基本信息
成语拼音：zì liè fà zhǐ
成语简拼：ZLFZ
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：眥裂發指
成语解释
眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点。
成语用法
作谓语、状语；指十分愤怒
近义词
怒发冲冠、咬牙切齿、怒火中烧、怒不可遏、怒气冲天、勃然大怒
成语接龙
1、眦裂发指→指方画圆→圆顶方趾→趾踵相错→错落参差→差三错四→四分五裂→裂眦嚼齿→齿牙春色→色若死灰→灰烟瘴气→气逾霄汉→汉官威仪→仪态万千→千里之志→志在千里→里通外国→国仇家恨→恨海难填→填街塞巷→巷尾街头→头头是道→道而不径→径情直遂→遂心快意
2、眦裂发指→指麾可定→定倾扶危→危言逆耳→耳濡目及→及宾有鱼→鱼鱼雅雅→雅人韵士→士饱马腾→腾空而起→起凤腾蛟→蛟龙得水→水底摸月→月章星句→句比字栉→栉霜沐露→露宿风餐→餐风饮露→露影藏形→形枉影曲→曲终奏雅→雅俗共赏→赏一劝百→百啭千声→声振屋瓦
3、眦裂发指→指鹿为马→马上房子→子曰诗云→云屯雨集→集萤映雪→雪窗萤火→火耕水种→种学绩文→文以载道→道傍苦李→李广难封→封官许原→原始反终→终始若一→一岁三迁→迁延稽留→留连不舍→舍生忘死→死不足惜→惜字如金→金貂贳酒→酒食地狱→狱货非宝→宝山空回
4、眦裂发指→指亲托故→故土难离→离经辨志→志骄气盈→盈盈一水→水软山温→温润而泽→泽被后世→世俗之见→见羹见墙→墙高基下→下笔如神→神号鬼哭→哭丧着脸→脸无人色→色胆如天→天悬地隔→隔壁听话→话中有话→话里有刺→刺股悬梁→梁上君子→子曰诗云→云愁雨怨
5、眦裂发指→指日可待→待时守分→分化瓦解→解疑释惑→惑世诬民→民有菜色→色丝虀臼→臼杵之交→交口称赞→赞口不绝→绝其本根→根深枝茂→茂林修竹→竹报平安→安生服业→业精于勤→勤能补拙→拙嘴笨舌→舌敝唇焦→焦心热中→中流一壶→壶天日月→月旦春秋→秋毫无犯
成语示例
（1）梁实秋《怒》：『再加上满脸的筋肉扭曲，眦裂发指，那副面目实在不仅是可憎而已。』
成语造句
（1）草稿本的第三页上面写着“眦裂发指”几个大字。
（2）田各庄中学的君老师在黑板上写上了成语“眦裂发指”。
（3）小笔写不出成语“眦裂发指”，所以单元测试仅99分。
（4）小顺不会写成语“眦裂发指”的最后一个字。
（5）竹奶奶给她的小孙女和外甥女介绍了“眦裂发指”的典故。
成语出处
《史记·项羽本纪》：『瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。』
现代字典
康熙字典
眦裂眦裂：瞪眼怒视，眼眶破裂。形容盛怒。[语出] 《史记·项羽本纪》：『（樊哙）瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。』
发指发指：[fàzhǐ] 头发竖起来，形容非常愤怒。士皆瞋目，发尽上指。――《史记·刺客列传》；令人发指。
眦眦：zì <名>眼角。《鸿门宴》：『目视项王，头发上指，目眦尽裂。』杜甫《望岳》：『荡胸生层云，决眦入归鸟。』[眦裂] 瞪眼怒视，眼眶破裂。[眦占] 侧目而视，表示轻视。
裂裂：liè 1、<动>剪；裁。《左传·昭公元年》：『裂裳帛而与之。』2、<动>撕裂；撕开。《琵琶行》：『四弦一声如裂帛。』3、<动>分割；分裂。《项羽本纪赞》：『分裂天下而封王侯。』4、<动>破裂；开裂。《大铁椎传》：『贼应声落马，马首裂。』5、<动>塌陷崩裂。《女娲补天》：『往古之时，四极废，九州裂。』6、<动>像裂开的样子。《鸿门宴》：『头发上指，目眦尽裂。』
