基本信息
成语拼音：zǐ páo yù dài
成语简拼：ZPYD
常用程度：生僻成语
成语繁体：紫袍玉帶
成语解释
穿紫袍，系玉带。比喻高官。
成语用法
作宾语、定语；用于书面语
成语接龙
1、紫袍玉带→带减腰围→围城打援→援笔而就→就日瞻云→云淡风轻→轻薄少年→年近岁逼→逼人太甚→甚嚣尘上
2、紫袍玉带→带厉河山→山鸣谷应→应天承运→运筹决胜→胜残刑措→措心积虑→虑不及远→远交近攻→攻瑕蹈隙
3、紫袍玉带→带月披星→星移斗转→转弯抹角→角立杰出→出手得卢→卢生之梦→梦魂颠倒→倒海翻江→江山如画
成语造句
（1）打开笔记本，第二页上写着“紫袍玉带”几个大字。
（2）柳善大哥哥给信云和仙馨讲了“紫袍玉带”的典故。
（3）铭铭写不出成语“紫袍玉带”，导致期末考试只考了97分。
（4）饶河县高级中学的红老师在黑板上写上了成语“紫袍玉带”。
（5）小秋不会写成语“紫袍玉带”的最后一个字。
（6）三清殿旁的穿花小径上，一位身着紫袍玉带的白发老者正踽踽独行。
（7）有男女老幼，有紫袍玉带，有贩夫走卒，又有喜怒哀乐等诸多形态。
成语出处
明·无名氏《万国来朝》第三折：『户列簪缨姓字香，紫袍玉带气昂昂。』
现代字典
康熙字典
玉带玉带：[yùdài] 古时官员腰间所佩的玉饰带子。
紫紫：zǐ 1、<名>紫色。《陌上桑》：『湘绮为下裙，紫绮为上襦。』2、<名>紫色绶带。《芋老人传》：『或绾黄纡紫，或揽辔褰帷。』[紫禁] 皇帝的住处。[紫陌] 京城郊野的道路。[紫气] 宝物的光气或祥瑞之气。
袍袍：páo（袍儿）中式的长衣服：皮袍；棉袍儿；长袍；旗袍儿。也叫袍子。
玉玉：yù 1、<名>美石。《曹刿论战》：『牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。』2、<形>洁白；美丽；珍贵。《卖柑者言》：『出之烨然，玉质而金色。』3、<动>相爱；相助。《诗经·民劳》：『王欲玉女。』[玉成] 成全；促成。[玉人] （1）指仙女。（2）比喻貌美像玉人。[玉润] （1）比喻美德。（2）女婿的美称。
带带：dài 1、<名>腰带；衣带；带子。《公输》：『子墨子解带为城，以牒为械。』2、<动>偑带；带着。《涉江》：『带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。』《鸿门宴》：『哙即带剑拥盾入军门。』3、<动>围绕；环绕。《兰亭集序》：『又有清流激湍，映带左右。』4、<动>附着；含着；夹杂着。孔稚珪《北山移文》：『风云凄其带愤，石泉咽而下怆。』5、<动>兼任；兼带。《梁书·曹景宗传》：『复以为征虏中兵参军，带冯翊太守。』6、<名>指附近相连的地区。《宋史·李纲传》：『如鼎澧岳鄂若荆南一带，皆当屯宿重兵，倚为形势。』
紫紫：《未集中·糸字部》《广韵》将此切《集韵》蒋氏切，□音呰。《说文》帛青赤色。《释名》紫，疵也，非正色。五色之疵瑕，以惑人者也。《论语》红紫不以为亵服。《郉昺疏》紫，北方间色。〈又〉恶紫之夺朱也。《何晏注》紫，间色之好者。又水名。《史记·司马相如传》紫渊在其北。〈注〉文颖曰：西河谷罗县有紫泽，其水紫色。又姓。《广韵》出《何氏姓苑》。又同孳。《荀子·非十二子篇》紫然洞然。〈注〉紫，与孳同。柔弱之貌。考证：（《释名》紫，疵也，非正色。正色之疵瑕，以惑人者也。）谨照原文正色之疵改五色之疵。（又同絮。《荀子·非十二子篇》紫然洞然。〈注〉紫，与絮同。）谨照原文两絮字□改孳。
袍袍：《申集下·衣字部》《唐韵》薄褎切《集韵》《韵会》蒲褎切，□音軳。《广韵》长襦也。《释名》袍，丈夫着下至跗者也。袍，苞也。苞，内衣也。妇人以绦作衣裳，上下连，四起施缘，亦曰袍，义亦然也。《后汉·舆服志》袍者，或曰周公抱成王宴居，故施袍。又《尔雅·释言》襺也。《礼·玉藻》纩为襺，縕为袍。《论语》衣敝縕袍。又衣前襟。《公羊传·哀十四年》反袂拭面涕沾袍。又《礼·丧大记》袍必有表。〈注〉亵衣。又《韵补》蒲侯切，叶音抔。《诗·秦风》岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛。又《集韵》薄报切，音暴。《类篇》同袌。或作□、□。
