鱼贯雁比

基本信息

成语拼音：yú guàn yàn bǐ
成语注音：ㄧㄩˊ ㄍㄨㄢˋ ㄧㄢˋ ㄅㄧˇ
成语简拼：YGYB
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：近代成语
成语繁体：魚貫雁比

成语解释

比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。

成语用法

作宾语、状语；用于比喻句

近义词

鱼贯雁行、鱼贯而入

成语接龙

1、鱼贯雁比→比肩继踵→踵迹相接→接三连四→四角俱全→全神关注→注玄尚白→白纸黑字→字字珠玉→玉漏犹滴→滴水成河→河落海干→干巴利脆→脆而不坚→坚忍不拔→拔十得五→五雀六燕→燕颔虬须→须眉男子→子虚乌有→有勇无谋→谋无遗策→策驽砺钝→钝学累功→功薄蝉翼

2、鱼贯雁比→比肩继踵→踵接肩摩→摩肩接毂→毂击肩摩→摩厉以须→须髯如戟→戟指嚼舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌舞升平→平心定气→气冲斗牛→牛郎织女→女娲补天→天南地北→北叟失马→马前泼水→水宿山行→行号卧泣→泣不成声→声泪俱发→发秃齿豁→豁达大度→度己以绳

3、鱼贯雁比→比肩皆是→是非曲直→直言正色→色如死灰→灰心槁形→形影相随→随才器使→使贪使愚→愚夫惷妇→妇孺皆知→知行合一→一室生春→春蛙秋蝉→蝉腹龟肠→肠肥脑满→满腔怒火→火云如烧→烧犀观火→火妻灰子→子虚乌有→有文无行→行有余力→力学笃行→行之有效

4、鱼贯雁比→比肩系踵→踵事增华→华星秋月→月晕而风→风中秉烛→烛照数计→计功程劳→劳而无功→功标青史→史不絶书→书不释手→手疾眼快→快心满志→志满意得→得意忘象→象齿焚身→身不由己→己溺己饥→饥寒交切→切瑳琢磨→磨刀擦枪→枪烟炮雨→雨顺风调→调兵遣将

5、鱼贯雁比→比物假事→事倍功半→半真半假→假痴假呆→呆里撒奸→奸掳烧杀→杀身成仁→仁同一视→视若儿戏→戏蝶游蜂→蜂出泉流→流连忘反→反听收视→视若路人→人事不醒→醒聩震聋→聋者之歌→歌舞升平→平地楼台→台阁生风→风行草偃→偃武休兵→兵强将勇→勇猛果敢

成语造句

（1）打开本子，上面赫然是“鱼贯雁比”几个大字。

（2）湖熟高级中学的乾老师在黑板上写上了成语“鱼贯雁比”。

（3）小包写不出成语“鱼贯雁比”的拼音。

（4）小飞不会写成语“鱼贯雁比”的最后一个字。

（5）心洁哥哥给珑珏和苑桔讲述了“鱼贯雁比”的成语典故。

成语出处

清·张岱《陶庵梦忆·扬州清明》：『余所见者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋，差足比拟，然彼皆团簇一块，如画家横披，此独鱼贯雁比，舒长且三十里焉，则画家之手卷矣。』

