子子孙孙

基本信息

成语拼音：zǐ zǐ sūn sūn
成语注音：ㄗㄧˇ ㄗㄧˇ ㄙㄨㄣ ㄙㄨㄣ
成语简拼：ZZSS
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：子子孫孫
成语英文：generation after generation of descendants

成语解释

子孙后裔；世世代代的意思。

成语用法

作主语、宾语、定语；指子孙后代

近义词

子孙后代、世世代代

成语接龙

1、子子孙孙→孙康映雪→雪案萤窗→窗间过马→马齿徒长→长幼尊卑→卑躬屈节→节哀顺变→变贪厉薄→薄命佳人→人山人海→海屋筹添→添油加醋→醋海翻波→波流茅靡→靡靡之声→声入心通→通衢广陌→陌路相逢→逢场游戏→戏蝶游蜂→蜂屯乌合→合而为一→一颦一笑→笑里藏刀

2、子子孙孙→孙康映雪→雪案萤窗→窗间过马→马去马归→归正守丘→丘山之功→功成身退→退食从容→容光焕发→发引千钧→钧天广乐→乐善好义→义断恩絶→絶世无双→双管齐下→下落不明→明德惟馨→馨香祷祝→祝发文身→身后萧条→条解支劈→劈荆斩棘→棘地荆天→天外有天

3、子子孙孙→孙康映雪→雪案萤灯→灯蛾扑火→火上弄冰→冰心一片→片语只辞→辞富居贫→贫无立锥→锥处囊中→中饱私囊→囊空如洗→洗髓伐毛→毛发不爽→爽心豁目→目击耳闻→闻雷失箸→箸长碗短→短小精悍→悍然不顾→顾后瞻前→前歌后舞→舞裙歌扇→扇席温枕→枕经籍书

4、子子孙孙→孙康映雪→雪案萤灯→灯红酒绿→绿水青山→山重水复→复蹈前辙→辙乱旗靡→靡坚不摧→摧锋陷坚→坚如磐石→石火光阴→阴凝坚冰→冰雪严寒→寒来暑往→往蹇来连→连类比物→物离乡贵→贵远鄙近→近悦远来→来去分明→明公正气→气象万千→千人一面→面面相睹

5、子子孙孙→孙康映雪→雪案萤灯→灯红酒緑→緑林豪客→客死他乡→乡利倍义→义结金兰→兰摧玉折→折节下士→士饱马腾→腾云驾雾→雾惨云愁→愁潘病沈→沈心静气→气断声吞→吞声饮恨→恨相知晚→晚食当肉→肉袒牵羊→羊入虎群→群情鼎沸→沸反连天→天崩地陷→陷入僵局

