基本信息
成语拼音:sǐ biāo bái chán
成语注音:ㄙㄧˇ ㄅㄧㄠ ㄅㄞˊ ㄔㄢˊ
成语简拼:SBBC
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
常用程度:生僻成语
产生年代:近代成语
成语繁体:死標白纏
成语解释
指极力纠缠。
成语用法
作谓语、定语;用于书面语
成语接龙
1、死标白缠→缠夹不清→清风劲节→节外生枝→枝词蔓语→语笑喧哗→哗世动俗→俗不可医→医时救弊→弊衣疎食→食言而肥→肥头大耳→耳食之谈→谈空说有→有口难分→分宵达曙→曙后星孤→孤身只影→影影绰绰→绰然有余→余音缭绕→绕梁之音→音容宛在→在天之灵→灵牙利齿
2、死标白缠→缠夹不清→清浄寂灭→灭绝人性→性烈如火→火耕水种→种学绩文→文无加点→点指画字→字正腔圆→圆凿方枘→枘圆凿方→方桃譬李→李广不侯→侯服玉食→食辨劳薪→薪尽火传→传宗接代→代马望北→北叟失马→马鹿异形→形枉影曲→曲意奉迎→迎刃以解→解衣衣人
3、死标白缠→缠夹不清→清浄无为→为渊驱鱼→鱼贯雁比→比肩继踵→踵接肩摩→摩肩接毂→毂击肩摩→摩厉以须→须髯如戟→戟指嚼舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌舞升平→平心定气→气冲斗牛→牛郎织女→女娲补天→天南地北→北叟失马→马前泼水→水宿山行→行号卧泣→泣不成声
4、死标白缠→缠夹不清→清身洁己→己溺己饥→饥不遑食→食饥息劳→劳身焦思→思深忧远→远不间亲→亲密无间→间不容息→息事宁人→人非木石→石火风烛→烛照数计→计穷虑尽→尽付东流→流光易逝→逝者如斯→斯事体大→大而化之→之死靡二→二童一马→马到功成→成佛作祖
5、死标白缠→缠绵悱恻→恻隐之心→心旌摇摇→摇摇欲坠→坠溷飘茵→茵席之臣→臣门如市→市道之交→交臂历指→指手顿脚→脚忙手乱→乱语胡言→言无不尽→尽其所长→长虑却顾→顾盼生辉→辉光日新→新亭对泣→泣不可仰→仰取俯拾→拾遗补阙→阙一不可→可有可无→无能为力
成语造句
(1)宸睿叔叔给朱霞和诩时讲了“死标白缠”的历史故事。
(2)记事本的第一页上面写着“死标白缠”几个大字。
(3)厦门英才中学的仝老师在黑板上写上了成语“死标白缠”。
(4)小成写不出成语“死标白缠”,因此语文考试才考了98分。
(5)小蕾不会写成语“死标白缠”的最后一个字。
成语出处
清·西周生《醒世姻缘传》第38回:『若不是狄周死标白缠,他还要抓空子逃跑。』
现代字典
康熙字典
死死:sǐ 1、<动>死亡;失去生命。《齐桓晋文之事》:『见其生,不忍见其死。』[又] <动为动>为……而死。《陈涉世家》:『今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?』2、<名>死去的人。《中山狼传》:『先生之恩,生死而骨肉也。』3、<形>坏死的;失去知觉的。《捕蛇者说》:『去死肌,杀三虫。』4、<形>拼死;竭尽全力的。《史记·吴太伯世家》:『越使死士挑战。』5、<动>丧失;消失。《荀子·大略》:『流言止焉,恶言死焉。』6、<名>通『尸』。《汉书·陈汤传》:『汉遣使三辈至康居求谷吉等死。』
标标:biāo 1、<名>末端;顶端。亦指树的末梢。泛指高而尖的物体。《蜀道难》:『上有六龙回日之高标。』2、<动>高举。周密《观潮》:『有乘骑、弄旗、标枪、舞刀于水面者。』3、<名>标记;标志。《范进中举》:『手里插个草标。』4、<动>写明。《哨遍·高祖还乡》:『明标着册历,见放着文书。』5、<名>标准,榜样。《狱中杂记》:『械系不稍宽,为标准以警其余。』6、<名>清代军队编制名称,一标辖三营。《三元里抗英》:『城内督标抚标旗满官兵,均欲奋勇出城决战。』
