基本信息
成语拼音：yíng rèn yǐ jiě
成语注音：ㄧㄥˊ ㄖㄣˋ ㄧˇ ㄐㄧㄝ ˇ
成语简拼：YRYJ
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：近代成语
成语繁体：迎刄以解
成语解释
比喻处理事情、解决问题很顺利。同『迎刃而解』。
成语用法
作谓语、定语、宾语；指很顺利
近义词
[同]迎刃而解、迎刃立解、迎刃而理
成语接龙
1、迎刃以解→解骖[音cān]推食→食毛践土→土崩鱼烂→烂漫天真→真情实感→感激不尽→尽人皆知→知书识字→字字珠玉→玉漏犹滴→滴水成冰→冰散瓦解→解甲休士→士农工商→商彝夏鼎→鼎湖龙去→去天尺五→五陵英少→少吃俭用→用智铺谋→谋道作舍→舍命之交→交口称誉→誉不绝口
2、迎刃以解→解发佯狂→狂蜂浪蝶→蝶粉蜂黄→黄钟毁弃→弃其余鱼→鱼网鸿离→离鸾别凤→凤毛鸡胆→胆大心细→细不容发→发短心长→长街短巷→巷尾街头→头昏眼晕→晕晕沉沉→沉疴宿疾→疾恶如风→风雨晦冥→冥漠之都→都中纸贵→贵贱无常→常年累月→月章星句→句栉字比
3、迎刃以解→解甲归田→田翁野老→老有所终→终始如一→一榻胡涂→涂歌里挕鷴风儛润→润屋润身→身名俱泰→泰山鸿毛→毛手毛脚→脚忙手乱→乱箭攒心→心怡神旷→旷心怡神→神州陆沉→沉滓泛起→起死回生→生生世世→世济其美→美女破舌→舌敝唇枯→枯树逢春→春蚓秋蛇
4、迎刃以解→解衣衣人→人心惟危→危言高论→论高寡合→合而为一→一齐众楚→楚天云雨→雨泣云愁→愁眉不展→展脚伸腰→腰金拖紫→紫绶金章→章句之徒→徒劳无功→功成名遂→遂非文过→过隙白驹→驹窗电逝→逝将去汝→汝南晨鸡→鸡口牛后→后生小子→子虚乌有→有来无回
成语示例
（1）清·无名氏〈论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想〉：『准此推之，以真理诘幻状，以实验捣虚情，虽举国若狂，万人同梦，而迎刃以解，涣然冰消。』
成语造句
（1）本子的第二页写着“迎刃以解”几个大字。
（2）诚诚写不出成语“迎刃以解”的拼音。
（3）闯闯哥哥给靖岚和玲媛讲了“迎刃以解”的故事。
（4）大辛店第三中学的丰老师在黑板上写上了成语“迎刃以解”。
（5）画画不会写成语“迎刃以解”的最后一个字。
成语出处
《中国近代文论选·论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》：『准此推之，以真理诘幻状，以实验捣虚情，虽举国若狂，万人同梦，而迎刃以解，涣然冰消。』
现代字典
康熙字典
迎迎：yíng 1、<动>迎接；往迎。《滕王阁序》：『千里逢迎，高朋满座。』2、<动>投降。《赤壁之战》：『诸将吏敢复言当迎操者，与此案同。』3、<动>迎娶。《孔雀东南飞》：『适得府君书，明日来迎汝。』4、<介>向着。《林教头风雪山神庙》：『迎着北风，飞也似奔到草场门口。』
刃刃：rèn 1、<名>刀锋；刀口。《寡人之于国也》：『填然鼓之，兵刃既接。』2、<名>刀剑一类有锋刃的器具。《梅花岭记》：『德威流涕，不能执刃。』3、<动>用刀剑杀；杀。《廉颇蔺相如列传》：『左右欲刃相如。』
以以：yǐ 1、<动>用；使用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『如或知尔，则何以哉？』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》：『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用，可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》：『秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因，可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》：『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》：『且以强秦之故逆强秦之欢，不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为『在』、『从』。《苏武传》：『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象，用法同『与』，可译为『和』、『跟』；有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》：『天下有变，王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》：『（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系，可译为『而』、『又』、『并且』等，也可省去。《游褒禅山记》：『夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。』