基本信息
成语拼音：yòng xīn liáng kǔ
成语简拼：YXLK
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
常用程度：常用成语
产生年代：近代成语
成语繁体：
用心良苦成语日文苦心（くしん）が並（なみ）たいていではない
成语解释
用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。
成语用法
作谓语、宾语、定语；指别有用心
近义词
苦心孤诣、千方百计、挖空心思、煞费苦心、良苦用心
成语接龙
1、用心良苦→苦不堪言→言不由中→中立不倚→倚老卖老→老调重谈→谈吐风生→生机勃勃→勃然奋励→励精图治→治病救人→人存政举→举直措枉→枉尺直寻→寻行数墨→墨突不黔→黔驴技穷→穷源溯流→流水落花→花残月缺→缺食无衣→衣钵相传→传经送宝→宝山空回→回肠百转
2、用心良苦→苦不堪言→言听计从→从井救人→人心涣散→散带衡门→门阶户席→席丰履厚→厚味腊毒→毒泷恶雾→雾集云合→合眼摸象→象箸玉杯→杯觥交杂→杂乱无章→章父荐屦→屦及剑及→及笄年华→华星秋月→月夕花朝→朝闻夕改→改朝换姓→姓甚名谁→谁是谁非→非分之念
3、用心良苦→苦海茫茫→茫然若失→失张冒势→势如破竹→竹报平安→安富恤贫→贫嘴贱舌→舌端月旦→旦暮入地→地棘天荆→荆天棘地→地上天官→官官相为→为民除害→害人不浅→浅尝辄止→止暴禁非→非分之想→想入非非→非池中物→物在人亡→亡魂失魄→魄散魂飞→飞土逐害
4、用心良苦→苦尽甘来→来好息师→师老兵疲→疲于奔命→命世之才→才华盖世→世外桃源→源源不断→断章取义→义胆忠肝→肝脑涂地→地主之仪→仪态万方→方底圆盖→盖棺事定→定于一尊→尊俎折冲→冲口而出→出乎意料→料敌如神→神完气足→足智多谋→谋图不轨→轨物范世
5、用心良苦→苦尽甘来→来回来去→去伪存真→真凭实据→据图刎首→首善之区→区闻陬见→见利思义→义愤填膺→膺箓受图→图作不轨→轨物范世→世济其美→美男破老→老骥嘶风→风俗人情→情见埶竭→竭智尽力→力可拔山→山行海宿→宿雨餐风→风烛之年→年头月尾→尾大难掉
成语示例
（1）不能不说他们的「用心良苦」，然而事实告诉我们，这样枝枝节节，一手一足的办法，何时才能有成效！▲王统照《青纱帐》
成语造句
（1）本子的封面上写着“用心良苦”几个大字。
（2）方圆学校的蒙老师在黑板上写上了成语“用心良苦”。
（3）琳琰叔叔给子凝和薇仿讲了“用心良苦”的历史故事。
（4）小安写不出成语“用心良苦”，所以昨天考试只得了99分。
（5）小虹不会写成语“用心良苦”的最后一个字。
（6）老师总是教导我们不要做井底之蛙，了解天高地厚，现在终于明白老师的用心良苦了。
（7）幽默广告在推销产品上到底有多灵验?“币币星”广告用心良苦，却无形中为麦迪逊大街上这一经久不息的争论话题再添素材。
（8）唐纳德深深吸了一口气，为了对付肖华，他也算是用心良苦了
（9）这些说法或许用心良苦，但有些昧于现实，甚至倒果为因，需要厘清。
（10）想想她真是用心良苦，而敢于如此大胆地作破釜沉舟之计，也不能不佩服！
（11）前往安岳县鸳大镇九义校的公交车上，宏艳大哥哥给思燕和瑜涵讲解了『用心良苦』的典故。
（12）孟繁英和小胡各方面的条件都很好，是潜力股，是陆家的希望所在，准岳父自然要用心良苦、精雕细刻了。
（13）我以为要是唱得用心良苦，你总会对我多点在乎。我以为虽然爱情已成往事，千言万语说出来可以互相安抚。
（14）尤为难得的是，他能说动名为支持湘勇、实则嫉妒汉人的满洲权贵官文一起会衔，真个是用心良苦，谋画周到。
（15）不能不说他们的用心良苦，然而事实告诉我们，这样枝枝节节，一手一足的办法，何时才能有成效！见王统照《青纱帐》。
（16）林隆璇为打造小天后，规定签约期间张韶涵每年只练一首歌曲……条件苛刻，张韶涵却一路坚持，最终大红大紫，师徒皆为用心良苦。
（17）岂不知青牛用心良苦，在装最后一粒丹丸时，他将早就准备好攥在左手一粒与丹丸大小、形状差不多的石子装进丹葫芦里，瞒过了师傅。
（18）你说你想要逃，偏偏注定要落脚，情灭了爱熄了，剩下空心要不要，春已走花又落，用心良苦却成空，我的痛怎么形容，一生爱错放你的手。
成语出处
清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：『尝读时髦所撰，惜其惨淡经营，用心良苦。』
现代字典
康熙字典
用心用心：1、居心；存心：用心良苦；别有用心。2、集中注意力；多用心力：学习用心。
