基本信息
成语拼音：tǎo lèi zhī yuán
成语注音：ㄊㄠˇ ㄌㄟˋ ㄓㄧ ㄧㄨㄢˊ
成语简拼：TLZY
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：一般成语
产生年代：近代成语
成语繁体：討類知原
成语解释
指通过类比而探知渊源。
成语用法
作谓语、宾语；用于处事
成语接龙
1、讨类知原→原封不动→动荡不安→安土重旧→旧愁新恨→恨之入骨→骨瘦如柴→柴立不阿→阿谀奉承→承颜候色→色若死灰→灰躯糜骨→骨化风成→成家立计→计穷力诎→诎寸信尺→尺二秀才→才疏德薄→薄唇轻言→言信行果→果行育德→德輶如毛→毛发之功→功成名遂→遂心快意
2、讨类知原→原封不动→动如参商→商彝夏鼎→鼎足三分→分毫不爽→爽然自失→失张冒势→势若脱兔→兔缺乌沉→沉谋研虑→虑周藻密→密约偷期→期期艾艾→艾发衰容→容光焕发→发人深省→省吃俭用→用心良苦→苦不堪言→言听计用→用兵如神→神摇意夺→夺其谈经→经史百子
3、讨类知原→原始要终→终其天年→年头月尾→尾大难掉→掉三寸舌→舌尖口快→快意当前→前功尽废→废寝忘餐→餐风宿雨→雨打风吹→吹气胜兰→兰因絮果→果然如此→此恨绵绵→绵力薄材→材薄质衰→衰当益壮→壮发冲冠→冠冕堂皇→皇天后土→土阶茅屋→屋下架屋→屋下作屋
4、讨类知原→原原委委→委过于人→人事代谢→谢家宝树→树碑立传→传为美谈→谈笑封侯→侯门如海→海沸山裂→裂裳裹膝→膝语蛇行→行不由径→径一周三→三头六面→面谀背毁→毁不危身→身价百倍→倍道兼行→行号卧泣→泣不可仰→仰不愧天→天上麒麟→麟角凤距→距跃三百
5、讨类知原→原形毕露→露红烟紫→紫气东来→来鸿去燕→燕昭好马→马水车龙→龙跃凤鸣→鸣金收军→军法从事
成语造句
（1）本子的第二页上面写着“讨类知原”几个大字。
（2）赐宇哥哥给羽煊和智华讲述了“讨类知原”的成语典故。
（3）君君写不出成语“讨类知原”的拼音。
（4）尉氏县育才中学的宣老师在黑板上写上了成语“讨类知原”。
（5）小岑不会写成语“讨类知原”的最后一个字。
成语出处
章炳麟《与简竹居书》：『稽其典礼，明其行事，令后生得以讨类知原，无忘国故，斯其要也。』
现代字典
康熙字典
讨讨：tǎo 1、<动>声讨。《左传·宣公二年》：『亡不越竟，反不讨贼。』2、<动>讨伐；征伐。《出师表》：『愿陛下托臣以讨贼兴复之效。』《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：『时予方以讨贼督师桂林。』3、<动>惩治；处罚。《殽之战》：『彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉！』4、<动>探讨；探求。《谭嗣同》：『讨论天下事。』5、<动>谋取；索取。《水浒传》：『当初不曾得他一文，如今那讨钱来还他？』6、<动>请求。《鲁提辖拳打镇关西》：『你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！』7、<动>招惹；引起。《水浒传》：『没有讨别人疑心做甚么？』8、<动>娶。《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：『我家相公要讨一房侧室。』[讨伐] 兴师问罪；出兵征伐。[讨论] 探讨评论。
类类：lèi 1、<名>种类；类别。《齐桓晋文之事》：『王之不王，是折枝之类也。』2、<动>类推；推论。《公输》：『义不杀少而杀众，不可谓知类。』3、<动>类似；像。《与吴质书》：『志意何时复类昔日。』《项脊轩志》：『何竟日默默在此，大类女郎也？』4、<名>事例；事物。《屈原列传》：『举类迩而见义远。』5、<副>大抵；大致。《训俭示康》：『走卒类士服，农夫蹑丝履。』6、<名>典范；榜样。《怀沙》：『明告君子，吾将以为类兮。』
