基本信息
成语拼音：zǐ chǒu yín mǎo
成语注音：ㄗㄧˇ ㄔㄡˇ ㄧㄣˊ ㄇㄠˇ成语正音寅；不能读『yǎn』。
成语简拼：ZCYM
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：近代成语
成语繁体：子醜寅夘成语辨形卯，不能写作『印』。
成语英文：underlying reasons
成语解释
四个地支。多指事理。
成语用法
作宾语；多指事理
近义词
甲乙丙丁
成语示例
（1）…是出于职业习惯回答说：『到县里你再问头儿去，子丑寅卯由头儿给你说。我只管绑人逮人，头儿叫逮谁我就逮谁…——当代·陈忠实《白鹿原》
（2）…列着，两边明晃晃的点着一对手照，一边架上插着子丑寅卯辰已午未申酉戌亥十二支令箭，还有黄绸做的小旗子。——晚清·李伯元《官场现形记》
成语造句
（1）草稿本的封面上写着“子丑寅卯”几个大字。
（2）丑丑写不出成语“子丑寅卯”的拼音。
（3）枫香岗中学的言老师在黑板上写上了成语“子丑寅卯”。
（4）画画不会写成语“子丑寅卯”的最后一个字。
（5）闽奶奶给外甥女和小外甥讲述了“子丑寅卯”的历史故事。
（6）他对此事说不出个子丑寅卯。
（7）李白好饮酒，好品酒，什么样的酒他都能品出个子丑寅卯来，当年的杜康也不过如此吧。
（8）高天傲把脑袋都想破了都没能想起个子丑寅卯来，自己现在好模好样的并无大碍，超儿以身犯险好像有些又说不通。
（9）经史子集不翻，诗词歌赋不会，琴棋书画不晓，子丑寅卯不懂，伯仲叔季不分，甲乙丙丁不闻，再从头，望宫阙，难拾旧时爱。
成语出处
宋·释普济《五灯会元》卷五：『曰：「如何是十二时？」师曰：「子丑寅卯。」僧礼拜。师 示颂曰：「十二时中那事别，子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空，释迦、弥勒从兹决。」』
现代字典
康熙字典
子子：zǐ 1、<名>婴儿。《荀子·劝学》：『干、越。夷貉之子，生而同声，长而异俗。』2、<名>孩子。《桃花源记》：『率妻子邑人来此绝境。』[又] 〈名意动〉以……为子。《赵威后问齐使》：『此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎？』3、<名>儿子或女儿。《石钟山记》：『而长子迈将赴饶之德兴尉。』4、<名>对人的尊称。多指男子，相当于『您』。《为学》：『子何恃而往？』5、<名>泛指人。《过秦论》：『然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徏之徒也。』6、<名>特称孔子。《〈论语〉十则》：『子曰：「岁寒，然后知松柏之后凋也。」』7、<名>地支的第一位。《观巴黎油画记》：『光绪十六年春闰二月甲子，余游巴黎蜡人馆。』8、通『仔』。作『仔细』的语素。《熟读精思》：『详缓看字，子细分明读之。』
丑丑：chǒu 1、<名>十二地支的第二位。2、<名>丑角。传统戏曲里的滑稽角色。《陈州粜米》：『二丑斗子上。』3、<形>相貌难看。《西门豹治邺》：『呼河伯妇来，视其好丑。』4、<形>凶；恶。《诗·十月之交》：『日有食之，亦孔之丑。』5、<动>同类。《尔雅·释鸟》：『凫雁丑，其足蹼。』[注] 古代『丑、醜』是两个不同的字，汉字简化后合为一字。[丑诋] 用很难听的话骂人。班固《汉书·楚元王传》：『是以群小窥见间隙，缘饰文字，巧言丑，流言飞文，哗于民间。』
寅寅：yín 1、<形>敬。《尚书·无逸》：『严恭寅畏。』2、<名>地支的第三位。[又] 十二时辰之一，等于现在凌晨三时至五时。
卯卯：mǎo 1、<名>地支的第四位。[又] 十二时辰之，等于现在上午五时至七时。2、古代官署办公从卯时开始，因此后来把点叫『点卯』，应名叫『应卯』。[卯酉] 指对立、矛盾。
子子：《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切，□音梓。《说文》十一月阳气动，万物滋入，以为称。《徐锴曰》十一月夜半，阳气所起。人承阳，故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子，即宗子也。其适夫人之次子，或衆[音zhòng]妾之子，曰别子，亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者，人之嘉称，故凡成德，谓之君子。《王肃曰》子者，有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子，见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻，曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男，凡五等。〈疏〉子者，奉恩宣德。