傥来之物

基本信息

成语拼音：tǎng lái zhī wù
成语简拼：TLZW
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：儻來之物

成语解释

傥来：偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。

成语用法

偏正式；作宾语；指无意中得到的财物

近义词

倘来之物、意外之财

成语接龙

1、傥来之物→物力维艰→艰苦卓绝→绝国殊俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼腭搥床→床上叠床→床笫之私→私情密语→语妙天下→下笔成章→章句小儒→儒雅风流→流水桃花→花样翻新→新陈代谢→谢馆秦楼→楼阁亭台→台阁生风→风雨凄凄→凄风楚雨→雨顺风调→调虎离山→山复整妆

2、傥来之物→物伤其类→类聚群分→分工合作→作歹为非→非分之财→财殚力竭→竭智尽忠→忠孝节义→义断恩絶→絶少分甘→甘贫乐道→道同契合→合眼摸象→象箸玉杯→杯弓市虎→虎子狼孙→孙康映雪→雪鬓霜毛→毛发悚然→然糠照薪→薪桂米珠→珠零玉落→落落大方→方寸不乱

3、傥来之物→物稀为贵→贵人多忘→忘战者危→危言危行→行号卧泣→泣数行下→下愚不移→移风革俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金石可开→开门见山→山川米聚→聚米为山→山栖谷饮→饮河满腹→腹热肠慌→慌做一团→团花簇锦→锦绣山河→河伯为患→患难之交→交口称赞

4、傥来之物→物稀为贵→贵在知心→心在魏阙→阙一不可→可泣可歌→歌莺舞燕→燕语莺声→声威大震→震撼人心→心慌撩乱→乱箭攒心→心灰意败→败鳞残甲→甲第连天→天华乱坠→坠溷飘茵→茵席之臣→臣心如水→水流花落→落落寡合→合盘托出→出人意外→外简内明→明察秋毫

5、傥来之物→物极必反→反躬自责→责有攸归→归正首丘→丘山之功→功遂身退→退避三舍→舍实听声→声如洪钟→钟鼓之色→色若死灰→灰心短气→气吞牛斗→斗量筲计→计日指期→期颐之寿→寿山福海→海北天南→南鹞北鹰→鹰瞵虎攫

成语示例

（1）赢时节道是傥来之物，就有粘头的，讨赏的、帮衬的，大家来撮哄。◎明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷八

成语造句

（1）草稿本的第二页上面写着“傥来之物”几个大字。

（2）酆大爷给帆帆和朵儿讲了“傥来之物”的成语典故。

（3）蕾蕾写不出成语“傥来之物”的拼音。

（4）梅山子弟学校的盛老师在黑板上写上了成语“傥来之物”。

（5）小抗不会写成语“傥来之物”的最后一个字。

成语出处

《庄子·缮性》：『物之傥来，寄者也。』

• 现代字典

  康熙字典

  傥

  傥：tǎng 1、<形>精神恍惚的样子。《庄子·田子方》：『文侯傥然，终日不言。』2、<连>假如。李白《赠江夏韦太守良宰》诗：『乐毅傥再生，于今亦奔亡。』3、<副>或许。《史记·东越列传》：『计杀余善，自归诸将，傥幸得脱。』

  来

  来：lái 1、<名>麦子。《诗经·周颂·思文》：『贻我来牟，帝命率育。』2、<动>来到。刘禹锡《陋室铭》：『谈笑有鸿儒，往来无白丁。』3、<动使动>使……来；招致。《史记·文帝本纪》：『将何以来远方之贤良？』4、<形>将来的；未来的。《<指南录>后序》：『将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。』5、<语助>以来，表示从过去某时到现在的一段时间。《爱莲说》：『自李唐来，世人甚爱牡丹。』6、<语助>无实义，相当于『咧』、『吧』。《归归去来兮辞》：『归去来兮，田园将芜胡不归？』[来古] 自古以来。[来归] （1）回来。（2）被夫家遗弃的女子返回娘家。（3）归附；归顺。[来苏] 从疾苦之中获得重生。[来仪] 比喻卓越的人才。[来兹] （1）来年。（2）今后。

  之

  之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』

  物

  物：wù 1、<名>事物；东西。《归去来兮辞》：『善万物之得失，感吾生之行休。』2、<名>除自己以外的人和物。《岳阳楼记》：『不以物喜，不以己悲。』[物故] 死亡。[物华] 物的精华。自然美景。[物理] 事物的常理及其内在的规律。[物色] （1）牲畜的毛色。（2）各类物品。（3）外貌形象。（4）寻找；察看；访求。（5）风物；景色。[物议] 众人的议论批评。

