基本信息
成语拼音：zǐ jì fù yè
成语简拼：ZJFY
常用程度：生僻成语
成语繁体：子繼父業
成语解释
儿子继承父亲的事业。
成语用法
作谓语、宾语、定语；用于父子之间
近义词
子承父业
成语接龙
1、子继父业→业荒于嬉→嬉皮笑脸→脸软心慈→慈悲为本→本本分分→分门别户→户枢不朽→朽木粪墙→墙花路柳
2、子继父业→业绍箕裘→裘敝金尽→尽诚竭节→节俭躬行→行间字里→里丑捧心→心比天高→高岸为谷→谷马砺兵
成语造句
（1）成语「子继父业」是一个主谓式成语。
（2）关关写不出成语“子继父业”，因此语文考试仅仅考了98分。
（3）记事本的封面上写着“子继父业”几个大字。
（4）山霞中学的冼老师在黑板上写上了成语“子继父业”。
（5）诗然大哥哥给晴邈和萩莹介绍了“子继父业”的历史典故
（6）小会不会写成语“子继父业”的最后一个字。
（7）老塑匠为塑罗汉呕尽了心血，没等塑完便死了，他儿子便子继父业，接着又塑。
（8）前往开江县沙坝初级中学的面包车上，驰远哥哥给庞龄和索芮讲解了『子继父业』的故事。
成语出处
南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：『使子继父业，弟承家祀，有何不可？』
现代字典
康熙字典
继父继父：[jìfù] 生母再婚后的丈夫。
子子：zǐ 1、<名>婴儿。《荀子·劝学》：『干、越。夷貉之子，生而同声，长而异俗。』2、<名>孩子。《桃花源记》：『率妻子邑人来此绝境。』[又] 〈名意动〉以……为子。《赵威后问齐使》：『此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎？』3、<名>儿子或女儿。《石钟山记》：『而长子迈将赴饶之德兴尉。』4、<名>对人的尊称。多指男子，相当于『您』。《为学》：『子何恃而往？』5、<名>泛指人。《过秦论》：『然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徏之徒也。』6、<名>特称孔子。《〈论语〉十则》：『子曰：「岁寒，然后知松柏之后凋也。」』7、<名>地支的第一位。《观巴黎油画记》：『光绪十六年春闰二月甲子，余游巴黎蜡人馆。』8、通『仔』。作『仔细』的语素。《熟读精思》：『详缓看字，子细分明读之。』
继继：jì 1、<动>继续；连续。《殽之战》：『攻之不克，围之不继，吾其还也。』2、<动>接济；补偿。《墨子·非命上》：『古者汤封于亳，绝长继短，方地百里。』3、<动>继承；承接。《左忠毅公逸事》：『吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。』4、<名>继承人。《触龙说赵太后》：『赵主之子孙侯者，其继有在者乎？。』5、<副>接着；随后。《六国论》：『齐人未尝赂秦，而终继五国迁灭。』
父父：fù 1、<名>父亲。《庄暴见孟子》：『父子妻子不相见。』2、<名>对男性长辈的通称。《鸿门宴》：『楚左尹项伯者，项羽季父也。』《项脊轩志》：『迨诸父异爨，内外多置小门。』fǔ 1、<名>从事某种职业或劳动的男子。多指老年的。《楚辞·渔父》：『渔父见而问之。』2、<名>古代对男子的美称。王粲《登楼赋》：『昔尼父之在陈兮，有「归与」之叹音。』《游褒禅山记》：『长乐王回深父，余弟安国平、安上纯父。』
业业：yè 1、<名>事业；功业。《出师表》：『先帝创业未半，而中道崩殂。』2、<名>职业；职守。《桃花源记》：『武陵人捕鱼为业。』3、<名>学业。《送东阳马生序》：『其业有不精，德有不成，非天质之卑，则心不若余之专耳。』4、<名>产业。《原君》：『我固为子孙创业也。』5、<动>从事。《卖柑者言》：『吾业是有年矣。』6、<副>已经。《黄生借书说》：『若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉。』7、<名>罪孽。《少年中国说》：『造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也。』[业根] 祸种；惹祸的东西。[业已] 已经。[业障] 佛教语，罪恶的意思。3277
子子：《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切，□音梓。《说文》十一月阳气动，万物滋入，以为称。《徐锴曰》十一月夜半，阳气所起。人承阳，故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子，即宗子也。其适夫人之次子，或衆[音zhòng]妾之子，曰别子，亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者，人之嘉称，故凡成德，谓之君子。《王肃曰》子者，有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子，见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻，曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男，凡五等。