基本信息
成语拼音：zé yǒu yōu guī
成语注音：ㄗㄜˊ ㄧㄡˇ ㄧㄡ ㄍㄨㄟ
成语简拼：ZYYG
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：責有攸歸成语辨形攸，不能写作『悠』。
成语英文：responsibility rests where it belongs
成语解释
攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
[成语辨析]
责有攸归与『责无旁贷』有别：责有攸归侧重于说明应付的责任；『责无旁贷』侧重于说明不应推卸的责任。
成语用法
作谓语、分句；用于书面语
近义词
责无旁贷、当仁不让、义不容辞、责有所归
反义词
漠不相关
成语接龙
1、责有攸归→归根到底→底死谩生→生死相依→依依惜别→别有用心→心长力短→短褐不全→全无心肝→肝胆胡越→越人肥瘠→瘠己肥人→人琴俱亡→亡羊之叹→叹老嗟卑→卑躬屈节→节哀顺变→变色易容→容光焕发→发人深思→思贤如渴→渴者易饮→饮胆尝血→血流漂卤→卤莽灭裂
2、责有攸归→归马放牛→牛溲马渤→渤澥桑田→田畯野老→老羞成怒→怒火中烧→烧眉之急→急脉缓灸→灸艾分痛→痛不欲生→生拉活拽→拽布拖麻→麻痹不仁→仁民爱物→物极必返→返视内照→照本宣科→科班出身→身名两泰→泰然处之→之死靡二→二满三平→平心静气→气消胆夺
3、责有攸归→归全反真→真情实意→意气洋洋→洋洋自得→得意忘言→言归于好→好恶不同→同明相照→照章办事→事与愿违→违强陵弱→弱肉强食→食饥息劳→劳民费财→财不露白→白齿青眉→眉高眼下→下陵上替→替天行道→道不拾遗→遗珥堕簪→簪星曳月→月晕础润→润屋润身
4、责有攸归→归心似箭→箭在弦上→上行下效→效死输忠→忠不避危→危言核论→论议风生→生老病死→死得其所→所当无敌→敌国通舟→舟车劳顿→顿足失色→色胆包天→天下一家→家殷人足→足衣足食→食箪浆壶→壶中天地→地棘天荆→荆山之玉→玉毁椟中→中外合璧→璧合珠连
5、责有攸归→归真反朴→朴素无华→华冠丽服→服低做小→小姑独处→处之晏然→然糠照薪→薪尽火传→传爵袭紫→紫气东来→来者可追→追悔何及→及第成名→名我固当→当风秉烛→烛照数计→计出万死→死中求生→生齿日繁→繁枝细节→节外生枝→枝对叶比→比肩系踵→踵接肩摩
成语示例
（1）至于疆臣守土，责有攸归，等马尾开仗的情形，有了详细奏报，必得要论是非，定功罪。▲高阳《清宫外史》下册
成语造句
（1）艾艾写不出成语“责有攸归”，所以单元测试只有99分。
（2）丑丑不会写成语“责有攸归”的最后一个字。
（3）打开练习本，第二页上写着“责有攸归”几个大字。
（4）法治保护私人财产，提供投资的可预见性，责有攸归，无论贫富。
（5）三十五中的范姜老师在黑板上写上了成语“责有攸归”。
（6）小岗叔叔给琴荥和品雯介绍了“责有攸归”的成语故事。
（7）责有攸归。
（8）否则，因循坐误，责有攸归；全国丧亡，嗟悔无及。见毛泽东《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》。
（9）至于疆臣守土，责有攸归，等马尾开仗的情形，有了详细奏报，必得要论是非，定功罪。见高阳《清宫外史》下册。
成语出处
宋·朱熹《答陈允夫》：『先有司，然后纲纪立，到责有所归。』
现代字典
康熙字典
责责：zé 1、<动>索取。《促织》：『每责一头，辄倾数家之产。』2、<动>责令；要求。《促织》：『因责常供。』3、<动>责备。《陈情表》：『诏书切峻，责臣逋慢。』4、<名>处罚。《促织》：『当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！』5、<名>责任。《谭嗣同》：『救护之责，非独足下。』zhài 1、<名>欠别人的钱财。《冯谖客孟尝君》：『先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？』2、<动>讨债。《吕氏春秋·疑似》：『昔也往责于东邑人。』后作『债』。[责成] 督促，要求人完成任务作出成绩。[责望] 互相责怪、抱怨。
