陶陶自得

基本信息

成语拼音：táo táo zì dé
成语简拼：TTZD
常用程度：生僻成语
成语繁体：陶陶自得

成语解释

自己觉得快意。同『陶然自得』。

成语用法

作谓语、定语、状语；用于处事

近义词

陶然自得

成语造句

（1）草稿本的第二页写着“陶陶自得”几个大字。

（2）豆豆写不出成语“陶陶自得”的拼音。

（3）下关镇中学的宛老师在黑板上写上了成语“陶陶自得”。

（4）小飞不会写成语“陶陶自得”的最后一个字。

（5）易珂叔叔给芩奁和雅賢讲解了“陶陶自得”的历史故事。

成语出处

宋·林正夫《括沁园春》词：『但无思无虑，陶陶自得，任兀然而醉，恍然而醒。』

• 现代字典

  康熙字典

  自得

  自得：自己感到得意或舒适：洋洋自得；安闲自得。

  陶陶

  陶陶：[táotáo] 欢乐。陶陶乐趣。

  陶

  陶：一、1、táo用黏土烧制的（器物）。如：陶器；陶俑；彩陶。（2）制造陶器：陶冶。（3）比喻教育、培养：熏陶。（4）姓。2、táo快乐：陶然；陶醉。

  自

  自：zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》：『庞涓自知智穷兵败，乃自刭。』《望洋兴叹》：『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》：『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》：『项王乃悲歌慷慨，自为诗曰……』3、<代>其；他（她）的。《孔雀东南飞》：『中有双飞鸟，自名为鸳鸯。』《陌上桑》：『秦氏有好女，自。名为罗敷』4、<副>原来；本来。《陌上桑》：『使君自有妇，罗敷。有夫』《孔雀东南飞》：『我自不驱卿，逼迫有阿母。』5、<副>自然；当然。《活板》：『以手拂之，其印自落，殊不沾污。』《订鬼》：『思念存想，自见异物也。』6、<介>从；由。《察今》：『其剑自舟中坠于水。』《为学》：『越明年，贫者自南海还。』7、<介>在；自从。《三峡》：『自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。』《孔雀东南飞》：『自君别我后，人事不可量。』8、<连>常『自非』连用，相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》：『自非亭午夜分，不见曦月。』《左传·成公十六年》：『唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。』9、<连>表示让步，相当于『即使』。《汉书·周昌传》：『昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节，不译。《孔雀东南飞》：『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] （1）自己辞去官职。（2）自杀。[自用] 按自己的主张行事，不理会别人的意见。

  得

  得：dé 1、<动>获得；得到；取得。与『失』相对。《鱼我所欲也》：『一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。』《垓下之战》：『汉皆已得楚乎？』2、<动>贪求；贪得。《论语·季氏》：『戒之在得。』3、<名>心得；收获。《游褒禅山记》：『古人之观于天地……往往有得。』4、<形>得意；满足。《兰亭集序》：『当其欣于所遇，暂得于己，快然自足。』5、<动>领会；理解。《朝三暮四》：『宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。』6、<形>合适；恰当。《六国论》：『此言得之。』7、<动>实现；达到。《信陵君窍符救赵》：『自王以下，欲求报其父仇，莫能得。』《谏太宗十思疏》：『既得志则纵情以傲物。』8、<动>能；能够。《垓下之战》：『项王自度不得脱。』《送东阳马生序》：『以是人多以书假余，余因得遍观群书。』9、<副>应该；应当。《鸿六宴》：『君为我呼入，吾得兄事之。』10、<助>表示完成或补充说明结果。《琵琶行》：『十三学得琵琶成，名属教坊第一部。』《永遇乐·京口北固亭怀古》：『元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。』11、<副>必须。《红楼梦》：『这件事还得你去才弄的明白。』[得非] 同『得无』，莫不是。[得无] 副词。（1）莫非；该不会。（2）能不；怎么能不。