〈疏〉子者，奉恩宣德。又左庶子，中庶子，官名。又国名。《括地志》子城，在渭州莘城县。又长子，县名。周史辛甲所封，后为赵邑，属上党。又姓。《史记·殷本纪》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏，鲁大夫子服氏，子家氏。又子细，犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲，何必太子细也。《正字通》子读若荠，方语别也。俗作仔细。又去声，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心，油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切，音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉，祚及孙子。公族蕃衍，枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切，音则。《诗·豳风》既取我子，无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证：（女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。）谨按自称曰婢子乃世妇以下之称，非夫人也。夫人自称曰小童，不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子，见礼记曲礼。（《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。）谨照原书释岁改释天。
继继：《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古诣切，音计。《说文》续也。《玉篇》绍继也。《易·系辞》继之者，善也。《中庸》善继人之志。《孟子》为可继也。《五经文字》继从□，反□为□。俗作継，非。又《集韵》吉弃切，音系。缚也。《后汉·李固传》羣下继望。〈注〉刘攽曰：继是继续之义，不可施於此。盖本是系字，系缀天下之望也。○按继又音系，训缚，即系之义。刘欲改继为系，非是。
父父：《巳集中·父字部》《唐韵》扶雨切《集韵》《韵会》奉甫切，□音辅。《说文》矩也。家长率敎者。从又，举杖。《释名》父，甫也。始生已者。《书·泰誓》惟天地万物父母。《尔雅·释亲》父为考。父之考为王父。王父之考为曾祖王父。曾祖王父之考为高祖王父。父之世父。叔父为从祖祖父父。之晜弟先生为世父。后生为叔父。父之从父晜弟为从祖父。父之从晜弟为族父。又《诗·小雅》以速诸父。〈传〉天子谓同姓诸侯，诸侯谓同姓大夫，皆曰诸父。又老叟之称。《史记·冯唐传》文帝辇过问唐曰：父老何自为郞。又《广韵》方矩切《集韵》《韵会》匪父切，□音府。《集韵》同甫。《广韵》男子之美称。《诗·大雅》维师尚父。〈笺〉尚父，吕望也。尊称焉。◎按管仲称仲父。孔子称尼父。范增称亚父。皆仿此。又野老通称。《战国策》田父见之。又《诗·小雅》祈父。〈传〉司马也。又《春秋·桓十三年》盟于武父。〈注〉武父，郑地。《释文》音甫，有父字者，皆同甫音。又《广韵》汉复姓。三氏孔子弟子宰父黑，汉主父偃，左传宋之公族皇父充石。汉初皇父鸾，改父为甫。又《正韵》防父切，音附。父母。〇按父字古无去声。正韵始收入五暮。俗音从之。防父切，父字误。又叶扶缶切《苏辙·酿酒诗》谁来共佳节，但约乡人父，生理正艰难，一醉陶衰朽。考证：（《广韵》汉复姓。三氏孔子弟子宰父黑，汉主父偃，左传，宋之公族皇父充石，汉初，王父鸾，改父为甫。）谨照广韵原文王父改皇父。
业业：《辰集中·木字部》《唐韵》鱼怯切《集韵》逆怯切，□音邺。《说文》业，大板也，所以饰悬钟鼓。《诗·大雅》虡业维枞。〈疏〉植钟磐之木，植者名为虡，横牵者为栒，栒上加大版为之饰为业。刻板捷业如锯齿，故曰业。又功业。《易·系辞》富有之谓大业。又事业。《易·坤卦》畅於四支，发於事业。又基业。《孟子》创业垂统。又学业。《礼·曲礼》所习必有业。又世业。《左传·昭元年》子产曰：台骀能业其官。又《尔雅·释训》业业，危也。《书·臯陶谟》兢兢业业，一日二日万几。又壮也。《诗·小雅》四牡业业，又凡所攻治者曰业，事物已为而未成亦曰业。《孟子》有业履於牖上。又已然曰业。《前汉·吴王濞传》高祖召濞相之，悔业已拜。又艺业。《史记·货殖传》田农，拙业也，卖浆，小业也。又建业，地名。《吴志》权改秣陵为建业。又姓。《姓苑》有业氏。又《集韵》逆及切，音岌。亦壮也。又《集韵》玉盍切。亦危也。又叶宜戟切，音逆。《鶡冠子·泰鸿篇》两治四致，间以止息。归时离气，以成万业。又叶逆约切，音虐。《前汉·艺文志述》伏羲画卦，书契后作。虞夏商周，孔纂其业。○按《说文》从莘从巾。巾象版，不从木，收莘部，今误入。