用用：yòng 1、<动>使用。《寡人之于国也》：『察邻国之政，无如寡人之用心也。』2、<动>任用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』3、<动>效力。《陈涉世家》：『吴广素爱人，士卒多为用者。』4、<动>需要，多用于否定。《木兰诗》：『木兰不用尚书郎。』5、<名>才能。《原毁》：『彼虽善是，其用不足称也。』6、<名>资财。《荀子·天论》：『强本而节用。』7、<名>用处；作用。《赵威后问齐使》：『此率民出于无用者，何至今不杀乎。』8、<介>根据；凭。《陌上桑》：『何用识夫婿。』9、<介>因为；由于。《劝学》：『非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。』10、<介>在。《采草药》：『古法采草药多用二月、八月，此殊未当。』[用事] （1）行事。旧时多指祭祀之事。（2）掌权；管事。（3）引用典故。[用武] （1）使用武力。（2）施展才能。
心心：xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》：『顺我，即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心，古人认为心是思维的器官。《熟读精思》：『读书三到，谓心到，眼到，口到。』4、<名>想法；心意。《殽之战》：『勤而无所，必有悖心。』5、<名>中心；中央。《琵琶行》：『唯见江心秋月白。』[心志] 内心；意志。
良良：liáng 1、<形>好；良好；优良。《桃花源记》：『有良田美池桑竹之属。』《归去来兮辞》：『怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。』2、<形>善良。《出师表》：『此皆良实，志虑忠纯。』3、<副>很；甚。《琵琶行》：『感我此言良久立。』4、<副>的确；确实。《三峡》：『清荣峻茂，良多趣味。』[良弼] 指贤良的辅臣。[良家] （1）关于经营的人家。（2）清白的人家。[良人] （1）善良的人。（2）平民。（3）夫或妻。
苦苦：kǔ 1、<形>（味道）苦；甘、甜的反面。《苦斋记》：『味苦而微辛。』2、<动>劳苦；辛劳。《齐桓晋文之事》：『乐岁终身苦，凶年不免于死亡。』[又] <名>辛劳艰苦的事。《班超告老归国》：『故超万里归诚，自陈苦急。』3、<形>艰苦；困苦。《兵车行》：『况复秦兵而苦战，被驱不异犬与鸡。』4、<形>痛苦；悲苦。《石壕吏》：『吏呼一何怒，妇啼一何苦。』5、<动>苦于；被……所苦。《陈涉世家》：『天下苦秦久矣。』6、<动>愁苦；忧愁。《愚公移山》：『而山不加增，何苦而不平？』7、<副>竭力；尽力。《谭嗣同》：『日本志士数辈苦劝君东游，君不听。』[苦手] 痛打。[苦言] 逆耳之言。[苦雨] 久下成灾之雨。[苦主] 被害人的家属。
用用：《午集上·用字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□余颂切，容去声。《说文》可施行也。《易·乾卦》初九，潜龙勿用。〈疏〉唯宜潜藏，勿可施用。《书·臯陶谟》天讨有罪，五□五用哉。又《广韵》使也。《左传·襄二十六年》惟楚有材，晋实用之。《杜甫诗》古来才大难为用。又功用。《易·系辞》显诸仁，藏诸用。〈疏〉谓潜藏功用，不使物知，是藏诸用也。《论语》礼之用，和为贵。又货也。《书·大禹谟》正德利用厚生。〈疏〉谓在上节俭，不为糜费，以利而用，使财物殷阜。《礼·王制》冢宰制国用，必於岁之杪，五谷皆入，然后制国用。又以也。《诗·小雅》谋夫孔多，是用不集。《古乐府》何用识夫壻，白马从骊驹。又庸也。《论语》则四方之民，襁负其子而至矣，焉用稼。又《增韵》器用也。《书·微子》今殷民乃攘窃神只之牺牷牲用以容。〈传〉器实曰用。《左传·襄二十五年》我先王赖其利器用也。又《广韵》通也。又姓。汉有用蚪，为高唐令。又《韵补》叶余封切，音容。《诗·小雅》谋臧不从，不臧覆用。《陆贾新语》大化绝而不通，道德施而不用。〈又〉立则为太山衆[音zhòng]本之宗，仆则为万世之用。又《六书正伪》周伯琦曰：用，古镛字，钟也。古□识，商钟寅簋钟字皆作用，后人借为施用字。考证：（《左传·襄二十五年》我先王赖其器用也。）谨照原文赖其下增利字。