  陶

  陶：《戌集中·阜字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徒刀切，音桃。《尔雅·释丘》再成为陶丘。〈疏〉丘形上有两丘相重累。《书·禹贡》东出于陶丘北。《释名》於高山上一重作之，如陶竈然也。《说文》陶丘，在济阴。《战国策》秦客卿造谓穰侯曰：秦封君以陶。〈注〉今定陶县。《前汉·地理志》济阴郡定陶县。《史记·越世家》范蠡止於陶。〈注〉徐广曰：今定陶。正义曰：括地志云：陶山在济州平阴县东三十五里，止此山之阳也。又《说文》陶丘有尧城，尧尝所居，故尧号为陶唐氏。《书·五子之歌》惟彼陶唐，有此冀方。又县名。《汉书·地理志》魏郡馆陶县，云中郡陶林县，定襄郡安陶县，雁门郡□陶县。又《玉篇》陶甄。《广韵》尸子曰：夏桀臣昆吾作陶。《汲冢周书》神农作瓦器。《诗·大雅》陶复陶穴。又陶正，官名。《左传·襄二十五年》昔虞阏父为周陶正。又《书·五子之歌》鬰陶乎予心。〈传〉鬰陶，言哀思也。又《尔雅·释诂》鬰陶，繇喜也。《礼·檀弓》人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹。〈注〉陶，鬰陶也。〈疏〉鬰陶者，心初悦而未畅之意也。又《扬子·方言》陶，养也。秦或曰陶。又《后汉·杜笃传》粳稻陶遂。〈注〉韩诗曰：陶，畅也。又《广韵》正也，化也。又《扬雄·解嘲》后陶涂。〈注〉北方国名，出马，因以为名。又蒲陶，果名。《史记·大宛传》有蒲陶酒。《司马相如·上林赋》樱桃蒲陶。又姓。《左传·定四年》殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、饥氏、终葵氏。《广韵》陶唐之后，今出丹阳。又《玉篇》亦作匋。《篇海》亦作陶。又《荀子·荣辱篇》陶诞突盗。〈注〉陶，当为檮杌之檮。顽嚚之貌。或曰陶当为逃，隐匿其情也。又《韵会》□通作陶。《周礼·冬官考工记》韗人为臯陶。〈注〉臯陶，鼓木也。陶字从革。又《韵会》裪，通作陶。《左传·襄三十年》使为君复陶。〈注〉复陶，主衣服之官。又《左传·昭十二年》王皮冠秦复陶。〈注〉秦所遗羽衣也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□余昭切，音摇。《诗·王风》君子陶陶，左执翿，右招我由敖。〈传〉陶陶，和乐貌。《释文》陶，音遥。又《礼·祭义》陶陶遂遂，如将复入然。〈注〉陶陶遂遂，相随行之貌。《释文》陶，音遥。又《广韵》臯陶，舜臣。一作咎繇。《篇海》本作□。又《集韵》大到切，音导。《诗·郑风》清人在轴，驷介陶陶。左旋右抽，中军作好。〈传〉陶陶，驱逐之貌。《释文》陶，徒报反。好，呼报反。又《朱注》陶，叶徒□反。好，叶许□反。又叶夷周切，音由。《诗·鲁颂》淑问如臯陶，在泮献囚。《易林》兹基运时，稷契臯陶。贞良得愿，微子解囚。《杜笃·吴汉诔》尧隆稷契，舜嘉臯陶。伊尹佐殷，吕尙翼周。考证：（《左传·定二年》殷氏七族）谨照原文二年改四年。殷氏改殷民。（《荀子·不苟篇》陶诞突盗。〈注〉陶，当为檮杌之檮。顽嚣之貌。）谨按此荀子荣辱篇非不苟篇。今照原书不苟篇改荣辱篇。注顽嚣之貌照原文改顽嚚之貌。

  自

  自：《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。

  得

  得：《寅集下·彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切，□音德。《说文》行有所得也。《玉篇》获也。《韵会》凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知丧。《礼·曲礼》临财毋苟得。《左传·定九年》凡获器用曰得，得用焉曰获。《孟子》求则得之。又贪也。《论语》戒之在得。又《韵会》与人契合曰相得。《王褒·圣主得贤臣颂》聚精会神，相得益章。又得得，唐人方言，犹特地也。《全唐诗话》贯休入蜀，以诗投王建曰：一瓶一鉢[音bō]垂垂老，千水千山得得来。又叶都木切，音笃。《老子·道德经》罪莫大於可欲，祸莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不见头足，终日至夜，竟无所得。《集韵》或作□。