发发：fā 1、<动>把箭射出去；发射。《卖油翁》：『见其发矢十中八九。』2、<动>出发。《荆轲刺秦王》：『今太子迟之，请辞决矣，遂发。』3、<动>派遣；派出。《赤壁之战》：『孤当续发人众，多载资粮。』4、<动>征发；征调。《西门豹治邺》：『西门豹即发民凿十二渠。』5、<动>兴起；发生。《生于忧患，死于安乐》：『舜发于畎亩之中。』6、<动>生长；长出。王维《相思》：『春来发几。』7、<动>发布；颁布。《殽之战》：『遂发命，遽兴姜戎。』8、<动>发送。《廉颇蔺相如列传》：『使人发书至赵王。』9、<动>发作；抒发。《五人墓碑记》：『扼腕墓道，发其志士之悲哉。』10、<动>拨动；发起；起事。《张衡传》：『虽一龙发机，而七首不动。』《苏武》：『虞常等七十余人欲发。』11、<动>开启；打开。《寡人之于国也》：『涂有饿殍而不知发。』《荆轲刺秦王》：『发图，图穷匕首见。』12、<动>启发；阐明。《论语·述而》：『不愤不启，不悱不发。』13、<动>表现；显露；泄露。《生于忧患，死于安乐》：『征于色，发于声。』14、<动>开发；发掘。《促织》：『于败丛草处，探石发穴，靡记不施。』15、<动>分发。《严监生和严贡生》：『知县准了状子，发房出了差来到严家。』16、<动>开放。《醉翁亭记》：『野芳发而幽香。』17、<动>点燃，燃放。《柳毅传》：『人以火为神圣，发一灯可燎阿房。』18、<量>（1）支，颗。《汉书·匈奴传》：『弓一张，矢四发。』（2）次；下。《柳毅传》：『然后叩树三发，当有应者。』[注] 本词条古代写作『發』。fà 1、<名>头发。《荆轲刺秦王》：『发尽上指冠。』2、<量>长度单位，十毫为一发。《促织》：『帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。』[注] 本词条古代写作『髪』。
指指：zhǐ 1、<名>手指。《卖炭翁》：『两鬃苍苍十指黑。』《孔雀东南飞》：『指如削葱根，口如含朱丹。』2、<动>用手指点。《陈涉世家》：『旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。』《始得西山宴游记》：『望西山，指异之。』3、<动>指给……看。《史记·项羽本纪》：『指王翳曰：「此项王也。」』4、<动>指责。《汉书·王嘉传》：『千夫所指，无病而死。』5、<动>直立；竖起。《鸿门宴》：『头发上指，目眦尽裂。』6、<名>通『旨』。意图；意旨。《陈涉世家》：『卜者知其意。』《屈原列传》：『其称文小而其指极大。』7、<副>通『直』。直接。《愚公移山》：『指通豫南，达于汉阴。』[指点] （1）指出；指给人看。（2）指责。（3）评论；指导。[指意] 意旨；意向。
眦眦：《午集中·目字部》《类篇》与眦同。（眦）《唐韵》在诣切《集韵》《韵会》《正韵》才诣切，□音剂。《说文》目厓也。《史记·司马相如子虚赋》弓不虚发，中必决眦。《前汉书》作眦。《列子·汤问篇》拭眦扬眉而望之。〈注〉眦，目际也。《灵枢经·癫狂篇》目眦决于面者为锐眦，在内近鼻者为内眦。〈注〉眦者，睛外之眼角也。又衣交领处曰眦。《尔雅·释器》衣眦谓之襟。〈注〉谓领交处，如人眼，唇，眦，头也。《集韵》又音赀。又《广韵》《集韵》《韵会》□疾智切，音渍。亦目厓也。又《集韵》仕懈切《韵会》士懈切《正韵》助迈切，□柴去声。《博雅》睚眦裂也。《类篇》恨视也。又举目相忤貌。《史记·范睢传》睚眦之怨必报。《集韵》或作□。《晋书·载记》伪作疵，非。又《正韵》资四切，音恣。《集韵》鉏佳切，音柴。义□同。
裂裂：《申集下·衣字部》《唐韵》《正韵》良辥切《集韵》力蘖切《韵会》力辥切，□音列。《说文》缯余。《徐曰》裁剪之余也。又《广韵》襞裂，破也。《礼·内则》衣裳□裂，纫箴请补缀。《晏子·亲下篇》女子而男其饰者，裂其衣，断其带。又灭裂。《庄子·则阳篇》治民焉，勿灭裂。又《韵会》力制切，音例。与厉通。《礼·内则注》鞶，小囊，盛帨巾者，男用韦，女用缯，有缘饰之，则是鞶裂与。〈疏〉案传作鞶厉，古时通为一字。又人名。《春秋·隐二年》纪裂繻来逆女。《说文》作□。考证：（《左传·隐二年》纪子帛名裂繻。）谨按左传无此文。改春秋隐二年，纪裂繻来逆女。