成语示例

（1）造下十大功劳，指望子子孙孙，世享富贵。▼明·冯梦龙《喻世明言》第三十一卷

（2）…族长老大那一条蔓的人统归白姓，老二这一系列的子子孙孙统归鹿姓；白鹿两姓合祭一个祠堂的规矩，一直把同根…——当代·陈忠实《白鹿原》

（3）…话，丢光了面子，我那阵儿就发誓，我再不当兵，子子孙孙都不当兵了。你去把我的原话端给田福贤，再端给县长…——当代·陈忠实《白鹿原》

（4）…六将，逼死项王于乌江渡口。造下十大功劳，指望子子孙孙世享富贵。谁知汉祖得了天下，不念前功，将某贬爵。——明·冯梦龙《喻世明言》

（5）…死不了，人们知道你是为什么死的，我们受苦人将子子孙孙战斗在千里堤上！』…——当代·梁斌《红旗谱》

（6）…要是念书念好了，运涛再坐着革命的官儿，将来咱子子孙孙就永远不受压迫，不受欺侮了。你不能只看眼下，要从…——当代·梁斌《红旗谱》

（7）…家说，中国是农业国，土地就是根本，有了土地，子子孙孙受用无穷呀！全村有数的东西，我能忘得了？』李德才…——当代·梁斌《红旗谱》

成语造句

（1）成语子子孙孙和「病病殃殃」一样，都是叠字成语。

（2）佛奶奶给她的孙子和小孙女讲述了“子子孙孙”的故事。

（3）练习本的第二页上面写着“子子孙孙”几个大字。

（4）蕊蕊不会写成语“子子孙孙”的最后一个字。

（5）小宝写不出成语“子子孙孙”的拼音。

（6）辛安渡中学的道老师在黑板上写上了成语“子子孙孙”。

（7）如今却是父债子还，而且是子子孙孙还。

（8）天父天兄跟朕说了，朕的子子孙孙都将稳坐江山。

（9）但是经传一代天师，亲手便添一道封皮，使其子子孙孙不敢妄开。

（10）汝若早降，吾当奏闻天子，令汝不失王位，子子孙孙，永镇蛮邦。

（11）于是召回孙叔敖的儿子，赐给他封地四百户，子子孙孙继承这份遗产。

（12）我们有信心建设一个更美好的城市，让我们的子子孙孙能够安家立业。

（13）就传到小人的子子孙孙，人还骂道：　好日的货，你祖宗下西洋，倒有一个卵功。

（14）一代又一代，代代相传，你死之后你的子子孙孙会传接下去，那就是永生的意义。

（15）造下十大功劳，指望子子孙孙，世享富贵。见明·冯梦龙《喻世明言》第三十一卷。

（16）中国传统文化中有一种过滤性病毒，使我们子子孙孙受了感染，到今天都不能痊愈。

（17）而且，婆罗门的子子孙孙都是婆罗门，首陀罗的子子孙孙永远是首陀罗，这又是为什么？

（18）在去往宝坻区口东中学的公交车上，铃飞大哥哥给栩萱和思窈讲解了『子子孙孙』的典故。

（19）满怀信心，是因为我们深信有能力建设一个更美好的将来，让我们的子子孙孙能够安家立业。

成语出处

《书·梓材》：『欲至于万年惟王，子子孙孙永保民。』

• 现代字典

  康熙字典

  子孙

  子孙：[zǐsūn] （1）儿子和孙子。子孙荷担者三夫。――《列子·汤问》。（2）泛指后代。子孙相继为王。――《战国策·赵策》。又：子孙侯者。人主之子孙。远者及其子孙。

  子

  子：zǐ 1、<名>婴儿。《荀子·劝学》：『干、越。夷貉之子，生而同声，长而异俗。』2、<名>孩子。《桃花源记》：『率妻子邑人来此绝境。』[又] 〈名意动〉以……为子。《赵威后问齐使》：『此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎？』3、<名>儿子或女儿。《石钟山记》：『而长子迈将赴饶之德兴尉。』4、<名>对人的尊称。多指男子，相当于『您』。《为学》：『子何恃而往？』5、<名>泛指人。《过秦论》：『然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徏之徒也。』6、<名>特称孔子。《〈论语〉十则》：『子曰：「岁寒，然后知松柏之后凋也。」』7、<名>地支的第一位。《观巴黎油画记》：『光绪十六年春闰二月甲子，余游巴黎蜡人馆。』8、通『仔』。作『仔细』的语素。《熟读精思》：『详缓看字，子细分明读之。』

  子

  子：《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切，□音梓。《说文》十一月阳气动，万物滋入，以为称。《徐锴曰》十一月夜半，阳气所起。人承阳，故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子，即宗子也。其适夫人之次子，或衆[音zhòng]妾之子，曰别子，亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者，人之嘉称，故凡成德，谓之君子。《王肃曰》子者，有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子，见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻，曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男，凡五等。〈疏〉子者，奉恩宣德。又左庶子，中庶子，官名。又国名。《括地志》子城，在渭州莘城县。又长子，县名。周史辛甲所封，后为赵邑，属上党。又姓。《史记·殷本纪》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏，鲁大夫子服氏，子家氏。又子细，犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲，何必太子细也。《正字通》子读若荠，方语别也。俗作仔细。又去声，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心，油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切，音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉，祚及孙子。公族蕃衍，枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切，音则。《诗·豳风》既取我子，无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证：（女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。）谨按自称曰婢子乃世妇以下之称，非夫人也。夫人自称曰小童，不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子，见礼记曲礼。（《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。）谨照原书释岁改释天。

  孙

  孙：《寅集上·子字部》《唐韵》《集韵》思□切《韵会》《正韵》苏昆切，□音飱。《说文》子之子也。从子从系。系，续也，言顺续先祖之后也。《尔雅·释亲》子之子为孙，孙之子为曾孙。《朱子曰》曾，重也，自曾孙以至於无穷，皆得称之也。又凡临祭祀，内事曰孝孙，外事曰曾孙。《诗·小雅》神保是飨，孝孙有庆。《书·武成》告於皇天后土，所过名山大川，曰惟有道曾孙周王发。又物再生亦曰孙。《周礼·春官·大司乐》孙竹之管。〈注〉竹枝根之末生者。又《番禺志》稻再生曰稻孙。又织女曰天孙。《前汉·天文志》织女，天帝孙也。又《博物志》岱岳亦名天孙。又青海旁马多龙种，曰龙孙。又矢名。《晋语》申孙之矢。又乌孙，西戎国名。又姓。又公孙，长孙，王孙，俱复姓。《广韵》卫公子，惠孙曾耳之后，因氏焉。又《集韵》苏困切，音巽。与逊同。《论语》孙以出之。《礼·学记》入学鼓箧，孙其业也。〈注〉犹恭顺也。又遁也。《春秋·庄元年》三月，夫人孙于齐。《闵二年》九月，夫人姜氏孙于邾。又叶荀缘切，音宣。《赵壹穷鸟赋》天乎祚贤，归贤永年。且公且侯，子子孙孙。考证：（《书·武成》告於皇天后土，所过名山大川，曰惟有道曾孙发。）谨照原文发字上增周王二字。（《春秋·闵二年》夫人姜氏孙于楚。）谨照原文楚改邾。