基本信息
成语拼音：zhòng xué jì wén
成语简拼：ZXJW
常用程度：生僻成语
成语繁体：種學績文
成语解释
种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
近义词
种学织文
成语接龙
1、种学绩文→文采风流→流水桃花→花样新翻→翻然改悔→悔罪自新→新学小生→生杀予夺→夺人所好→好酒贪杯→杯茗之敬→敬贤重士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质非文是→是非之心→心灵手巧→巧不可接→接踵而来→来好息师→师直为壮→壮发冲冠→冠上履下→下阪走丸
2、种学绩文→文弛武玩→玩岁愒月→月夕花朝→朝夷暮跖→跖狗吠尧→尧年舜日→日月合璧→璧合珠连→连战皆捷→捷足先登→登界游方→方底圆盖→盖世之才→才德兼备→备尝辛苦→苦口逆耳→耳听心受→受制于人→人弃我取→取乱侮亡→亡魂丧魄→魄散魂消→消遥自在→在色之戒
3、种学绩文→文房四物→物至则反→反听内视→视同秦越→越人肥瘠→瘠牛羸豚→豚蹄穰田→田连仟伯→伯玉知非→非愚则诬→诬良为盗→盗亦有道→道寡称孤→孤行己意→意兴索然→然糠照薪→薪尽火传→传龟袭紫→紫绶金章→章台杨柳→柳户花门→门可张罗→罗掘一空→空谷白驹
4、种学绩文→文房四艺→艺高胆大→大得人心→心平气和→和而不唱→唱筹量沙→沙里淘金→金相玉质→质而不野→野人献日→日月逾迈→迈古超今→今月古月→月值年灾→灾难深重→重规累矩→矩步方行→行不苟合→合二为一→一气呵成→成一家言→言之无物→物伤其类→类聚群分
5、种学绩文→文风不动→动如脱兔→兔葵燕麦→麦秀两歧→歧路徘徊→徊肠伤气→气吞山河→河鱼之疾→疾风骤雨→雨帘云栋→栋梁之材→材茂行洁→洁身自爱→爱日惜力→力不胜任→任人唯贤→贤妻良母→母以子贵→贵不召骄→骄侈淫虐→虐老兽心→心长力短→短刀直入→入骨相思
成语示例
（1）明·王鏊《震泽长语·官制》：『国家之意，本欲使之种学绩文，以为异日公卿之储。』
成语造句
（1）柏合初级中学校的居老师在黑板上写上了成语“种学绩文”。
（2）包包写不出成语“种学绩文”的拼音。
（3）草稿本的第二页赫然是“种学绩文”几个大字。
（4）小冲不会写成语“种学绩文”的最后一个字。
（5）咏沛大哥哥给黄媛和顺美讲了“种学绩文”的典故。
（6）去往水富县第五中学的公交车上，铭伟哥哥给虹君和茱缨讲了『种学绩文』的故事。
（7）明·王鏊《震泽长语·官制》：『国家之意，本欲使之种学绩文，以为异日公卿之储。』。
（8）敦复字德本，事亲孝，为吏廉，种学绩文，孜孜不辍，见书必传，其家所藏，往往皆是手自抄者。见宋·朱弁《曲洧旧闻》卷七。
成语出处
唐·韩愈《蓝田县丞厅壁记》：『博陵崔斯立种学绩文，以蕃其有。』
现代字典
康熙字典
种种：zhǒng 1、<名>植物的种子。《甘藷疏序》：『客莆田徐生为予三致其种。』2、<名>种族；族类。《陈涉世家》：『王侯将相宁有种乎？』3、<名>种类；类别。《孔雀东南飞》：『物物各自异，种种在其中。』4、<名>人的后嗣。《晋书·刘颂传》：『卿尚有种也。』zhòng<动>种植。《采草药》：『一丘之禾，则后种者晚实。』[种种] （1）诚恳的样子。（2）头发短。（3）各种各样。
学学：xué 1、<动>学习。《论语》：『学而时习之，不亦说乎。』2、<名>学问；知识。《为学》：『人之为学有难易乎。』3、<名>学校。《送东阳生序》：『今诸生学于太学。』[学宫] 学校。[学馆] （1）太学的学舍。（2）私塾。[学涉] 学识修养。
绩绩：jì 1、<动>缉麻，把麻搓成绳或线。《诗经·陈风·东门之枌》：『不绩其麻。』2、<动>继续；继承。《左传·昭公元年》：『子盍亦远绩禹功而大庇民乎？』3、<名>成绩；功绩。《谷梁传·成公五年》：『伯尊其无绩乎？』[又] <动>吞吐丝。《论衡·无形》：『蚕食桑老，绩而为茧。』4、<动>成。《史记·夏本纪》：『女言致可绩行。』
文文：wén 1、<名>线条交错的图形；花纹。后写作『纹』。《公输》：『荆有长松文梓楩楠豫章。』2、<形>华美；有文彩的。《冯谖客孟尝君》：『黄金千斤，文车二驷，服剑一。』3、<名>文章。《醉翁亭记》：『醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。』4、<名>文字。《游褒禅山记》：『独其文犹可识。』5、<名>非军事的，与『武』相对。《谏太宗十思疏》：『文武并用，垂拱而治。』6、<动>在身上刺花纹，叫『文身』。《庄子·逍遥遊》：『越人断发文身。』7、<名>文化；文教。《论语·子罕》：『文王既没，文不在兹乎？』8、<量>用于旧时的铜钱，古称铜钱一枚为一文。《魏书·高崇传》：『在市铜价，八十一文得铜一斤，私造薄钱，斤馀二百。』9、<动>修饰；掩盖。《论语·子张》：『小人之过也必文。』成语有『文过饰非』。10、<名>规定、仪式。苏轼《上圆丘合祭六仪》：『仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。』成语有『繁文缛节』。
