堂堂之阵，正正之旗

基本信息

成语拼音：táng táng zhī zhèn，zhèng zhèng zhī qí
成语简拼：TTZZZZZQ
常用程度：生僻成语
成语繁体：堂堂之陣，正正之旗

成语解释

堂堂：壮盛的样子；正正：整齐的样子。形容阵容盛壮整齐。也用来形容光明正大。

成语示例

（1）尔乃小辈之言，我用堂堂之阵，正正之旗，岂有用暗器伤你之理？▲明·许仲琳《封神演义》第八十回

成语造句

（1）百金堡学校的林老师在黑板上写上了成语“堂堂之阵，正正之旗”。

（2）打开笔记本，第二页上写着“堂堂之阵，正正之旗”几个大字。

（3）格格写不出成语“堂堂之阵，正正之旗”，导致期末考试只考了97分。

（4）小东不会写成语“堂堂之阵，正正之旗”的最后一个字。

（5）妍妍姐姐给素敏和希潼讲解了“堂堂之阵，正正之旗”的典故。

（6）尔乃小辈之言，我用堂堂之阵，正正之旗，岂有用暗器伤你之理？见明·许仲琳《封神演义》第八十回。

（7）看子牙兵按五方而出，左右顾盼，进退舒徐，纪律严肃，井井有条，兵威甚整，真堂堂之阵，正正之旗。见明·许仲琳《封神演义》第十三回。

成语出处

《孙子·军争》：『无要正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。』

• 现代字典

  康熙字典

  堂堂

  堂堂：（1）形容容貌庄严大方：仪表堂堂。（2）形容有志气或有气魄：堂堂中华儿女。（3）形容阵容或力量壮大：堂堂之阵。

  堂

  堂：táng 1、<名>正屋。古代房屋阶上室外叫堂，堂后叫室。《察今》：『故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变。』《左忠毅公逸事》：『拜夫人于堂上。』2、<名>朝堂；殿堂。《木兰诗》：『归来见天子，天子坐明堂。』3、<名>公堂；官吏办公的地方。《葫芦僧判断葫芦案》：『退堂至密室，令从人退去，只留这门子一人伏侍。』《君子国》：『终日屈膝公堂，亦不顾及颜面。』《严监行和严贡生》：『汤知县正要退堂，见两个人进来喊冤。』4、<名>尊称别人的母亲，如『令堂』。5、<形>表示同祖父的亲属关系，如『堂兄弟』、『堂伯父』等。[堂奥] 房屋的深处，比喻深奥精微的道理或境界。[堂官] （1）明清时中央各衙门的长官。（2）旧时茶馆、饭馆、酒店等行业的服务人员，也写作『堂倌』。[堂萱] 指母亲。

  之

  之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』

  阵

  阵：zhèn 1、<名>军队作战时按一定的作战意图排列的队伍。《出师表》：『愚以为营之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。』[又] <名>泛指行列。《滕王阁序》：『雁阵惊寒，声断衡阳之浦。』2、<名>战事。《失街亭》：『吾累随丞相经阵。』3、<量>表示时间的长度。《失街亭》：『二将合兵一处，大杀一阵。』

  正

  正：zhèng 1、<形>不偏；不斜。《谏太宗十思疏》：『惧谗邪，则思正身以黜恶。』2、<形>正常；正当。《狱中杂记》：『今天时顺正，死者尚稀。』3、<名>规律；道理。《张衡传》：『遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正。』4、<形>公正；正直。《屈原列传》：『邪曲之害公也，方正之不容也。』5、<形>作为主体的，与『副』相对。《狱中杂记》：『而十四司正副郎好事者。』6、<副>恰好；正好。《孔雀东南飞》：『便利此月内，六合正相应。』7、<副>表示状态的持续、动作的进行。《卖炭翁》：『可怜身上衣正单。』zhēng<名>正月，阴历每年的第一个月。《诗经·小雅·正月》：『正月繁霜，我心忧伤。』

  旗

  旗：qí 1、<名>旗子；旗帜。《曹刿论战》：『吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。』2、<名>表识；标志。《左传·闵公二年》：『衣，身之章也；佩，衷之旗也。』3、<名>幌子；招子。《江南春绝句》：『千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。』4、<名>清代满族的军队组织和户口编制，分为黄、白、红、蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。