知知：zhī 1、<动>知道；了解。《察今》：『故察己则可以知人。』2、<动>认识；识别。《马说》：『其真无马邪？其真不知马也。』3、<名>知觉；感觉。《庖丁解牛》：『官知止而神欲行。』4、<动>感到；觉得。《惠崇<春江晚景>》：『春江水暖鸭先知。』5、<动>交好；相亲。《左传·昭公四年》：『公孙明知叔孙于齐。』6、<名>交情。《报任安书》：『绝宾客之知。』7、<名>朋友。鲍照《鲍参军集·咏双燕》：『悲歌辞旧爱，衔泪觅新知。』8、<动>主持。《国语·赵语》：『吾与之共知赵国之政。』zhì通『智』。智慧；聪明。《劝学》：『君子博学而日参乎己，则知明而行无过矣。』[知遇] 得到赏识和重用。
原原：yuán 1、<名>水源。[引] 根源；本源。《货殖列传序》：『此四者，民所认食之原也。』后来写作『源』。2、<动>推究；推求原因；探究。《伶官传序》：『原庄宗之所以得天下……可以知之矣。』3、<名>平原；原野，指战场。《殽之战》：『武夫力而拘诸原。』4、<副>再。《灌园叟晚逢仙女》：『你可要这花原上枝头么？』5、<动>赦免。《三国志·张鲁传》：『犯法者，三原然后乃行刑。』[原本] 书的初刻本。事物之所由起。追溯事物之由来。[原人] 谨慎老实的人。
讨讨：《酉集上·言字部》《唐韵》他皓切《集韵》《韵会》《正韵》土皓切，□叨上声。《说文》治也。从言从寸。《徐曰》寸，法也。奉辞伐罪，故从言。会意。《书·臯陶谟》天讨有罪。〈疏〉讨治有罪，使之绝恶。《左传·宣十二年》其君无日不讨国人而训之。〈注〉讨，治也。又《广韵》诛也。《类篇》杀也。《正韵》诃也。又除也。《公羊传·隐四年》其称人何，讨贼之辞也。〈注〉讨者，除也。又《玉篇》去也。《礼·礼器》君子之于礼也，有顺而讨也。〈疏〉顺序而稍去之也。又《类篇》求也。《□韵》探也。《正韵》寻也。《论语》世叔讨论之。〈注〉讨，寻究也。《后汉·王充传》讨摘物情。《三国志·袁绍与公孙瓒书》寻讨祸源。又亲也。《诗·秦风》蒙伐有苑。〈传〉蒙，讨羽也。〈笺〉讨，亲也。画亲羽之文于伐。又官名。《旧唐书·职官志》贞元末，置招讨使。《金史·百官志》招讨司使招怀降附，征讨携离。又叶他口切，偸上声。《焦氏·易林》三丝绾弩，无益于辅。城弱不守，郭君受讨。
类类：《未集上·米字部》《五音篇海》与类同。详页部类字注。（类）《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力遂切，音戾。《尔雅·释诂》善也。《诗·大雅》克明克类。〈笺〉类，善也。勤施无私曰类。〈又〉孝子不匮，永锡尔类。〈传〉类，善也。又《玉篇》种类也。《易·乾卦》则各从其类也。又《系辞》方以类聚。又比也。《礼·学记》知类通达。〈注〉知事义之比也。又《缁衣》子曰：下之事上也，身不正，言不信，则义不壹，行无类也。〈注〉类谓比式。〈疏〉言行之无恒，不可比类也。又《左传·襄九年》晋君类能而使之。〈注〉随所能。又肖似也。《礼·曲礼》诸侯既塟见天子曰类见。〈注〉代父受国。类，犹象也。执皮帛，象诸侯之礼见也。又祭名。《书·舜典》肆类于上帝。《诗·大雅》是类是禡。《周礼·春官·肆师》类造上帝。《郑注》类礼依郊祀而为之者。又《尔雅·释鱼》龟左倪不类。〈疏〉倪，庳也，不发声也。谓行时头左边庳下者名类。又《山海经》亶爰之山有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类。