• 现代字典

  康熙字典

  鱼贯

  鱼贯：象游鱼一样一个挨一个地接连着（走）。如：鱼贯而行；鱼贯入场。

  鱼

  鱼：yú（1）生活在水中的脊椎动物，体温随外界温度而变化，一般身体侧扁，有鳞和鳍，用鳃呼吸。种类极多，大部分可供食用或制鱼胶。（2）姓。

  贯

  贯：guàn 1、<名>穿钱的绳。《史记·平准书》：『京师之钱累巨万，贯朽而不可校。』2、<量>古代货币单位。一千为一贯。《智取生辰纲》：『五贯足钱一桶。』3、<动>穿过。《柳毅传》：『然而恨贯肌骨，亦何能愧避。』4、<动>融会贯通。《张衡传》：『遂通五经，贯六艺。』5、<名>事；例。《论语·先进》：『仍旧贯，如之何？』6、<名>条理。《屈原列传》：『明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。』7、<动>侍奉；服侍。《硕鼠》：『三岁贯女，莫我肯顾。』8、<形>通『惯』，习惯。《孟子·滕文公》：『我不贯与小人乘，请辞。』9、<名>世代居住的地方；原籍。《隋书·食货志》：『其无贯之人，乐州县编户者，谓之浮浪人。』[贯彻] 上下贯穿，通达至底。[贯日] （1）一天又一天，积日。（2）遮蔽日光。[贯叙] 按次序叙录。[贯鱼] 成串的鱼。比喻前后有次序。也写作『鱼贯』。

  雁

  雁：yàn 1、<名>大雁，一种候鸟。《诗经·邶风·匏有苦叶》：『雝雝鸣雁。』2、<形>假的；伪造的。《韩非子·说林下》：『齐伐鲁，索谗鼎，鲁以其雁往。』

  比

  比：bǐ 1、<动>并列；挨着。《核舟记》：『其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。』2、<副>接连。《史记·吕太后本纪》：『又比杀三赵王。』3、<动>勾结。《韩非子·孤愤》：『朋党比周以弊主。』4、<动>比较。《涉江》：『与天地兮比寿。』5、<名>比喻，一种传统的表现方法。6、<副>都，皆。《战国策·齐策》：『夫中山千乘之国也，而敌万乘之国二，再战比胜。』7、<副>近来。《祭十二郎文》：『比得软脚病，往往岙剧。』8、<介>等到，及。《项脊轩志》：『比去，以手阖门。』9、<介>为，替。《孟子·梁惠王上》：『愿比死者一洒之。』10、<介>比起……来。《捕蛇者说》：『今吾虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。』[又] <动>比拟，认为和……一样。《隆中对》：『每自比于管仲、乐毅。』[比周] 1.结党营私。《管子·法法》：『群臣比，则蔽美扬恶。』2.集结，聚合。《韩非子·初见秦》：『天下又比而军华下，大王以诏破之，兵至梁郭下。

  鱼

  鱼：《亥集中·鱼字部》《唐韵》语居切《集韵》《韵会》《正韵》牛居切，□御平声。《说文》本作□，水虫也。象形，与燕尾相似。〈注〉徐锴曰：下火象尾而已，非水火之火。《韵会》隷省作鱼。《易·中孚》豚鱼吉。〈注〉鱼者，虫之隐者也。《仪礼·有司彻》鱼□。〈注〉鱼无足翼。《史记·周本纪》白鱼跃入王舟中。〈注〉马融曰：鱼者介鳞之物，兵象也。又蠹鱼，亦名衣鱼，本草生，久藏衣帛及书纸中。又《诗·小雅》象弭鱼服。〈传〉鱼服，鱼皮。《陆玑疏》鱼服，鱼兽之皮也。似猪，东海有之。一名鱼狸，其皮背上斑文，腹下纯青，今以为弓鞬步叉者也。又《唐书·车服志》初罢龟袋，复给以鱼。《辽史·兴宗记》试进士於廷，赐冯立等绯衣银鱼。《金史·舆服志》亲王佩玉鱼，一品至四品佩金鱼，以下佩银鱼。又《左传·闵二年》归夫人鱼轩。〈注〉以鱼皮为饰。又马名。《尔雅·释畜》二目白，鱼。〈注〉似鱼目也。《诗·鲁颂》有驔有鱼。又地名。《左传·僖二年》齐寺人貂漏师于多鱼。又《文十六年》惟裨儵鱼，人实逐之。〈注〉鱼，鱼复县，今巴东永安县。又《晋语》夷鼓，彤鱼氏之甥也。〈注〉彤鱼，国名。又姓。《左传·成十五年》鱼石为左师。《史记·秦本纪》秦之先为嬴姓，其后分封，以国为姓，有修鱼氏。又与吾同。《列子·黄帝篇》姬，鱼语女。〈注〉姬读居，鱼读吾。又叶鱼羁切，音宜。《徐干·七喻》大宛之牺，三江之鱼。云鶬水鹄，禽蹯豹胎。胎音怡。又叶语鸠切，音牛。《庾阐诗》炼形去人俗，飘忽乗[音chéng]云游。暂憩扶桑阴，忽见东岳鱼。考证：（今以为弓鞬步又者也。）谨照陆玑疏原文步又改步叉。