种种：《午集下·禾字部》《广韵》直弓切《集韵》《韵会》《正韵》持中切，□音虫。稚也。又姓。后汉司徒种暠。（种）（古文）《广韵》之陇切《集韵》《韵会》主勇切，□音肿。谷种也。《诗·大雅》诞降嘉种。《周礼·地官·草人》以物地相其宜，而为之种。又《夏官·职方氏》豫州，其谷宜五种。〈注〉黍稷菽麦稻。又种类。《书·盘庚》无俾易种于兹新邑。《史记·高帝纪》恐事不就后，秦种族其家。《后汉·窦融传》此遗种处也。又地名。《史记·货殖传》杨平阳□西贾秦翟，北贾种代。〈注〉种在恒州石邑县，北盖蔚州也。又外域国名。《后汉·任延传》武威郡，北当匈奴，南接种羌，民畏宼抄，多弃田业。又《庄子·胠箧篇》舍夫种种之机。〈注〉种种，谨慤貌。又《增韵》种种，犹物物也。又发短貌。《左传·昭三年》余发如此种种。又《广韵》之用切《集韵》朱用切，□音偅。蓺植也，布也。《书·大禹谟》臯陶迈种德。〈注〉种，布也。种物必布於地，故为布也。《史记·李斯传》所不去者，医药卜筮种树之书。《前汉·律正志》鹑首初井十六度，芒种。《正字通》说文种，先穜后孰也。从禾，重声，直容切。穜，蓺也，从禾童声，之用切，分穜种为二。按，诗重穋借用重字，说文似与诗异。又童声，与之用之音反。蓺与种植之种通。周礼种植之种与书传所用种字皆同，当从经传为正。旧音同，音虫，皆非。
学学：《寅集上·子字部》《唐韵》胡觉切《集韵》《韵会》《正韵》辖觉切，□音鷽。《说文》觉悟也，本作斆，篆作学。《增韵》受敎传业曰学。朱子曰：学之为言效也。《诗·周颂》日就月将，学有缉熙于光明。《书·说命》王人求多闻，时惟建事。学于古训，乃有获。《礼·学记》君子之於学也，藏焉，修焉，息焉，游焉，夫然故安其学而亲其师，乐其友而信其道。又学校，庠序总名。《礼·王制》天子命之敎，然后为学。小学在公宫南之左，大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰頖宫。又姓。见《姓苑》。又叶许既切，音戏。《前汉·匡张孔马叙传》乐安裒裒，古之文学。叶下司，司音细。又叶后敎切，音效。《傅毅·廸志诗》训我嘉务，惠我博学。叶上诰。《正字通》与斆别。○按《书·说命》惟斆学半。学与斆别。诸家泥经传，斆或作学，合学斆为一，非。今斆音效，而学校字但作学，互详攴部斆字注。
绩绩：《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》《韵会》□则正切，音积。《说文》绢也。《诗·陈风》不绩其麻。又《书·尧典》庶绩咸熙。〈传〉绩，功也。又《诗·大雅》维禹之绩。〈传〉绩，业也。又《尔雅·释诂》绩，继也。又事也，成也。
文文：《卯集下·文字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□无分切，音纹。《说文》错画也。《玉篇》文章也。《释名》文者，会集衆[音zhòng]彩，以成锦绣。合集衆[音zhòng]字，以成辞义，如文绣然也。《易·系辞》物相亲，故曰文。《周礼·天官·典丝》供其丝纩组文之物。〈注〉画绘之事，青与赤谓之文。《礼·乐记》五色成文而不乱。又《尚书序》古者伏牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。〈疏〉文，文字也。《说文》序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。《古今通论》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。又《易·乾卦文言疏》文谓文饰。又《易·坤卦》文在中也。〈疏〉通达文理。《史记·礼书》贵本之谓文，亲用之谓理。两者合而成文，以归太一，是谓太隆。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉发举则有文谋。又《礼·礼器》先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也。义理，礼之文也。《史记·乐书》礼自外作，故文。〈注〉文犹动，礼肃人貌。貌在外，故云动。又《礼·乐记》礼减而进，以进为文。乐盈而反，以反为文。〈注〉文，犹美也，善也。又《左传·僖二十三年》吾不如衰之文也。〈注〉有文辞也。又《前汉·酷吏传》司马安之文法。〈注〉以文法伤害人也。〈又〉按其狱皆文致不可得反。〈注〉言其文案整密也。又姓。《前汉·循吏传》文翁，庐江舒人也。又《史记·諡法》经纬天地曰文，道德博闻曰文，勤学好问曰文，慈惠爱民曰文，愍民惠礼曰文，锡民爵位曰文。又兽名。《山海经》放臯之山有兽焉，其状如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。又《集韵》文运切，音问。《论语》小人之过也，必文。《朱传》文，饰之也，去声。又眉贫切，音珉。饰也。《礼·玉藻》大夫以鱼须文竹，刘昌宗读。又《韵补》叶微匀切。《崔駰·达旨》摛以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。《张衡·西京赋》都邑游侠，张赵之伦。齐志无忌，拟迹田文。又叶无沿切。《蔡洪棊赋》画路表界，白质朱文。典直有正，方而不圆。
