基本信息
成语拼音：shī dào guǎ zhù
成语注音：ㄕㄧ ㄉㄠˋ ㄍㄨㄚˇ ㄓㄨˋ
成语简拼：SDGZ
感情色彩：中性成语
成语结构：紧缩式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：失道寡助
歇后语：得道多助成语谜语皇上指路
成语英文：An unjust cause finds scant support.
成语解释
道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
成语用法
作定语、分句；用于劝诫人
近义词
得道多助、得道多助，失道寡助
反义词
得道多助
成语接龙
1、失道寡助→助边输财→财殚力竭→竭尽全力→力争上游→游光扬声→声气相投→投木报琼→琼厨金穴→穴室枢户→户告人晓→晓风残月→月晕而风→风驰霆击→击中要害→害人不浅→浅见寡闻→闻融敦厚→厚往薄来→来去分明→明罚敕法→法海无边→边尘不惊→惊采絶艳→艳色绝世
2、失道寡助→助边输财→财竭力尽→尽诚竭节→节上生枝→枝末生根→根牢蒂固→固壁清野→野无遗贤→贤妻良母→母慈子孝→孝子贤孙→孙庞斗智→智圆行方→方外之人→人存政举→举首戴目→目酣神醉→醉山颓倒→倒持手板→板上钉钉→钉嘴铁舌→舌端月旦→旦种暮成→成仁取义
3、失道寡助→助边输财→财竭力尽→尽欢而散→散伤丑害→害人不浅→浅尝辄止→止渴望梅→梅妻鹤子→子子孙孙→孙康映雪→雪窖冰天→天地不容→容头过身→身无长处→处堂燕鹊→鹊反鸾惊→惊师动众→众人国士→士饱马腾→腾达飞黄→黄童皓首→首下尻高→高抬明镜→镜里采花
4、失道寡助→助边输财→财竭力尽→尽美尽善→善罢罢休→休声美誉→誉满天下→下车泣罪→罪恶滔天→天随人原→原始见终→终始若一→一蹶不兴→兴观群怨→怨家债主→主忧臣辱→辱国丧师→师严道尊→尊师贵道→道貌俨然→然荻读书→书香人家→家传户颂→颂古非今→今生今世
5、失道寡助→助画方略→略不世出→出乖露丑→丑声远播→播糠眯目→目无全牛→牛骥共牢→牢甲利兵→兵荒马乱→乱作一团→团花簇锦→锦心绣口→口轻舌薄→薄技在身→身不由己→己溺己饥→饥寒交迫→迫不可待→待价而沽→沽誉钓名→名下无虚→虚嘴掠舌→舌敝唇枯→枯木死灰
成语示例
（1）彼以武力为后盾，我以公理为前驱，得道多助，失道寡助。▼蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十一回
（2）由于中国战争的进步性、正义性而产生出来的国际广大援助，同日本的失道寡助又恰恰相反。▼毛泽东《论持久战》
成语造句
（1）柏林中学的越老师在黑板上写上了成语“得道多助，失道寡助”。
（2）丹丹写不出成语“得道多助，失道寡助”，因此语文考试仅仅考了98分。
（3）记事本的封面上写着“得道多助，失道寡助”几个大字。
（4）小涓不会写成语“得道多助，失道寡助”的最后一个字。
（5）舟涵大哥哥给晤清和婉琪讲述了“得道多助，失道寡助”的历史典故
（6）璐含叔叔给香子和恬萍介绍了“失道寡助”的成语故事。
（7）新华路初级中学的禽老师在黑板上写上了成语“失道寡助”。
（8）古今中外，无数事实证明，得道多助，失道寡助。
（9）在去往风采楼的时候，乌雅大爷给霞霞和大毛介绍了『失道寡助』的历史典故
（10）殿下？当今圣上仁政施于天下？百姓久思太平？将士不欲征战；况且？乱臣贼子？失道寡助。
（11）由于中国战争的进步性、正义性而产生出来的国际广大援助，同日本的失道寡助又恰恰相反。见毛泽东《论持久战》。
（12）对双月界垂涎三尺的势力不止一个，可是出师无名总是失道寡助，现在机会来了，各色人等都在谋求自己的利益最大化。
成语出处
战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑下》：『得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。』
现代字典
康熙字典
失道失道：[shīdào] （1）迷失道路。策蹇驴囊图书，夙行失道，望尘惊悸。――马中锡《中山狼传》。（2）违背道义；无道。得道多助，失道寡助。
失失：shī 1、<动>丧失；失去。《班超告老归国》：『尚后竟失边和。』2、<动>迷失。《垓下之战》：『项王至阴陵，迷失道。』3、<动>错过；耽误。《寡人之于国也》：『鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。』4、<名>过错；过失。《柳毅传》：『帝知其冤而宥其失。』5、<动>忍不住；禁不住。杜甫《远游》：『似闻胡骑走，失喜问京华。』
道道：dào 1、<名>路；道路。《鱼我所欲也》：『呼尔而与之，行道之人弗受。』《陈涉世家》：『会天大雨，道不通。』[又] <动>取道；道经。《鸿门宴》：『从郦山下，道芷阳间行。』《<指南录>后序》：『道海安，如皋，凡三百里。』2、<名>途径；方法；措施。《六国论》：『赂秦而力亏，破灭之道也。』3、<名>规律；法则。《庖丁解牛》：『臣之所好者道也，进乎技矣。』4、<名>道理；事理。《师说》：『闻道有先后，术业有专攻。』5、<名>道德；道义。《陈涉世家》：『伐无道，诛暴秦。』6、<名>学说；主张。《送东阳马生序》：『既加冠，益慕圣贤之道。』7、<动>说；谈论。《桃花源记》：『不足为外人道好。』8、<动>通『导』，引导。《论语·学而》：『道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。』