10、<连>表示承接关系，『以』前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为『而』，也可省去。《游褒禅山记》：『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》：『吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：『木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系，可译为『而』『来』『用来』等。《师说》：『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：『自王侯以下，莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为『至于』。《柳毅传》：『然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》：『座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》：『无以，则王乎？』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》：『君家所寡有者，以义耳。』[以往] 以后。[以为] （1）认为。（2）使……成为。（3）把……当作。（4）作为；用作。
解解：jiě 1、<动>解剖；分割。《庖丁解牛》：『庖丁为文惠君解牛。』2、<动>解开；解下。《公输》：『子墨子解带为城。』3、<动>解除；消除。《荆轲刺秦王》：『今有一言，可以解燕国之患。』4、<动>溶解；溶化。《满井游记》：『于时冰皮始解，波色乍明。』5、<动>排解；化解。《师说》：『句读之不知，惑之不解。』6、<动>解围；撤围。《信陵君窃符救赵》：『秦军解去，遂救邯郸。』7、<动>解脱。道家称人死后灵魂脱离躯体而升天成仙。《梅花岭记》：『谓颜太师以兵解。』8、<动>缓解；和解。《触龙说赵太后》：『太后之色少解。』9、<动>解释；解说。《隆中对》：『关羽、张飞等不悦，先主解之。』10、<动>理解；懂得。《与妻书》：『家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教。』11、<动>能；合。罗隐《西施》：『西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。』12、<名>见解；见识。《南史·张邵传》：『融玄义无师法，而神解过人。』13、<动>解便；解手。戚继光《练兵实记》：『遇夜即于厕中大小解。』14、<名>文体的一种，用于释疑。如韩愈的《进学解》。jiè 1、<动>遣；发遣。《宋史·举志》：『天下之士屏居山林，令监司守臣解送。』2、<动>解送；押送。《水浒传》：『开封府公文只叫解活的去，却不曾教结果了他。』
迎迎：《酉集下·辵字部》《唐韵》语京切《集韵》鱼京切《韵会》疑京切，□音□。《说文》逢也。《增韵》逆也，迓也。《扬子·方言》自关而东曰逆，自关而西曰迎。《淮南子·览□训》不将不迎。〈注〉将，送也。迎，接也。不随物而往，不先物而动也。又逆数也。《史记·五帝纪》迎日推策。〈注〉逆数之也。日月朔望，未来而推之，故曰迎日。又《广韵》鱼敬切《集韵》《韵会》《正韵》鱼庆切，□□去声。《正韵》凡物来而接之则平声，物未来而往迓之则去声。《诗·大雅》亲迎于渭。又叶吾郞切，音昂。《史记·龟筴传》理达于理，文相错迎。使工占之，所言尽当。又叶元具切，音遇。《屈原·离骚》百神翳其备降兮，九嶷□其□迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。考证：（《史记·龟筴传》理达于理，文相错迎。使工召之，所言尽当。）谨照原文召之改占之。
刃刃：《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□而振切，忍去声。《说文》刀坚也。象刀有刃之形。《徐曰》若今刀刃，皆别铸刚铁，故从一。《玉篇》刀刃也。《庄子·养生主》臣之刀十九年矣，所解数千牛，而刀刃若新发于硎。又《韵会》刀加距为刃。《字汇》俗作刄，非。又而邻切，音人。《扬子·太玄经》旌旗絓[音guà]罗太恨民也。兵衰衰不血刃也。
以以：《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切，怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也，必有以也。《左传·昭十三年》我之不共，鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者，以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以，则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰：以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师，当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人，急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏，荀氏皆作似。考证：（《诗·卫风》何其久也，必有以也。）谨照原书卫风改邶风。
