基本信息
成语拼音：zuì wēng zhī yì
成语简拼：ZWZY
常用程度：生僻成语
成语繁体：醉翁之意
成语解释
之：的；意：意趣。表示本意不在此而在别的方面
成语用法
作宾语；形容人的行动与言语
近义词
[同]醉翁之意不在酒、别有用心、项庄舞剑
反义词
表里如一
成语接龙
1、醉翁之意→意略纵横→横折强敌→敌变我变→变本加厉→厉精图治→治谱家传→传檄而定→定省温清→清心寡欲
2、醉翁之意→意马心猿→猿穴坏山→山高水长→长安道上→上根大器→器满则倾→倾耳侧目→目不识丁→丁真楷草
3、醉翁之意→意指为狱→狱货非宝→宝山空回→回旋进退→退徙三舍→舍身成仁→仁言利博→博关经典→典诰大语
成语示例
（1）清·李渔《慎鸾交·第六出》：『古人云：「醉翁之意不在酒，在于山水之间。」小弟这个醉翁，所志又不在山水；要借山水为名，好亲近佳人的意思。』
（2）《官场现形记·第八回》：『仇五科便请众位写局票，魏翩仞抢着代笔，自己先写了一张陆桂芳。…仇五科说：「翩仞是醉翁之意罢哩。」』
（3）松坡果乐此不倦，我也可高枕无忧，但恐醉翁之意不在酒，只借此过渡，瞒人耳目呢。▲蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五二回
（4）清·李宝嘉《官场现形记》第八回：『仇五科说：「翩翁是醉翁之意罢了。」』
（5）宋·欧阳修〈醉翁亭记〉：『醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。』（源）
（6）元·刘因〈饮仲诚椰瓢〉诗：『醉翁之意不在酒，宛如琴意非丝桐。』
（7）坐在这里，沉浸在轻柔的钢琴声中，不禁令人有那种醉翁之意不在酒的感觉，根本忘了是来喝酒的。
（8）双方所以谈了半天谈不拢，原来都是醉翁之意不在酒，重视的根本不是此次会议的主题。
（9）我看他出席这场酒会是醉翁之意不在酒，因为他滴酒不沾，一定别有目的。
（10）许多到酒吧喝酒的人，醉翁之意不在酒，喜欢的是那种浪漫的气氛。
（11）来参加园游会的男士大多醉翁之意不在酒，都是想藉机与美女搭讪。
（12）…翩仞总是叫这个小把戏。』仇五科说：『翩翁是「醉翁之意」罢哩。』魏翩仞只顾写他的，也不理人，一连写了三…——晚清·李伯元《官场现形记》
成语造句
（1）草稿本的第二页赫然是“醉翁之意”几个大字。
（2）唱唱写不出成语“醉翁之意”，因此语文考试只得了98分。
（3）成语醉翁之意的形成和名人有关。
（4）淙淙不会写成语“醉翁之意”的最后一个字。
（5）范营乡一中的彭老师在黑板上写上了成语“醉翁之意”。
（6）祭大爷给朗朗和芸芸讲了“醉翁之意”的典故。
（7）成语醉翁之意不在酒的形成和名人有关。
（8）甘城中学的酒老师在黑板上写上了成语“醉翁之意不在酒”。
（9）荐琰哥哥给芬芬和晴思介绍了“醉翁之意不在酒”的成语典故。
（10）史密斯要求会见，我想他是醉翁之意不在酒。
（11）事实是，我与一些朋友逗留在这邻里周围，醉翁之意不在酒，只不过是想看看那些当裸体模特儿的法国人罢了。
（12）秀色可餐，优雅可饮，醉翁之意，妙不可言。
（13）二王酒量原是好的，只因他们醉翁之意俱不在酒，便假装醉态。
（14）李三却知道梁成龙醉翁之意不在酒，这厮肯定有话想单独对自己说。
（15）李志远的确想，不过他是醉翁之意不在酒，真正的目的在常凌峰身上。
（16）清·李宝嘉《官场现形记》第八回：『仇五科说：翩翁是醉翁之意罢了。』。
（17）花脸说你是醉翁之意不在酒，然后再近水楼台先得月，最终目的是那个小丫头。
（18）说着捧起空酒坛闻了闻又说：好酒，好酒，这醉翁之意不在酒，在于老娘有心意。
（19）前往南湖高级中学的火车上，旭俱大哥哥给淑嗖和玲燕讲了『醉翁之意』的典故。
成语出处
宋·欧阳修《醉翁亭记》：『醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。』
现代字典
康熙字典
醉醉：zuì 1、<形>饮酒过量而神志不清。《醉翁亭记》：『醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。』《陶侃》：『岂可但逸游荒醉？』2、<动>喝醉酒。《五柳先生传》：『既醉而退，曾不吝情去留。』《始得西山宴游记》：『到则披草而坐，倾壶而醉。』《长亭送别》：『晓来谁染霜林醉？』总是离人泪。3、<形>湖涂；昏愦。《屈原列传》：『举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。』4、<动>极端喜爱；沉迷。《庄子·应帝王》：『列子见之而心醉。』[醉侯] 好酒而量大者。[醉酒饱德] 语出《诗经·大雅·既醉》：『既醉以酒，既饱以德。君子成年，介尔景福』。后指酬谢主人款待之辞。[醉乡] 醉中的境界。[醉眼] 酒后含有醉意。