玉玉：《午集上·玉字部》《唐韵》《正韵》鱼欲切《集韵》《韵会》虞欲切，□音狱。《说文》石之美者。玉有五德，润泽以温，仁之方也。□理自外，可以知中，义之方也。其声舒杨，专以远闻，智之方也。不挠而折，勇之方也。锐廉而不技，絜之方也。《五音集韵》烈火烧之不热者，真玉也。《易·鼎卦》鼎玉铉。〈疏〉正义曰：玉者，坚刚而有润者也。又《说卦》乾为玉为金。〈疏〉为玉为金，取其刚之清明也。《诗·大雅》金玉其相。《礼·聘义》君子比德於玉焉。温润而泽，仁也。缜密以栗，知也。廉而不刿，义也。垂之如队，礼也。叩之其声清越以长，其终诎然，乐也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁达，信也。气如白虹，天也。精神见于山川，地也。圭璋特达，德也。天下莫不贵者，道也。《管子·侈靡篇》玉者，阴之阴也。《白虎通》玉者，象君子之德，燥不轻，温不重，是以君子宝之。又水玉，水精也。《史记·司马相如传》水玉磊砢。〈注〉水玉，水精也。又美貌也。《公羊传·宣十二年》是以使寡人得见君之玉面，而微至乎此。〈疏〉言玉面者，亦美言之也。《史记·□丞相世家》如冠玉耳。又珍食曰玉食。《书·洪范》惟辟玉食。《释文》汉书云：玉食，珍食也。又时和曰玉烛。《尔雅·释天》四时和谓之玉烛。〈疏〉言四时和气，温润明照，故曰玉烛。又地名。《左传·哀十二年》宋郑之间有□地焉，曰：弥作，顷丘，玉畅，岩，戈，鍚。〈注〉凡六邑。又河名。《正字通》后晋天福中，鸿胪卿张匡邺使于阗，着行程记。言玉河在于阗城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于阗界，疏为三河，一白玉河，二绿玉河，三黑玉河。五六月水涨，玉随流而至，多寡视水小大。七八月水退可取，彼人谓之捞玉。又关名。《前汉·张骞传》酒泉列亭鄣至玉门矣。〈注〉玉门关在龙勒界。又星名。《后汉·郞顗传》从西方天苑趋，左足入玉井。〈注〉参星下四小星为玉井。又木名。《山海经》开明北有文玉树。〈注〉五釆玉树。又草名。《尔雅·释草》蒙，玉女。〈注〉女萝别名。又《正字通》寒玉，竹别名。亦曰绿玉。又鸟名。《前汉·司马相如传》鴐鵞属玉。《郭注》属玉似鸭而大，长颈，赤目，紫绀色。又观名。《前汉·宣帝纪》行幸萯阳宫属玉观。〈注〉晋灼曰：属玉，水鸟，以名观也。又蚌名。《尔雅·释鱼·蜃小者珧注》珧，玉珧，即小蚌。又姓。《史记·封禅书》济南人公玉带。〈注〉公玉，姓。带，名。《风俗通》齐濬王臣有公玉冉。又爱也，成也。《诗·大雅》王欲玉女，是作大谏。〈注〉玉，宝爱之意。《张载·西铭》贫贱忧戚，庸玉女于成也。又《广韵》息逐切。《集韵》息六切，□音肃。《广韵》朽玉。又琢玉工。《集韵》或作□璛。又姓。《史记·封禅书公玉带注》索隐曰：玉又音肃。《后汉·光武纪》□留太守玉况为大司徒。〈注〉玉，音肃，京兆人。又《广韵》相玉切《集韵》须玉切，□音粟。西戎国名。亦姓。又《五音集韵》许救切，音齅。篆玉工也。又《韵补》叶音域。《汉费凤□》体履柔和，温其如玉，修孝友于闺门，执忠謇于王室。《易林》鈆刀攻玉，坚不可得。尽我筋力，胝茧为疾。又叶音龠。《易林》桑华腐蠹，衣敝如络。女工不成，丝帛为玉。又叶音迂。《洞□颂》韫产宝玉，叶含耀明珠。《说文》王象三王之连，丨其贯也。〈注〉徐曰：王中画近上，王三画均。李阳冰曰：三画正均，如贯王也。《类篇》隶始加点，以别帝王字。《六书精蕴》帝王之王，一贯三为义。三者，天，地，人也。中画近上，王者法天也。珠王之王，三画相均，象连贯形。俗书不知帝王字中画近上之义，加点于旁以别之。考证：（《尔雅·释天》时和谓之玉烛。）谨照原文时字上增四字。（《左传·哀十二年》宋郑之间有□地焉，曰弥作，顷丘，玉畅，岩，戈，锡。）谨照原文锡改鍚。（又虫名。《尔雅·释虫》玉蛈蜴。〈注〉即螲蟷，似□鼄，在穴中，有盖。今河北人呼蛈蜴。）谨按尔雅原文作王蛈蜴，误引入玉字下。谨将又虫名三字省去。以尔雅释虫至呼蛈蜴二十六字移入下条王字注又虫名下。
带带：《寅集中·巾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□当盖切，音□。《说文》绅也。男子搫带，妇人带丝，象系佩之形。佩必有巾，故带从巾。《徐铉曰》卌，其带上连属固结处。《释名》带，蔕也。着於衣，如物之系蔕也。《易·讼卦》或锡之鞶带。〈疏〉鞶带大带也。《礼·玉藻》凡带有率，无箴功。〈疏〉谓其带既襌，亦以箴缏缉其侧，但繂襵之，无别裨饰之箴功。又《扬子·方言》厉谓之带。〈注〉小尔雅，带之垂者曰厉。《诗·小雅》垂带而厉。又佩也。《礼·月令》带以弓□。又《扬子·方言》行也。〈注〉随人行也。又虫名。《庄子·齐物论》螂蛆甘带。又书带，草名。《三齐记》郑康成山下生草，大如□，叶长一尺余，土人名康成书带草。又姓。《贾谊·过秦论》带佗。又叶音蒂。《楚辞·九歌》荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。夕宿兮帝乡，谁须兮云之际。考证：（《易·讼卦》或锡之鞶带。〈疏〉鞶革大带也。）谨照原文革改带。（《楚辞·九歌》荷衣分蕙带，鯈而来兮忽而逝。）谨照原文分改兮鯈改儵。