白白:bái 1、<名>白色。《捕蛇者说》:『永州之野产异蛇,白质而黑章。』2、<形>纯洁;干净。《石灰吟》:『粉身碎骨浑不怕,要留清白在人问。』3、<形>明亮;光明。《赤壁则》:『相与枕藉手舟中,不知东方之既白。』4、<形>清楚;明白。《荀子·天论》:『功名不白。』《书搏鸡者事》:『然使君冤未白,犹无益也。』5、<形>真诚;坦白。《庄子·天地》:『机心存于胸中,则纯白不各。』6、<动>禀告;陈述。《孔雀东南飞》:『便可白公姥,及时相遣归。』7、<副>单单;只是。《红楼梦》:『要是白来逛逛呢便罢。』8、<名>指罚酒用的酒杯,也泛指酒杯。左思《吴都赋》:『飞觞举白。』[白衣] 1.白色的衣。杜甫《可叹》:『天上浮云如白,斯须改变如苍狗。』2.古代无功名的人的代称,犹言『平民』,『老百姓』。《后汉书·崔骃传》:『以为不宜与白会。』3.古代替官府办事的小官吏。《汉书·龚胜传》:『闻之白,戒君勿言也。』
缠缠:chán(1)缠绕:缠线;用铁丝缠了几道。(2)纠缠:琐事缠身。(3)<方>应付:这人真难缠,跟他说了半天,他就是不走。
死死:《辰集下·歹字部》《广韵》息姊切《集韵》《韵会》《正韵》想姊切,□斯上声。《白虎通》死之言澌,精气穷也。《释名》死者,澌也,若冰释澌然尽也。《庄子·知北游》人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死。《关尹子·四符篇》生死者,一气聚散耳。《礼·曲礼》庶人曰死。《礼·檀弓》君子曰终,小人曰死。又《周礼·天官·疾医注》少曰死,老曰终。又《山海经》有不死国,在南海大荒中。《郭璞赞》赤泉驻年,神木养命。禀此遐龄,悠悠无竟。又圆丘山有不死树。《郭璞赞》万物暂见,人生如寄。不死之树,寿蔽天地。又《山海经》流沙之东,黑水之间,有不死山。又《刘孟会云》祖州海岛产不死草,一株可活一人。又姓。自、死、独、膊,代北四姓也。见《氏族略》。又叶息利切,音四。《宋玉·九辩》愿徼□而有待兮,泊莽莽与埜草同死。叶上至。《说文》从人作□。又□,同。
标标:《辰集中·木字部》《唐韵》甫遥切《集韵》《韵会》《正韵》□遥切,□音猋。木末也。《管子·霸言篇》大本而小标。《淮南子·天文训》本标相应。又高枝曰标。《庄子·天地篇》上如标枝,民如野鹿。又表也。《礼·投壶》疏:饮毕之后,司射请为胜者树标。《晋书·宣帝纪》立两标以别新旧。又旌旗也。《清异录》梁祖建火龙标。又标树,位置也。《唐书·王义方传》高自标树。又书也。《孙绰·天台山赋》名标於奇纪。又《说文》敷沼切,音缥。《广韵》方小切,音□。义□同。《说文》作□。考证:(《礼·投壶》饮毕之后,司射请为胜者树标。)谨按此孔疏非经文。谨照原书投壶下增疏字。”
白白:《午集中·白字部》《唐韵》旁陌切《集韵》《韵会》《正韵》薄陌切,□音帛。《说文》西方色也。阴用事,物色白。从入合二,二阴数也。《释名》启也。如水启时色也。《尔雅·释天》秋为白藏。〈疏〉秋之气和,则色白而收藏也。《周礼·冬官考工记》书绘之事,西方谓之白。《书·禹贡》冀州,厥土惟白壤。青州,厥土白坟。又《礼·檀弓》殷人尚白。又《增韵》素也。洁也。《易·贲卦》白贲无咎。〈注〉其质素,不劳文饰也。又《说卦》巽为白。〈疏〉风吹去尘,故洁白也。又明也。《礼·曾子问》当室之白。〈注〉谓西北隅得户明者也。