  堂

  堂：《丑集中·土字部》（古文）坣《唐韵》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徒郞切，音唐。《说文》殿也。正寝曰堂。《释名》高显貌。《演义》当也，谓当正向阳之宇也。《诗·豳风》跻彼公堂。又明堂，王者朝诸侯之宫。《礼·明堂位》明堂也者，明诸侯之尊□也。《前汉·郊祀志》武帝元封元年，济南人公玉带上黄帝时明堂图。又堂室。《尔雅·释宫》古者有堂，自半巳前虚之，谓之堂，半巳后实之，谓之室。又官署。《汉官仪》黄门有画堂之署，中书省玉堂。《扬雄·解嘲》正金门，上玉堂。今翰林院亦曰玉堂。《唐书·百官志》初三省议事于门下之政事堂，其后裴炎迁于中书省。又户部有考堂，天下岁会计处。又《吴郡国志》郡太守堂，乃春申君子假君之故宅。数失火，以雌黄涂之乃止，故郡治曰黄堂。《吕氏春秋》宓子贱鸣琴而单父治，故县治曰琴堂。又堂堂，盛也，正也。《论语》堂堂乎张也。《淮南子·兵略训》堂堂之阵又衆[音zhòng]笑曰哄堂。《因话录》御史有台院、殿院、察院，一人知亲事，名亲端。公堂会食皆绝笑，左右不可忍，亲端笑而三堂皆笑，遂谓哄堂。又佛堂曰鴈堂。《释氏要览》毗舍离为佛作堂，形如鴈字，因名。文巫祭。《周礼·春官》男巫冬堂，赠无方无算。〈注〉冬岁之穷，设祭于堂，赠送万鬼也。又地名。《诗·鄘风》望楚与堂。〈注〉楚，楚丘。堂，丘之旁邑。又山之宽平处曰堂。《诗·秦风》终南何有，有纪有堂。又姓。《韩诗外传》堂衣若扣孔子之门。又复姓。汉儒高堂生，唐贞观诏从祀。又叶徒红切，音同。《屈原·九歌》鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫。

  之

  之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

  阵

  阵：《戌集中·阜字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□直刃切，音□。《玉篇》旅也。《广韵》列也。《史记·淮阴侯传》信乃使万人先行出，背水阵。《后汉·礼仪志》兵官皆肄孙吴兵法六十四阵。又《玉篇》本作□。《周礼·夏官·大司马》中春敎振旅，司马以旗致民平列□，如战之□。《左传·成七年》巫臣通吴於晋，敎之战□。《佩觿集》军□为阵，始於王羲之小学章。◎按史记作阵，非自羲之始也。

