纪》本心不正，则脉理皆斜。又《增韵》肤肉之间为凑理，以其有脉理也。《礼·内则》薄切之，必绝其理。《杜甫诗》肌理细腻骨肉匀。又分也。《礼·乐记》乐者，通伦理者也。〈注〉理，分也。《释文》分，扶问反。又赖也。《孟子》大不理於口。又《广韵》料理。《晋书·桓冲传》冲谓徽之曰：□在府日久，当相料理。又《韵会》治狱官曰理。《礼·月令》孟秋之月，命理瞻伤，察创视折。〈注〉理，治狱官也。《史记·循吏传》李离者，晋文公之理也。又媒也。《屈原·离骚》解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。〈注〉使古贤蹇修而为媒理也。五臣云：令蹇修为媒，以通辞理。又姓。《五音集韵》臯陶为大理，因官氏焉，殷有理徵。又纸名。《博物志》南海以海苔为纸，其理倒侧，故名侧理。又《正字通》大理，古滇夷国名。自唐始通中国，正蒙赵杨段四姓，俱僭称帝。至元始臣服中国，称总管，及明而亡，改为大理府，属云南。又与李通。《左传·昭十三年》行理之命。〈注〉使人也。《周语》行理以节逆之。贾逵注小行人也。孔晁注亦作李。《前汉·天文志》骑官左角曰理。《史记·天官书》作李。考证：（《周语》行理以节逆之。《周礼·地官·小行人孔晁注》亦作李。）谨按周礼小行人注无孔晁作李之文，孔晁乃注国语者，小行人三字亦贾逵国语注文。今照僖三十年左传疏所引周语注，改为贾逵注小行人也。孔晁注亦作李。