《荀子·正名篇》说不行,则白道而冥穷。〈注〉白道,谓明道也。《前汉·谷永传》反除白罪。〈注〉罪之明白者,皆反而除之。又白屋,以茅覆屋也。《前汉·萧望之传》恐非周公相成王致白屋之意。又白衣,给官府趋走者。《前汉·两龚传》闻之白衣,戒君勿言也。又白徒,犹白身。《管子·乘马篇》白徒三十人奉车两。又白丁。《北史·李敏传》周宣帝谓乐平公主曰:敏何官。对曰:一白丁耳。又白民。《魏书·食货志》庄帝班入粟之制,白民输五百石,听依第出身。又白着。《唐书·刘晏传》税外横取谓之白着。《春明退朝录》世人谓酒酣为白着。言刻薄之后人必颠沛,酩酊如饮者之着也。又《礼·玉藻》君衣狐白裘。《□注》以狐之白毛皮为裘也。又《尔雅·释器》白金谓之银。又《唐书·食货志》隋末行五铢白钱。又《前汉·□法志》罪人为白粲。〈注〉坐择米使正白,三岁□也。又《古今注》白笔,古珥笔,示君子有文武之备焉。又《字学渊源》飞白书,蔡邕见施垩帚而作。又星名。《博雅》太白谓之长庚。又旗名。《礼·明堂位》殷之大白。又罚爵名。《说苑》魏文侯与大夫饮,使公乘不仁为觞政,曰:饮不釂者,浮以大白。又酒名。《礼·内则》酒清白。〈注〉白事酒,昔酒也。色皆白,故以白名之。又稻曰白,黍曰黑。《周礼·天官·笾人》其实□蕡白黑。又马名。《诗·秦风》有马白颠。〈疏〉额有白毛,今之戴星马也。又猛兽名。《汲冢周书》义渠以兹白。〈注〉兹白,一名驳,能食虎豹。又虫名。《尔雅·释虫》蟫白鱼。〈注〉衣书中虫也。又《大戴礼》白鸟者,谓蚊蚋也。又草名。《前汉·西域传》邺善国多白草。又三白,正月雪也。《西北农谚》要宜麦,见三白。又五白,簙簺五木也。《宋玉·招魂》成枭而牟,呼五白些。又梵言一年为一白。《传灯录》我止林间,已经九白。又山名。《后汉·耿恭传》窦固前击白山,功冠三军。〈注〉冬夏有雪,故名白山。《金史·礼志》有司言,长白山在兴王之地,礼合尊崇。又水名。《桑钦水经》白水出朝阳县西。又州名。《唐书·地理志》武德四年置白州,因博白溪而名。又海外有白民国。见《山海经》。又白狄,狄别名。见《春秋·成九年》。又戎类有六,一曰老白。见《风俗通》。又姓。黄帝后。《左传》秦大夫白乙丙。又复姓。《史记·秦本纪》白冥氏,秦族。《潜夫论》吉白氏,莘姓后。又白杨提,代北三字姓。又《諡法》外内贞复曰白。又《玉篇》告语也。《正字通》下告上曰禀白。同辈述事□义亦曰白。《前汉·高帝纪》上令周昌选赵壮士可令将者,白见四人。《后汉·钟皓传》钟瑾常以李膺言白皓。又《唐书·宦者传》宣宗时,诸道岁进阉儿,号私白。○按《说文》入声有白部,去声自部内亦载白字。在自部内者读疾二切,曰此亦自字也。省自者,词言之气从鼻出,与口相助也。是告语之白读自,西方之白读帛,音义各别。许氏分为二部。《玉篇》合而为一,今从之。又《集韵》步化切,音杷。亦西方色也。又博陌切。与伯同。长也。一曰爵名。亦姓。《印薮》有白鸾氏。〈注〉即伯字。又叶旁各切,音薄。《诗·小雅》裳裳者华,或黄或白。我觏之子,乘其四骆。又叶房密切,音弼。《苏轼·寒食雨诗》暗中偸负去,夜半真有力。何殊病少年,病起头已白。□,古文自。疾二切。考证:(《礼·明堂位》殷之太白。)谨照原文太白改大白。
缠缠:《未集中·糸字部》《广韵》直连切《集韵》《韵会》澄延切,□音廛。《说文》绕也。《玉篇》约也。《广韵》束也。《诗·唐风·绸缪束薪传》绸缪,缠绵也。又姓。《广韵》汉有缠子着书。又《广韵》特碾切《集韵》《韵会》《正韵》直碾切,□廛去声。义同。《集韵》或作繵。《类篇》或省作緾。《五经文字》缠,俗作缠。缠原字从□。