  贯

  贯：《酉集中·贝字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古玩切，音瓘。《说文》贯，钱贝之贯。《前汉·食货志》京师之钱累百钜万，贯朽而不可校。又《博雅》穿也。《五经文字》既穿曰贯。《易·剥卦》贯鱼。《释文》贯，穿也。《前汉·董仲舒传》岂不同条共贯与。〈注〉贯者，聮[音lián，古同联]络贯穿。又中也。《仪礼·乡射礼》不贯不释。〈注〉贯，犹中也。又《谷梁传·昭十九年》羁贯成童。〈注〉羁贯，谓交午剪发以为饰。又《晋书·文苑传》架彼辞人，共超清贯。《正字通》侍从之官曰清贯。又姓。《姓氏急就篇》赵相贯高。《古音略》贯高之贯，音冠。又《博雅》累也。又《韵府》本贯，乡籍也。又国名。《括地志》故贯城即古贯国，在曹州济阴县。又《诗·魏风》三岁贯女。〈传〉贯，事也。《释文》古乱反。○按朱传：贯，习也。音惯。又《集韵》《正韵》□古患切，音惯。惯，亦作贯。《尔雅·释诂》贯，习也。《诗·齐风》射则贯兮。《释文》毛古乱反，中也。郑古患反，习也。《前汉·贾谊传》习惯如自然。〈注〉师古曰：贯，亦习也。又《集韵》乌关切，音弯。弯，亦作贯。《史记·伍子胥传》贯弓执矢向使者。又《广韵》《集韵》《韵会》□古丸切，音官。义同。○按《说文》毋，穿物持之也，音古丸切，贯音古玩切，毋与贯通，故经典贯亦音官。

  雁

  雁：《戌集中·隹字部》《唐韵》五宴切《集韵》鱼□切，□音赝。《说文》鸟也。从隹从人厂声。读若鴈。〈注〉徐铉曰：雁，知时鸟。大夫以为挚，昏礼用之，故从人。《尔雅·释鸟》凫雁丑。《诗·邶风》雝雝鸣雁。余详鸟部鴈字注。

