自保不暇

基本信息

成语拼音：zì bǎo bù xiá
成语简拼：ZBBX
常用程度：生僻成语
成语繁体：自保不暇

近义词

[同]自顾不暇

成语示例

（1）《资治通监·卷一一五·晋纪三七·安帝义熙五年》：『羌见伐齐，殆将内惧，自保不暇，何能救人邪！』

成语造句

（1）草稿本的第二页赫然是“自保不暇”几个大字。

（2）朗朗不会写成语“自保不暇”的最后一个字。

（3）绵阳二中的完老师在黑板上写上了成语“自保不暇”。

（4）完大爷给果果和晓燕讲了“自保不暇”的故事。

（5）小笔写不出成语“自保不暇”，所以单元测试才考了99分。

• 现代字典

  康熙字典

  不暇

  不暇：[bùxiá] 没有空闲，来不及。秦人不暇不哀。――唐·杜牧《阿房宫赋》。

  自

  自：zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》：『庞涓自知智穷兵败，乃自刭。』《望洋兴叹》：『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》：『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》：『项王乃悲歌慷慨，自为诗曰……』3、<代>其；他（她）的。《孔雀东南飞》：『中有双飞鸟，自名为鸳鸯。』《陌上桑》：『秦氏有好女，自。名为罗敷』4、<副>原来；本来。《陌上桑》：『使君自有妇，罗敷。有夫』《孔雀东南飞》：『我自不驱卿，逼迫有阿母。』5、<副>自然；当然。《活板》：『以手拂之，其印自落，殊不沾污。』《订鬼》：『思念存想，自见异物也。』6、<介>从；由。《察今》：『其剑自舟中坠于水。』《为学》：『越明年，贫者自南海还。』7、<介>在；自从。《三峡》：『自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。』《孔雀东南飞》：『自君别我后，人事不可量。』8、<连>常『自非』连用，相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》：『自非亭午夜分，不见曦月。』《左传·成公十六年》：『唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。』9、<连>表示让步，相当于『即使』。《汉书·周昌传》：『昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节，不译。《孔雀东南飞》：『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] （1）自己辞去官职。（2）自杀。[自用] 按自己的主张行事，不理会别人的意见。

  保

  保：bǎo 1、<动>抚养。《论贵粟疏》：『虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉。』2、<动>保卫；保守。《隆中对》：『若跨有荆、益，保其岩阻。』《失街亭》：『倘魏兵骤至，四面围定，将何策保之。』[又] <动>守住；保住。《原君》：『虽然，使后之为君者果能保此产业。』《谭嗣同》：『有朕位几不保。』3、<动>保存；保全。《活板》：『升死，其印为予群从所得，至今保藏。』[又] <动使动>使……安定。《齐桓晋文之事》：『保民而王，莫之能御也。』4、<动>担保；保证。《赤壁之战》：『保为将军破之。』5、<名>仆役；佣工。《史记·栾布传》：『（布）穷困，赁佣于齐为酒人保。』6、<量>旧时户籍编制单位。7、<名>通『褓』。《后汉书·桓荣传》：『昔成王幼小，越在襁保。』

  不

  不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』

  暇

  暇：xiá 1、<名>空闲；闲暇。《病梅馆记》：『安得使予多暇日，又多闲田。』2、<动>有空闲；有时间精力。《齐桓晋文之事》：『此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉。』3、<形>悠闲。《狼》：『久之，目似瞑，意暇甚。』[暇豫] 悠闲逸乐。

  自

  自：《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。

  保

  保：《子集中·人字部》注解：（古文）《广韵》《集韵》《韵会》补抱切《正韵》补道切，□音宝。安也。《周礼·天官》以八统诏王驭万民，五曰保庸。〈注〉保庸，安有功者。又恃也，守也。又《礼·月令》四鄙入保。〈注〉小城曰保。又都邑之城曰保。又任也。《周礼·地官·大司徒》令五家为比，使之相保。〈注〉保犹任也。又全之也，佑也。《书·召诰》天迪格保。〈注〉格正夏命而保佑之。又《诗·小雅》天保定尔，亦孔之固。又《说文》养也。《增韵》抱也。《书·周官》立太师，太傅，太保。《礼·文王世子》入则有保，出则有师。《前汉·宣帝纪》尝有阿保之功。〈注〉阿，倚也。保，养也。《贾谊传》保者，保其身体。又《史记·栾布传》穷困赁佣於齐，为酒家保。〈注〉酒家作保佣也。又姓。《吕氏春秋》楚保申，为文王傅。又与褓緥□通。《礼·月令》保介之御间。〈注〉犹衣也。保即□褓。又叶博古切，音补。《易林》东南其户，风雨不处。燕婉仁人，父子相保。又叶博效切，音报。《诗·大雅》无射亦保。叶上庙。考证：（《周礼·天官》八统诏王驭万民，五曰庸保。〈注〉庸保，安有功者。）谨照原文八统上增以字。两庸保□改保庸。（《前汉·宣帝纪》阿保之功。）谨照原文阿保上增尝有二字。（《贾谊·治安策》保者，保其身体。）谨照原书改贾谊传。

  不

  不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

  暇

  暇：《辰集上·日字部》《唐韵》《正韵》胡驾切《集韵》《韵会》亥驾切，□音夏。《说文》闲也。《书·酒诰》不敢自暇自逸。〈传〉不敢自宽暇自逸豫。又《扬子·方言》凡物之壮大者而爱伟之谓之夏，周郑之间谓之暇。〈注〉暇音贾。又与假同。《王粲·登楼赋》聊暇日以销忧。〈注〉暇，古雅反。或作假。又《韵补》叶后五切。《诗·小雅》迨我暇矣，饮此湑矣。《毛诗·古音考》暇音甫。又叶胡故切。《张衡·东京赋》因秦宫室，据其府库。作洛之制，我则未暇。