有有：yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》：『有朋自远方来，不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》：『有道之士，贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》：『礼生于有而废于无。』5、<名>收获；出产的东西。《捕蛇者说》：『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助，失道寡助》：『故君子有不战，战则必胜。』7、<助>用在动词前，以助语气。《少年中国说》：『干将发硎，有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』，表示进一层。《劝学》：『虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。』2、<连>通『又』，用于整数与零数之间。《陈情表》：『臣密今年四十有四。』[有间] （1）时间很短；一会儿。（2）有缝隙。（3）有仇怨；有矛盾。[有司] 古代设官分职，各有专司，做具体工作。后泛指官吏。
攸攸：yōu 1、<助>放在动词前面，组成名词性的词组，相当于『所』。《周易·坤卦》：『君子有攸往。』成语有『性命攸关』。2、<助>放在主语与动词或形容词之间，相当于现代汉语的『就』。《诗经·小雅·斯干》：『风雨攸除。』3、<名>处所。《诗经·大雅·韩奕》：『为韩姞相攸。』
归归：guī 1、<动>女子出嫁。《项脊轩志》：『后五年，吾妻来归。』2、<动>返回；回去。《屈原列传》：『楚兵惧，自秦归。』[又] <动使动>使……返回。《廉颇蔺相如列传》：『卒廷见相如，毕礼而归之。』3、<动>送回；归还。《廉颇蔺相如列传》：『城不入，臣请完璧归赵。』4、<动>归向；归聚。《赤壁之战》：『众士仰慕，若水之归海。』5、<动>归依；归附。《荆轲刺秦王》：『樊将军以穷困来归丹。』6、<名>结局；归宿。《周易·系辞》：『天下同归而殊涂。』《归田园居》：『开荒南野际，守拙归园田。』7、<动>死。《尔雅·释训》：『鬼之为言归也。』8、<名>珠算一位数除法。9、<动>通『馈』，赠送。《论语·阳货》：『阳货欲见孔子，孔子不见。归孔子豚。』[归宁] （1）妇人回娘家看望父母。（2）有时亦指男子回家省亲。：『归。』[归田] 旧时称辞官还乡。
责责：《酉集中·贝字部》《广韵》《集韵》《韵会》侧革切《正韵》侧格切，□音窄。《说文》求也。《左传·桓十三年》宋多责赂於郑。又非也。《书·君奭》诞无我责。〈传〉汝大无非责我留。又诛责也。《诗·邶风·旄丘序》责卫伯也。《礼·表记》君子与其有诺责也，宁有己怨。〈疏〉责，谓许而不与而被责。又责让也。《左传·僖十五年》西邻责言，不可偿也。〈注〉微刺也。又任也。《孟子》有言责者。又取也。《战国策》归其刃而责之金。又问也。《史记·周勃世家》吏簿责条侯。〈注〉簿问其辞情。又自讼也。《前汉·韩延寿传》痛自刻责。又《集韵》《韵会》《正韵》□侧卖切。与债同。《周礼·天官·小宰》听称责以傅别。〈注〉称责，谓贷子。〈疏〉谓举责生子，彼此俱为称意，故曰称责也。《左传·成十八年》施舍已责。〈注〉止逋责。又叶侧棘切。《柳宗元·惩咎赋》既明惧夫天讨兮，又幽栗兮鬼责。惶惶兮夜寤而书骇兮，类麏□之不息。考证：（《礼·表记》君子与有诺责也）谨照原文与下增其字。