  傥

  傥：《子集中·人字部》《唐韵》他朗切《集韵》《韵会》坦朗切《正韵》他曩切，□汤上声。倜傥，卓异也。《史记·司马相如传》俶傥瑰玮。《前汉·史丹传》傥荡不备。〈注〉豁达也。又《关尹子·一宇篇》心傥傥，物迭迭。〈注〉傥傥，犹儃儃。又或然之辞。儵忽不可期也。《庄子·天地篇》傥乎若行，而失道也。《缮性篇》轩冕在身，非性命也，物之傥来寄也。又《庄子·天下篇》时恣纵而不傥。〈注〉傥，苟也。又《韵会》通作党。《前汉·董仲舒传》党可得见乎。《扬雄传》党鬼神可也。本作傥。俗作倘。

  来

  来：《子集中·人字部》（古文）徕《广韵》落哀切《集韵》《韵会》《正韵》郞才切，□赖平声。至也，还也，及也。《礼·曲礼》礼尚往来。往而不来，非礼也。来而不往，亦非礼也。又《公羊传·隐五年》公观鱼於棠，登来之也。〈注〉登读为得，齐人谓求得为登来。又玄孙之子曰来孙。又麦名。《诗·周颂》贻我来牟。《前汉·刘向传》作饴我厘麰。亦作□。又呼也。《周礼·春官》大祝来瞽令臯舞。又姓。又《集韵》洛代切，音赉。抚其至日来。《孟子》放勳曰：劳之来之。又叶邻奚切，音离。《诗·邶风》莫往莫来，悠悠我思。《素问》恬澹虚无，真气从之。精神守内，病安从来。又叶郞狄切，音力。《诗·小雅》东人之子，职劳不来。叶下服。《大雅》经始勿亟，庶民子来。又叶落盖切，音赖。《屈原·离骚》因气变而遂会举兮，忽神奔而鬼怪。时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。又叶良置切，音利。《荀子·赋篇》一往一来，结尾以为事。考证：（《荀子·赋论篇》一往一来，结尾以为事。）谨照原书省论字。

  之

  之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

  物

  物：《巳集下·牛字部》《唐韵》文弗切《集韵》《韵会》《正韵》文拂切，□音勿。《说文》万物也。牛为大物。天地之数，起於牵牛，故从牛。勿声。《玉篇》凡生天地之间，皆谓物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂对时，育万物。《周礼·天官·大宰》九贡，九曰物贡。〈注〉物贡，亲物，鱼盐橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恒。〈疏〉物，事也。《礼·哀公问》敢问何谓成身，孔子对曰：不过乎物。〈注〉物，犹事也。《周礼·地官·大司徒》以乡三物敎万民，而賔兴之。又《诗·小雅》比物四骊。〈传〉物，毛物也。〈又〉三十维物，尔牲则具。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲，辨其物。〈注〉谓毛色也。又《夏官·校人》凡军事，物马而颁之。〈疏〉物即是色。《楚语》毛以示物。又《周礼·地官·卝人》若以时取之，则物其地，图而授之。〈注〉物地，占其形色，知咸淡也。草人，以物地相其宜而为之种。《左传·昭三十二年》物土方。〈注〉物，相也，相取土之方面。又《玉篇》类也。《左传·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，与吾同物。〈注〉物，类也。谓同日。又《周礼·天官·酒正》辨三酒之物。〈疏〉物者，财也。以三酒所成有时，故豫给财，令作之也。又《周礼·地官·司门》几出入不物者。〈注〉不物，衣服视占不与衆[音zhòng]同，及所操物不如品式者。又《周语》神之见也，不过其物。〈注〉物，物数也。又《广韵》旗名。《周礼·春官·司常》亲帛为物。又叶去声。《唐韵正》符沸反。《扬子·太玄经》人人物物，各由厥汇。《阮籍·东平赋》及至分之国邑，树之表物，四时仪其象，阴阳畅其气。又叶微律切。《班固·东都赋》指顾倏忽，获车己实。乐不极盘，杀不尽物。又叶微月切。《苏轼·四达斋铭》孰如此间，空洞无物。户牖盍开，廓焉四达。达，陀悦切。考证：（《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲，办其物。）谨照原文 办改辨。（《班固·东都赋》义不极盘，杀不尽物。）谨照原文义改乐。