翁翁：wēng 1、<名>父亲。《促织》：『而翁归，自与复算耳。』2、<名>泛指男性老人。《卖炭翁》：『卖炭翁，伐薪烧炭南山中。』3、<名>指妻子的父亲；丈夫的父亲。如『翁婿』、『翁姑』。[翁主] 汉诸王之女称翁主。
之之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』
意意：yì 1、<名>心意；意图。《廉颇蔺相如列传》：『相如视秦王无意偿赵城。』2、<名>意义。《马巴黎油画记》：『则其意深长矣。』3、<名>心情；神态。《杜少府之任蜀州》：『与君离别意，同宦游人。』《狼》：『目似螟，意暇甚。』4、<名>情趣。《醉翁亭记》：『醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。』5、<动>料想；估计。《鸿门宴》：『然不自意能先入关破秦。』《促织》：『当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！』6、<动>怀疑。《列子·论符》：『人有亡铁者，意其邻人之子。』[意表] 意料之外。[意会] 不用说明解释而内心明白。
醉醉：《酉集下·酉字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□将遂切，音檇。《正韵》为酒所酣曰醉。《书·酒诰》德将无醉。《诗·大雅》既醉以酒。又心醉。《庄子·应帝王》列子见之而心醉。《文中子·事君篇》心醉六经。又骨醉。《唐书·武后纪》高宗王后萧良姊为武昭仪所诬，囚之，武氏置二人酿瓮中，曰令二姬骨醉。又心和神全曰醉。《淮南子·览冥训》通于大和者，惛若纯醉而甘卧以游其中，不知其所由也。又《字汇补》醉李，地名。与檇李同。《公羊传·定十四年》於越败吴于醉李。又《字汇补》精崔切，音嶉。《李世泽·韵图》醉字有平去二音。《说文》醉，卒也。卒其度量，不至於乱也。一曰溃也。《正字通》醉必伐德丧仪，酒诰、宾筵言之甚详，未有醉能卒其度量不至乱者。因卒立义，说文误。
翁翁：《未集中·羽字部》《广韵》《正韵》乌红切《集韵》《韵会》乌公切，□音螉。《说文》颈毛也。《玉篇》鸟颈下毛。《前汉·礼乐志》赤鴈集六纷员，殊翁亲五采文。〈注〉孟康曰：翁，鴈颈。又《玉篇》飞貌。又《广雅》翁，父也。《史记·项羽纪》吾翁即若翁。又《玉篇》老称。《史记·灌将军传》与长孺共一老秃翁。〈注〉年老头秃也。又姓。《前汉·货殖传》翁伯以脂而倾县邑。又《集韵》《正韵》□邬孔切，音□。《周礼·天官·酒正注》盎，犹翁也。成而翁翁然，葱白色，如今酇白矣。《释文》翁，音鸣动反。一音於勇反。又《韵补》叶乌光切。《道藏歌》霄骈纵横舞。紫盖托朱方。风尘有忧哀，陨我白鬓翁。又《玉篇》或作□。
之之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。
意意：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》於记切《正韵》於戏切，□音□。志之发也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心，为情所意念谓之意。《礼运》非意之也。〈注〉意，心所无虑也。〈疏〉谓於无形之处，用心思虑也。无虑，即虑无也。又与抑通。《徐锴曰》见之於外曰意。意，犹抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴礼》武王问黄帝，颛顼之道存乎，意亦忽不可得见欤。意犹抑。《论语》抑与之欤。《汉石经》作意，抑犹意，古通用也。又《转注古音》於宜切，音医。《前汉·韩信传》意鸣猝嗟。又叶乙力切，音亿。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇县之中，承顺圣意。羣臣颂功，请刻於石，表垂乎常式。又与臆通。《贾谊·服赋》请对以意。《史记》作臆。《师古曰》叶韵音亿。《魏校曰》从心从音。意不可见而象，因言以会意也。