又左庶子，中庶子，官名。又国名。《括地志》子城，在渭州莘城县。又长子，县名。周史辛甲所封，后为赵邑，属上党。又姓。《史记·殷本纪》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏，鲁大夫子服氏，子家氏。又子细，犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲，何必太子细也。《正字通》子读若荠，方语别也。俗作仔细。又去声，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心，油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切，音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉，祚及孙子。公族蕃衍，枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切，音则。《诗·豳风》既取我子，无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证：（女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。）谨按自称曰婢子乃世妇以下之称，非夫人也。夫人自称曰小童，不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子，见礼记曲礼。（《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。）谨照原书释岁改释天。
丑丑：《酉集下·酉字部》（古文）媿《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□齿九切，犨上声。《说文》可恶也。《诗·小雅》日有食之，亦孔之丑。〈传〉丑，恶也。《左传·文十八年》丑类恶物。〈注〉丑，亦恶也。《前汉·项羽纪》项王为天下宰不平，今尽王故王於丑地。又《释名》臭也，如臭秽也。又恶之也。《左传·昭二十八年》恶直丑正，实蕃有徒。《史记·殷本纪》伊尹去汤适夏，既丑有夏，复归於亳。又相恶也。《战国策》又身自丑於秦。〈注〉自丑於秦，与秦恶也。又羞也。《史记·魏世家》以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。又《韩非传》在知饰所说之所敬，而灭其所丑。〈注〉索隐曰：谓人主有所避讳而丑之，游说者当灭其事端而不言也。又貌恶也。《前汉·五行志》或形貌丑恶，亦是也。《淮南子·说山训》不求美，又不求丑，则无美无丑矣。又类也。《易·渐卦》夫征不复，离羣丑也。〈疏〉丑，类也。《孟子》地丑德齐。又衆[音zhòng]也。《诗·小雅》执讯获丑。〈笺〉丑，衆[音zhòng]也。《左传·定四年》将其丑类。〈注〉丑，衆[音zhòng]也。又比也。《礼·学记》古之学者比物丑类。〈注〉丑，犹比也。又《扬子·方言》丑，同也。东齐曰丑。又山名。《山海经》崑仑之丘，洋水出焉而西南流，注于丑涂之水。〈注〉丑涂，亦山名也。又《礼·内则》鼈去丑。〈注〉丑，谓鼈窍也。又姓。《后汉·袁术传》有丑长。又复姓。《西秦录》有下将军丑门于第。又《諡法》怙威肆行曰丑。《晋书·何曾传》曾骄奢过度，宜諡缪丑。又《韵补》叶敞吕切，音杵。《易林》东家中女，嫫母敢丑。三十无家，媒自劳苦。《集韵》或作魗。
寅寅：《寅集上·宀字部》《唐韵》弋真切《集韵》《韵会》夷真切，□音夤。《说文》寅，□也。本作□。《徐曰》□，□斥之意。正月阳气上锐，而出阂於宀也。臼，所□也，象形。今作寅，东方之辰，一曰孟陬。《前汉·律正志》引达於寅。《尔雅·释天》太岁在寅曰摄提格。又《玉篇》演也，敬也，强也。《书·尧典》寅賔出日。〈注〉寅，敬也，以賔礼接之。出日，方出之日。盖以春秋之旦，朝方出之日，而识其初出之景也。又《舜典》汝作秩宗，夙夜惟寅。〈注〉言蚤夜敬思其职也。又《臯陶谟》同寅协恭和衷哉。〈注〉谓当同其寅畏，协其恭敬，使民彝物，则各得其正也。又《广韵》以脂切《集韵》《韵会》《正韵》延知切，□音夷。义同。○按《说文》寅训□也，夕部夤训敬惕。今诸书寅字兼敬惕义。寅夤二字古疑通。
卯卯：《子集下·卩字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫饱切，音昴。《说文》冒也。二月，万物冒地而出，象开门之形，故二月为天门。《徐曰》二月，阴不能制，阳冒而出也。天门，万物毕出也。又《广韵》辰名。《尔雅·释天》岁在卯曰单阏。《晋书·乐志》卯，茂也，谓阳气生而孳茂也。《韵会》俗作夘，非。（戼）《说文》卯本字。与丣字上画连者有别。丣音酉。《六书正伪》戼，辟户也。从二户，象门两辟形。因声借为寅卯字，为日出物生之象。