自为牝牡，食者不妒。又《尔雅翼》载两类曰□类、奇类，即两体自为牝牡者。□与膟同。又国名。《后汉·西域传》有蒲类国。又姓。《史记·梁孝王世家》类犴反。《正字通》宋类演，福州宁德尉。又《集韵》卢对切，音垒。偏也。《左传·昭十六年》□之颇类。又《集韵》劣戌切，音律。似也。《曹植·七启》丽草交植，殊品诡类。绿叶朱荣，熙天曜日。《说文》种类相似，唯犬为甚。从犬頪声。（类）考证：（《周礼·春官·肆师》类造上帝。〈注〉类其礼依郊祀而为之者。）谨照原文注字上增郑字。类字下省其字。（《尔雅》龟左倪不类。〈疏〉谓行时头左也。庳下者名类。）谨照原文左也改左边。
知知：《午集中·矢字部》《唐韵》陟离切《集韵》《韵会》珍离切《正韵》珍而切，□智平声。《说文》词也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》识也，觉也。《增韵》喻也。《易·系辞》百姓日用而不知。《书·臯陶谟》知人则哲，能官人。又汉有见知法。《史记·酷吏传》赵禹与张汤论定诸律令，作见知法。〈注〉吏见知不举劾为故纵。又相交曰知。《左传·昭四年》公孙明知叔孙于齐。〈注〉相亲知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向适郑，鬷蔑一言而善，执手遂如故知。《楚辞·九歌》乐莫乐兮新相知。又《尔雅·释诂》匹也。《诗·桧风》乐子之无知。〈注〉匹也。又《广韵》欲也。《礼·乐记》好恶无节於内，知诱於外。又犹记忆也。《论语》父母之年，不可不知也。又犹主也。《易·系辞》乾知大始。《左传·襄二十六年》公孙挥曰：子产其将知政矣。《魏了翁·读书亲抄》后世官制上知字始此。又《扬子·方言》愈也。南楚病愈者，或谓之知。《黄帝素问》二刺则知。〈注〉上古以小便利腹中和为知。又药名。《日华志》预知子，取缀衣领上，遇有蛊毒，则闻其有声。又地名。《左传·昭二十七年》公徒败于且知。又《集韵》《韵会》知义切。《正韵》知意切。□与智同。《易·临卦》知临大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非谓之知。又姓。《左传》晋有知季，即荀首也。别食知邑，又为知氏。又《諡法》官人应实曰知。
原原：《子集下·厂字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□愚袁切，音元。《说文》高平曰原，人所登。《尔雅·释地》大野曰平，广平曰原。《周礼·地官·大司徒》辨其山林泽坟衍原隰之名物。《礼·月令》孟夏，令野虞出行田原，为天子劳农。又《前汉·食货志》农渔商贾四者，衣食之原。《董仲舒传》道之大，原出於天。《司马相如传》尔陿游原。〈注〉孟康曰：原，本也。又《尔雅·释言》原，再也。〈疏〉重再也。《易·比卦》原筮元永贞。《朱传》必再筮，自审有元善长永正固之德。《礼·文王世子》命膳宰曰：末有原。〈注〉末，勿也。谓所食之余，不可再进也。《前汉·礼乐志》以沛宫为原庙。〈注〉师古曰：原，重也。言已立正庙，更重立也。又《韵会》推原也。《易·系辞》原始要终。《前汉·薛宣传》原心定罪。〈注〉师古曰：原，谓寻其本也。《管子·戒篇》春出，原农事之不本者，谓之游。〈注〉原，察也。又宥罪曰原。《晋书·潘岳传》会诏原之。又通作源。《前汉·食货志》犹塞川原为潢洿也。〈注〉师古曰：原，谓水泉之本也。又姓。《广韵》孔子弟子有原宪。《前汉·赵广汉传》颍川大姓原褚。〈注〉原褚，二姓也。又州名。《韵会》汉高平县，魏为镇州，又攺原州。又《韵补》叶虞云切。《史记·叙传》怀王客死，兰咎屈原。好谀信谗，楚幷[同并]于秦。