9、<动>通『导』。疏通。《尚书·禹贡》：『九河既道。』《左传·襄公三十一年》：『大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。』10、<名>古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道，道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道，道下辖府，其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》：『史公以凤庐道奉檄守御。』11、<名>简称道家、道教。《汉书·艺文志》：『道家者流，盖出于史官。』12、<动>以为。《灌园叟晚逢仙女》：『他还道略看一会就去，谁知这厮故意卖弄。』13、<介>从；由。《管子·禁藏》：『凡治乱之情，皆道上始。』14、<量>元稹。《望喜驿》：『一道月光横忱前。』[道心] （1）犹言道德观念。（2）悟道之心。[道学] （1）道家的学说。（2）指理学，即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。[道眼] 指抉择真妄的能力。[道义] （1）道德和义理。（2）道德和正义。[道艺] 学问与技能。
寡寡：guǎ 1、<形>少。《齐桓晋文之事》：『寡固不可以敌众。』2、<形>古代妇人丧夫、男子无妻或丧偶，都叫寡。《赵威后问齐使》：『哀鳏寡，恤孤独。』《左传·襄公二十七年》：『齐崔杼生成及彊而寡。』[又] 专指妇人丧夫。《史记·司马相如列传》：『是时卓王孙有女文君，新寡。』3、<名>古代王侯的自我谦称。《老子》：『侯王自谓孤、寡、不榖。』
助助：zhù帮助；协助：互助；助人为乐；助我一臂之力。
失失：《丑集下·大字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式质切，音室。得之反。《说文》纵也。一曰错也，过也，遗也。《书·泰誓》时哉弗可失。《杜甫诗》虽乏谏诤资，恐君有遗失。又《集韵》《韵会》《正韵》□弋质切。与□同。《庄子·应帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其马将失。《六书本义》与佚轶通。又《集韵》《韵会》式吏切《正韵》式至切，□音试。《应桢华·林园集诗》示武恐荒，过亦为失。凡厥羣后，无懈于位。
道道：《酉集下·辵字部》衟《唐韵》徒皓切《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切，□陶上声。《说文》所行道也。《尔雅·释宫》一达谓之道路。《诗·小雅》周道如砥。《前汉·董仲舒传》道者所由适于治之路也。又《广韵》理也，衆[音zhòng]妙皆道也，合三才万物共由者也。《易·系辞》一阴一阳之谓道。〈又〉立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。《书·大禹谟》道心惟微。又顺也。《书·禹贡》九河既道。〈注〉顺其道也。又国名。《左传·僖五年》江黄道柏。〈注〉道国，在汝南安阳县南。又《韵会》州名。汉属零陵郡，唐营州，攺道州。又当道，草名。《博雅》当道，马舄也。又《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切，□陶去声。《正韵》言也。《孝经》非先王之法言不敢道。《大学》如切如磋者，道学也。又由也。《礼·礼器》苟无忠信之人，则理不虚道。《中庸》尊德性而道问学。又治也。与导同。《论语》道千乗[音chéng]之国。《史记·文帝纪》道民之略，在于务本。又引也。《左传·隐五年》请君释憾于宋，敝邑为道。又从也。《前汉·淮南王传》诸使者道长安来。《山海经》风道北来。〈注〉道，从也。又《字汇补》动五切，音覩。《易林》冬薮枯腐，当风于道。蒙蔽尘埃，左氏劳苦。又叶徒厚切，头上声。《诗·卫风》墙有茨，不可道也。叶下丑。
寡寡：《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古瓦切，瓜上声。《说文》少也。从宀颁。颁，分赋也。宀分故为少也。《尔雅·释诂》罕也。《易·谦卦》君子以裒多益寡，称物平施。《系辞》吉人之辞寡。又《释名》倮也。倮然单独也。《书·梓材》至于敬寡。《周礼·夏官·大司马》以九伐之法正邦国，冯弱犯寡则□之。又《大戴礼》五十无夫曰寡。又凡孀嫠皆曰寡妇。又无夫无妇□谓之寡。丈夫曰索，妇女曰嫠。又王侯谦称。《礼·曲礼》诸侯自称曰寡人。《论语》称诸异邦曰寡小君，皆言寡德也。又《诗·大雅》□于寡妻。〈注〉嫡妻也。〈笺〉寡有之妻，言贤也。〈疏〉嫡妻惟一，故言寡。又叶公户切，音古。《诗·小雅》爰及矜人，哀此鳏寡。叶上野羽。野音暑。又《大雅》不侮矜寡。叶上吐下御。又叶古火切，音果。《陆云·岁暮赋》岁难除而易逝兮，情艰多而泰寡。年有来而弃子兮，时无算而非我。《正字通》本作寡。《正伪》俗从力作寡，非。寡字下从力作。考证：（《论语》夫人自称曰寡小君。）谨照原文改称诸异邦曰寡小君。
助助：《子集下·力字部》《唐韵》《集韵》《韵会》牀据切《正韵》状祚切，□耡去声。《说文》左也。从力，且声。《广韵》益也。《易·系辞》天之所助者，顺也。又《韵补》叶牀举切。《扬雄·太□翕首》翕食嘬嘬，利如舞也。翕其羽，朋友助也。