有有：《辰集上·月字部》（古文）《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切，□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰：日月有食之。从月又声。《九经字样》有，从月。从冃，伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有，九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也，得也，取也，质也，寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有，又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡，子虚乌有。寄言淫丽，托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨，期尽所有。三酒既醇，五齐惟醹。
攸攸：《卯集下·攴字部》《唐韵》以周切《集韵》《韵会》《正韵》夷周切，□音由。《说文》作攸，行水也。〈注〉攴，入水所仗也。秦刻石峄山文，攸字作□。《孟子》攸然而逝。《赵注》攸然迅走，趣水深处也。又《尔雅·释言》攸，所也。《易·坤卦》君子攸行。《诗·大雅》为韩姞相攸。〈注〉择可嫁之所也。又《左传·哀三年》郁攸从之。〈注〉郁攸，火气也。又《前汉·叙传》攸攸外□。〈注〉攸攸，远貌。又语助词。《书·洪范》彝伦攸叙。《诗·大雅》四方攸同。又《集韵》以九切，音酉。《左传·昭十二年》湫乎攸乎。〈注〉攸，悬危貌。又姓。《急就篇》北燕有攸迈。攸字从攴作。考证：（《左传·昭十三年》湫乎攸乎。）谨照原文十三年改十二年。
归归：《辰集下·止字部》《唐韵》举韦切《集韵》居韦切，□音騩。还也，入也。《诗·小雅》薄音旋归。又还所取之物亦曰归。《春秋·定十年》齐人来归郓、讙、龟阴田。又《礼·祭义》父母全而生之，予全而归之。《孟子》久假而不归。皆还复之义。又《春秋·隐元年》归惠公仲子之賵。《杜注》归者，不反之辞。《桓七年》突归于郑。《谷梁传》归，易辞也。又依归也。《诗·曹风》于我归处。《毛传》归，依归也。又归附也。《谷梁传·庄二年》王者，民之所归往也。《诗·大雅》岂弟君子，民之攸归。又《说文》女嫁也。《诗·周南》之子于归。《礼·礼运》男有分，女有归。又《谷梁传·隐二年》妇人谓嫁曰归，反曰来归。〈注〉嫁而曰归，明外属也。反曰来归，明从外至也。《左传·庄二十七年》凡诸侯之女归宁曰来，出曰来归。夫人归宁曰如某，出曰归于某。又投也，委也。《左传·襄三年》请归死于司败。又《前汉·申屠嘉传》鼂错恐自归景帝。〈注〉师古曰：自首于天子。又与也，许也。《论语》天下归仁焉。又合也。《礼·缁衣》私惠不归德。〈注〉谓不合於德义。又终也。《左传·宣十一年》以讨召诸侯，而以贪归之。又归妹，卦名。又三归，台名。《史记注》三归，取三姓女也。又指趋曰归。《易·系辞》殊途而同归。《史记·李斯传》覩指而识归。又道家有八归。《参同契》九还、七返、八归、六居。〈注〉八归者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之真，归炼鼎中，故曰八归。又《谢察微·算经》有归法，归已入之数也。又归藏，黄帝《易》名。一曰殷《易》。《周礼·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰归藏。〈注〉归藏者，万物莫不归而藏之于中。此《易》以纯坤为首，故名。又《尔雅·释亲》女子谓晜弟之子为侄，谓侄之子为归孙。又馈也。《论语》归孔子豚。《晋语》不腆敝邑之礼，敢归诸下执政。又山名。《山海经》太行之山，其首曰归山，其上有金玉，其下有碧。又州名。《广韵》本春秋夔子国，武德初，割夔州之秭归巴东二县，置州，取归国为名也。《广舆记》今属荆州府。又姓。又归邪，星气名。《前汉·天文志》如星非星，如云非云，名曰归邪。归邪出，必有归国者，邪音虵。又忘归，矢名，见《公孙子》。又姊归，鸟名。当归，药名。又《集韵》求位切，音匮。同馈。《说文》饷也。亦读如字。义见上。籀省作□。汉□作归。考证：（《周礼·春官》大占掌三易之法。）谨照原文占改卜。法改灋。