心心：《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心，纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺，离而不提心。〈注〉不提心，谓不绝中央也。《古歌》日出当心，谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处，言月当天中也。又东方五度，宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》我定正数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。又叶先容切，音松。《诗·大雅》吉甫作颂，□如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。又叶思征切，音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切，音性。《王微观海诗》善即谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在真韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为真韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。
良良：《未集下·艮字部》《广韵》《集韵》《韵会》吕张切《正韵》龙张切，□音梁。《说文》善也。《广韵》贤也。《释名》良，量也。量力而动，不敢越限也。《书·益稷》元首明哉，股肱良哉。又《太甲》一人元良，万邦以贞。〈注〉元，大。良，善也。又《论语》夫子温良恭俭让以得之。《朱注》良，易直也。又《尔雅·释诂》良，首也。又《博雅》良，长也。又《正韵》器工曰良。《礼·月令》陶器必良。《周礼·天官·王府》掌凡良货贿之藏。又《内府》掌良兵良器，以待邦之大用。又《春官·巾车》凡良车散车不在等者，其用无常。〈注〉作之有功有沽。〈疏〉精作为功则曰良。麤作为沽，则曰散也。又《博雅》良，牢，□也。又深也。《后汉·祭遵传》良夜乃罢。〈注〉良，犹深也。又良人，夫也。《仪礼·士昏礼》御衽于奥，媵衽良席在东。〈注〉妇人称夫曰良。《孟子》良人者，所仰望而终身也。又夫称妇亦曰良人。《诗·唐风》今夕何夕，见此良人。《毛传》良人，美室也。◎按朱注云：良人，夫称也。与毛传异。又良久，颇久也。《列子·仲尼篇》公子牟默然良久，告退。《正韵》或以为良久，少久也。一曰良，略也。声轻，故转略为良。又病愈曰良愈。又能也。《左传·昭十八年》弗良及也。〈疏〉正义曰：良是语词。服虔云：弗良及者，不能及也。良，能也。又《左传·庄十六年》良月。〈注〉十月也。又《礼·少仪》仆者右带刃，负良绥，申之面。〈注〉良绥，君绥也。又《庄子·危言篇》尝视其良。〈注〉墓也。又《諡法》温良好善曰良。又姓。郑大夫良霄，汉长秋良贺。又王良，星名。又大良造，秦官名。又地名。《左传·昭十三年》秋，晋侯会吴子于良。〈注〉下邳有良城县。又山名。《山海经》良余之山，其上多谷柞，无石。又草名。《博雅》黄良，大黄也。又强良，兽名。见《山海经》。又吉良，良马名。见《唐书·兵志》。又《古今注》萤火，一名丹良。又《韵会》里养切，音两。《周礼·夏官·方相氏》以戈击四隅，殴方良。〈注〉方良，罔两也。《释文》方言：罔良，音两。又《正字通》音亮。《古诗》良无盘石固。《李白·宴桃李园序》良有以也。考证：（《庄子·危言篇》往视其良。）谨照原书危言篇改列御寇。往视改尝视。
苦苦：《申集上·草字部》《唐韵》康土切《集韵》《韵会》孔五切，□音□。《说文》大苦，苓也。《诗·唐风》采苦采苦，首阳之下。〈传〉苦，苦菜也。陆玑云：生田及山泽中，得霜甜脃而美。《谢灵运·山居赋》二箭殊叶，四苦齐味。《自注》四苦：青苦、白苦、紫苦、黄苦。又味也。《书·洪范》炎上作苦。《诗·邶风》谁谓荼苦，其甘如荠。又《集韵》勤也。《孟子》必先苦其心志。又患也。《前汉·贾谊传》非徒病肿，又苦□盭。又《类篇》急也。又《博雅》怅也。又《扬子·方言》快也。楚曰苦，秦曰了。《郭璞曰》苦而为快，犹以臭为香，治为乱，反覆用之也。又去声。《正韵》苦故切，音库。困也。《西溪丛语》今人不善乗[音chéng]船谓之苦船，北人谓之苦车。又姓。大夫苦成，见《国语》。又《通志·氏族略》汉有会稽太守苦灼。又果五切，音古。恶也。《周礼·冬官考工记》辨其苦良。〈注〉谓分别缣白之麤细。《齐语》辨其功苦。〈注〉功，牢也。苦，脃也。《史记·五帝纪》河濵器皆不苦窳。〈注〉苦，麤也。又音怙。地名。《史记·老庄列传》老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。◎按苦良，苦窳，功苦之苦，或作楛，或作沽，亦通监，义同。《直音》作苦。苦字从草作。