发发：《午集中·癶字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□方伐切，音发。《说文》□发也。《诗·召南》壹发五豝。〈传〉发，矢也。《前汉·匈奴传》矢四发。〈注〉射礼三而止，每射四矢，故以十二矢为一发。师古曰：发，犹今言箭一放两放也。又《广韵》起也。《孟子》舜发於□亩之中。又舒也，扬也。《易·乾卦》六爻发挥。〈疏〉发，越也。又《坤卦》发於事业。〈疏〉宣发也。《左传·桓二年》声名以发之。〈注〉发扬此德也。又《博雅》开也。《书·武成》发钜桥之粟。〈疏〉谓开出也。《诗·小雅》明发不寐。〈注〉谓将旦而光明开发也。又《玉篇》进也，行也。《博雅》去也。《诗·齐风》履我发兮。〈疏〉行必发足而去，故以发为行也。《礼·玉藻》疾趋则欲发，而手足无移。〈注〉谓起履也。又《释名》拨也。拨使开也。《礼·王制》有发，则命大司徒，教士以车甲。〈疏〉谓有军旅以发士卒也。又《广韵》明也。《论语》亦足以发。〈注〉谓发明大体也。又《广韵》举也。《增韵》兴也。《前汉·王吉传》慎毋有所发。〈注〉谓兴举众事也。又乱也。《诗·邶风》毋发我笱。又伐也。《诗·周颂》骏发尔私。〈疏〉以耜击伐其私田，使之发起也。又遣也。《礼·檀弓》晋献文子成室，晋大夫发焉。〈注〉发礼往贺也。又见也。《礼·礼器》君子乐其发也。〈注〉乐多其外见也。又动也。《老子·道德经》地无以宁，将恐发。又泄也。《楚辞·大招》春气奋发。又《历法》春夏曰发，秋冬曰敛。又发发，疾貌。《诗·小雅》飘风发发。〈笺〉寒且疾也。又《诗传》长发，大禘也。〈疏〉大禘之乐歌也。《唐书·礼乐志》懿祖曰：长发之舞。又昏礼曰发齐。《荀子·礼论》大昏之未发齐也。〈注〉谓未有威仪节文。象太古时也。《史记·礼书》作废齐。又《玉篇》发，驾车也。《扬子·方言》发，税，舍车也。东齐海岱之间谓之发，宋赵□魏之间谓之税。〈注〉舍宜音写，今通发，写也。税犹脱也。又《后汉·五行志》东方神鸟曰发明。《博雅》凤皇晨鸣曰发明。又《汲冢周书》发人鹿鹿者，若鹿迅走。〈注〉发，东夷也。又清发，水名。见《左传》。又县名。《前汉·地理志》余发县，属九真郡。发干县，属东郡。又姓。《史记·封禅书》游水发根。〈注〉游水，县名。发根，人姓名。又《集韵》《正韵》□北末切，音拨。《诗·卫风》鱣鲔发发。〈传〉盛貌。马融曰：鱼尾着纲发发然。《韩诗》作鱍。《说文》作鮁。又叶方吠切，音废。《诗·豳风》一之日觱发。〈传〉风寒也，叶下烈烈。音例。又叶非律切，废入声。《扬雄·长杨赋》纷纭沸渭，云合电发。猋腾波流，机骇蠭轶。轶音亦。一说本赋发轶，与上文爰整其旅，乃命骠卫，卫字为韵。发，音费。轶，音替。古霁寘二韵通，非发读废入声，与轶音亦叶也。考证：（《左传·桓元年》声名以发之。）谨照原文元年改二年。（《礼·王制》有发，则命大司徒，教士以军甲。）谨照原文军甲改车甲。
指指：《卯集中·手字部》《唐韵》职雉切《集韵》《韵会》轸视切，□音旨。《说文》手指也。《易·说卦》艮为指。〈疏〉取其执止物也。《左传·宣四年》子公之食指动。〈疏〉一巨指，二食指，三将指，四无名指，五小指。又《定十四年》以戈击阖庐伤将指。〈注〉足，大指也。言其将领诸指。足之用力，大指居多。手之取物，中指为长。故足以大指为将，手以中指为将。又《广韵》斥也。《易·系辞》辞也者，各指其所之。〈疏〉各斥其爻卦之所适也。又示也。《礼·玉藻》凡有指画於君前用笏。《前汉·萧何传》发踪指示兽处者，人也。〈注〉指示者，以手指示之。又《增韵》指麾也。《礼·曲礼》六十曰耆指使。〈注〉指事使人也。《前汉·贾谊传》颐指如意。〈注〉但动颐指麾，则所欲皆如意。又直指，官名。《前汉·武帝纪》遣直指使者暴胜之等，衣绣衣，杖斧，分部，逐捕羣盗。又与旨恉通。意向也。《书·盘庚》王播告之修，不匿厥指。《前汉·孔光传》不希指苟合。〈注〉希望天子之旨意也。又归趣也。《孟子》言近而指远者，善言也。《前汉·河间献王传》文约指明。〈注〉指，谓义之所趋，若人以手指物也。又美也。《荀子·大略篇》不时宜，不敬交，不驩欣，虽指非礼也。《集韵》或从月作脂。考证：（《定十四年》阖庐伤将指。）谨照原文阖庐上增以戈击三字。