  正

  正：《辰集下·止字部》《唐韵》《韵会》《正韵》□之盛切，音政。《说文》是也。从止一以止。〈注〉守一以止也。《新书·道术篇》方直不曲谓之正。《易·乾卦》刚健中正。《公羊传·隐三年》君子大居正。又备也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《书·君牙》咸以正罔缺。又《尔雅·释诂》正，长也。《郭注》谓官长。《左传·隐六年》翼九宗五正。《杜注》五正，五官之长。又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰□冥，土正曰后土。又官名。《礼·王制》史以狱成告於正。《郑注》正，於周乡师之属，今汉有正平丞，秦所置。又朼载也。《周礼·夏官》诸子大祭祀，正六牲之体。〈注〉正谓朼载之。朼，亦作匕。又常也。朱子云：物以正为常。又正人，寻常之人也。《书·洪范》凡厥正人。《朱子·语录》是平平底人。又定也。《周礼·天官》宰夫令羣吏，正岁会，正月要。〈注〉正，犹定。又决也。《诗·大雅》维龟正之。又治其罪亦曰正。《周礼·夏官》大司马九伐之法，贼杀其亲则正之。〈注〉正之者，执而治其罪。《王霸记》曰：正，杀之也。又直也。《易·坤·文言》直其正也。《尔雅·释泉》滥泉正出。正出，直出也。又平质也。《论语》就有道而正焉。《屈原·离骚》指九天以为正。〈注〉谓质正其是非也。又以物为凭曰正。《仪礼·士昏礼》父戒女，必有正焉，若衣若筓。〈注〉有正者，以托戒使不忘。又厘辨也。《论语》必也正名乎。又四月亦曰正月。《诗·小雅》正月繁霜。〈笺〉夏之四月，建巳之月。〈疏〉谓之正月者，以乾用事，正纯阳之月。又《杜预·左传·昭十七年注》谓建巳正阳之月也。正，音政。又预期也。《孟子》必有事焉而勿正。《公羊传·僖二十六年》师不正反，战不正胜。又三正。《史记·正书》夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，盖三王之正若循环然。《后汉·章帝纪》王者重三正，慎三微。〈注〉三正，天地人之正。又人臣之义有六正，谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。见《说苑》。又七正，日月五星也。《书·舜典》作七政。《史记·律书》作七正。又八正，谓八节之气，以应八方之风。《史记·律书》律正，天所以通五行八正之气。又《大品经说》八正，曰正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。《王屮·头陀寺□文》凭五衍之轼，拯溺逝川。开八正之门，大庇交丧。又先正，先贤也。《书·说命》昔先正保衡。又諡法。《汲冢周书》内外賔服曰正。又与政通。《诗·小雅》今兹之正。《礼·月令》仲春班马正。皆与政同。又朝觐曰朝正。《左传·文三年》昔诸侯朝正於王。《杜注》朝而受其政敎也。亦读平声。《杜甫诗》不见朝正使。又姓。《广韵》宋上卿正考父之后。汉有正锦，《后魏志》有正帛。又复姓，汉有正令官。又宗正，星名。《甘氏星经》在帝座东南，主宗正卿大夫。又《广韵》之盈切。《集韵》《韵会》诸盈切《正韵》诸成切，□音征。岁之首月也。《春秋》春王正月。《公羊·谷梁传注》音征。或如字。今多读征。又室之向明处曰正。《诗·小雅》哙哙其正。又射侯中曰正。《周礼·夏官》射人以射法治射仪，王以六耦射，三侯五正。诸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。《诗·齐风》终日射侯，不出正兮。《毛传》二尺曰正。〈疏〉正大於鹄，三分侯广，而正居一焉，其内皆方二尺。又《仪礼·大射仪郑注》正者，正也。亦鸟名。齐鲁之间名题肩为正。正，鸟之捷黠者，射之难中，以中为隽，故射取名焉。又与征通。《周礼·夏官》诸子有兵甲之事，则授之车马，以军法治之，弗正。〈疏〉正，音征。谓赋税也。唐武后作□。考证：（《公羊传·僖二十六年》师出不出反，战不正胜。）谨照原文不出反改不正反。

  旗

  旗：《卯集下·方字部》《唐韵》《集韵》《韵会》渠之切《正韵》渠宜切，□音奇。《说文》熊旗五游，以象罚星，士卒以为期。《释名》熊虎为旗，军将所建，象其猛如虎，与衆[音zhòng]期其下也。《周礼·春官·司常》熊虎为旗。〈又〉师都建旗。〈注〉画熊虎者，乡遂出军赋，象其守猛莫敢犯也。又《左传·闵二年》佩衷之旗也。〈注〉旗，表也。又星名。《史记·天官书》东北曲十二星曰旗。〈注〉两旗者，左旗九星，在河鼓左也。右旗九星，在河鼓右也。皆天之鼓旗，所以为旌表。又姓。《广韵》齐卿子旗之后，汉有九江太守旗光。又与箕同。《荀子·富国篇》则国安於盘石，寿於旗翼。〈注〉旗，读为箕。箕翼，二十人宿名。又《韵补》叶渠尤切。《班固·西都赋》乗[音chéng]輚辂，登龙舟，张凤盖，建华旗。○按《说文》旗从□其声，训熊旗五游，以象罚星，士卒以为期也。旗从□，斤声，训旗有衆[音zhòng]铃以令衆[音zhòng]也。分旗，旗为二。《正字通》云：周礼九旗所画异物，所建异名，各有等差。虽旌旄之通称，而制度自别，未可合为一也。