解解：《酉集上·角字部》《唐韵》《正韵》佳买切《集韵》《韵会》举嶰切，□皆上声。《说文》判也。从刀判牛角。《庄子·养生主》庖丁解牛。《左传·宣四年》宰夫解鼋。《前汉·□汤传》支解人民。〈注〉谓解□其四支也。又《博雅》散也。《玉篇》缓也。《易·解卦注》解，难之散也。《正义》解有两音，一古买反，谓解难之初。一谐买反，谓既解之后。故序卦云：解者，缓也。险难解释，物情舒缓，故为解也。《前汉·张耳□余传》今独王□，恐天下解也。〈注〉谓离散其心也。又《玉篇》释也。《仪礼·大射礼·解纲注》解，犹释也。《文心雕龙》百官询事，则有关刺解谍。解者，释也。解释结滞，徵事以对也。又《广韵》脱也。《礼·曲礼》解履不敢当阶。又《博雅》说也。《史记·封禅书》船交海中，皆以风为解。〈注〉皆自解说，遇风不至也。又《广韵》讲也。一曰释诂也。《礼·经解疏》解者，分析之名。又乐曲解。《古今乐录》伧歌以一句为一解，中国以一章为一解。王僧□启云：古曰章，今曰解。解有多少，当是先诗而后声也。又《字汇补》削也。《鲁语》晋文公解曹地，以分诸侯。又止也。《前汉·五行志》归狱不解，兹谓追非。又开也。《后汉·耿纯传赞》严城解扉。又达也。《庄子·秋水篇》无南无北，奭然四解。又解构，犹间构也。《后汉·隗嚣传》勿用傍人解构之言。又犹会合烦辱也。《淮南子·俶真训》孰肯解构人间之事，以物烦其性命乎。又道家有尸解术。《史记·封禅书》为方僊道，形解销化。《集解》尸解也。《问奇集》《金壷字考》攺音假，非。又梵言目帝罗，此云解脱。荆溪净名记，若正用功，解可作古买切。功成日，解应作户买切。强分二音，亦非。又解解，戟多之貌。《扬子·太□经》次七：何戟解解遘。又《集韵》《韵会》下买切《正韵》胡买切，□音蟹。义同。又《增韵》物自解散也。《孔安国·尚书序》逃难解散。〈注〉解音蟹。又《广韵》晓也。《礼·学记》相说以解。〈注〉解物为解，自解释为解，是相证而晓解也。《魏志·贾诩传》太祖与韩遂、马超战渭南，问计於诩。对曰：离之而已。太祖曰：解。〈注〉谓晓悟也。又《博雅》迹也。《尔雅·释兽》□，其迹解。〈注〉其迹名解。又地名。《左传·昭二十二年》王师军於解。〈注〉洛阳西南有大解、小解。又《史记·甘茂传》今公与楚解口地。《索隐》秦地名。《正义》解口，犹开口也。又州县名。《一统志》春秋为晋之解梁城，战国属魏，汉为解县，属河东郡，五代汉始置解州，治解县，元属平阳路，明因之。又姓。《广韵》自唐叔虞食邑于解，后因氏。又复姓。《姓苑》北魏有解枇氏，后攺为解氏。又《说文》解廌，兽也。《史记·司马相如传》弄解豸。〈注〉解豸，似鹿，一角，一名神羊。古者决讼，令触不直者。唐御史法冠，一名解廌冠，取其能触邪也。《晋书·舆服志》作獬豸。《王充·论衡》作觟□。又与嶰通。嶰谷，谷名。《前汉·律正志》取竹之解谷。《孟康曰》解，脱也。一说昆仑之北谷名也。又与澥通。《前汉·扬雄传》江湖之雀，勃解之鸟。又与蟹同。《吕览·恃君篇》大解、陵鱼，大人之居。《山海经》作大蟹。又《唐韵》尸卖切《集韵》《韵会》下解切，□蟹去声。亦判也，散也，晓也，兽也，地名也。又《玉篇》接中也。《周礼·冬官考工记》弓人为弓，茭解中有变焉，故挍。〈注〉茭，弓檠也。茭解，谓接中也。又支节也。《前汉·贾谊传》所排击剥割，皆衆[音zhòng]理解也。《师古注》解，支节也。又与懈同。《诗·大雅》不解于位。〈注〉解，怠惰也。《礼·月令》民气解惰。又与邂同。《正字通》解后，即邂逅，言彼此不期而遇也。《六书正伪》别作邂，非。又《广韵》古隘切《集韵》《韵会》居隘切《正韵》居拜切，□皆去声。《类篇》除也。一曰闻上也。《韵会》发也。《唐制》进士由乡而贡曰解额。又《国史补》外府不试而贡者，谓之拔解。《宋史·选举志》天下之士，屛处山林，令监司守臣解送。又《职官志》入额人一任实满四年，与解发赴铨。《正字通》凡官司解报、杻解，皆此音。《韵会》读若懈，非。又与廨同。《玉篇》署也。《商子·垦令篇》高其解舍。《左思·吴都赋》解署棊布。〈注〉言非一也。又《集韵》口卖切，楷去声。解垢，诡曲之辞。《庄子·胠箧篇》解垢同异。《音义》又音楷。又叶举履切，音几。《古诗》着以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此。又叶居缢切，音记。《楚辞·九章》愁郁郁之无快兮，居戚戚而不解。心鞿羁而不开兮，气缭转而自缔。又叶讫力切，音棘。《诗·鲁颂》春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。又叶举下切，嘉上声。《僧皎然·题毗沙天王像》忆昔胡兵围未解，感得此神天之下。《俗书正误》解从刀、牛。俗从羊作觧，非。廨字原从厂作。考证：（《史记·封禅书》燕人方僊道，形解销化。〈注〉尸解也。）谨照原文燕人改为字。注字改集解。（《史记·司马相如传》弄解豸。〈注〉解似鹿，一角，一名神羊。）谨照原文注解下增豸字。