  比

  比：《辰集下·比字部》（古文）夶《广韵》□履切《集韵》《韵会》补履切《正韵》补委切，□音匕。校也，□也。《周礼·天官》凡礼事，赞小宰，比官府之具。〈注〉比，校次之，使知善恶足否也。《仪礼·大射仪》遂比三耦。〈注〉比，校也。《齐语》比校民之有道者。又类也，方也。《礼·学记》比物丑类。〈疏〉谓以同类之事相比方，则学乃易成。《韩诗外传》高比，所以广德也。下比，所以挟行也。比於善，自进之阶。比於恶，自退之原。又《诗》有比体。《毛诗序》诗有六义：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。郑司农云：比者，比方於物，诸言如者，皆比词也。比之与兴，同附托外物，比显而兴隐。又比例。《礼·王制》必察小大之比以成之。《郑注》已行故事曰比。比，例也。《后汉·陈忠传》父宠在廷尉，上除汉法溢於甫□者。未施行，宠免，后忠略依宠意，奏上二十三条，为决事比。〈注〉比，例也。又缀辑书史曰比。《前汉·儒林传》公孙弘比辑其义。《唐艺文志》□宗命马怀素为修图书使，与褚无量整比。又諡法之一。《左传·昭二十八年》择善而从之曰比。《诗·大雅》王此大邦，克顺克比。〈注〉比，必里反。正义引服□云：比方损益古今之宜而从之也。又比部，官名。取校勘亭平之义。即今□部。《正韵》音皮，误。又水名。《前汉·地理志》南阳郡有比阳县。应劭曰：比水所出，东入蔡。又《集韵》《正韵》□普弭切，音諀。与庀同。治也，具也。《周礼·春官》大胥比乐官。〈注〉录具乐官也。与庀通。又《广韵》《韵会》毗至切《集韵》毗义切《正韵》毗意切，□音避。《尔雅·释诂》比，俌也。《郭注》俌，犹辅。《易·比卦·彖辞》比，辅也，下顺从也。《卜氏传》地得水而柔，故曰比。又亲也，近也。《周礼·夏官》形方氏使小国事大国，大国比小国。〈注〉比，犹亲也。又和也。《周礼·春官》□人辨九□之名，六曰巫比。〈注〉巫读为筮，比谓筮与民和比也。又近邻之称。《周礼·地官》五家为比，使之相保。五比为闾，使之相受。又案比。《周礼·地官》小司徒掌九比之数，乃颁比法於六乡之大夫，及三年，则大比。〈又〉乡大夫大比考其德行道艺，而兴贤者能者。〈疏〉三年一闰，天道有成，故每至三年则大案比。又及也。《诗·大雅》比于文王，其德靡悔。〈注〉比于，至于也。《前汉·高帝纪》自度比至皆亡之。又频也。《礼·王制》比年一小聘。《汉志》比年，犹频年也。又比比，犹言频频。《前汉·成帝纪》郡国比比地动。又□也。《书·牧誓》比尔干。《正义》楯则□以扞敌，故言比。《史记·苏秦传》骑不得比行。又齐也。《诗·小雅》比物四骊。〈注〉比物，齐其力也。又偏也，党也。《书·洪范》人无有比德。《正义》人无阿比之德，言天下衆[音zhòng]民尽得中也。《论语》君子周而不比。《郑注》忠信为周，阿党为比。又从也。《论语》义之与比。《朱注》比，从也。《晋语》事君者比而不党。〈注〉比谓比义。又合也。《礼·射仪》其容体比於礼，其节比於乐。〈注〉比，亲合也。《汉·刘歆·移太常博士书》比意同力，冀得废遗。《师古注》训合。又密也。《诗·周颂》其比如栉。又比余，栉发具。《史记·匈奴传》汉文帝遗单于比余。《汉书》作比疎。《广雅》比，栉也。《苍颉篇》靡者为比，麤者为疏。今亦谓之梳。《颜师古·急就篇注》栉之大而麤，所以理鬓者，谓之疏，言其齿稀疏也。小而细，所以去虮蝨者，谓之比，言其齿密比也。皆因其体以立名。又矢括曰比。《周礼·考工记》矢人为矢，夹其阴阳以设其比，夹其比以设其羽。《郑司农注》比，谓括也。又《扬子·方言》比。代也。又《广韵》《集韵》《韵会》□必至切，音畀。近也。倂也，密也。义同。又《正韵》兵媚切，音秘。先也。《礼·祭义》比时具物，不可以不备。《郑注》比时，犹先时也。比，必利反，又甫至反。又《广韵》房脂切《集韵》《韵会》频脂切《正韵》蒲麋切，□音毗。和也。一曰次也，□也。比邻，犹□邻。《杜甫诗》不敎鹅鸭恼比邻。又比蒲，地名。《春秋·昭十一年》大蒐于比蒲。又臯比，虎皮也。《左传·庄十年》蒙臯比而先犯之，后人以为讲席。《戴叔伦诗》臯比喜接连。《朱子·张载铭》勇撤臯比。又师比，胡革带钩也。《战国策》胡服黄金师比。通作毗纰。又《唐韵》毗必切《集韵》《韵会》簿必切《正韵》簿密切，□音邲。比次也。《增韵》比比，犹总总也。《张九龄荔枝赋》皮龙鳞而骈比。《顾况·持斧章》榱之斯密，如鳞栉比。皆读如邲。又《庄子·齐物论》人籁则比竹是矣。李轨读。《说文》二人为从，反从为比。考证：（《左传·庄十年》蒙臯皮而先犯之。）谨照原文臯皮改臯比。