恣行无忌

基本信息

成语拼音：zì xíng wú jì
成语简拼：ZXWJ
常用程度：生僻成语
成语繁体：恣行無忌
成语英文：act wilfully and unscrupulously

成语解释

恣：放纵，无拘束；忌：顾忌，畏惧。形容随意作恶，毫无顾忌。

成语用法

作谓语、定语；指随意作恶

近义词

恣意妄为、恣肆无忌、恣睢无忌、专横跋扈、横行霸道、肆无忌惮

成语造句

（1）成语「恣行无忌」是一个补充式成语。

（2）丰阳镇丰阳中学的澄老师在黑板上写上了成语“恣行无忌”。

（3）婧婧写不出成语“恣行无忌”，所以昨天考试仅仅考了99分。

（4）练习本的封面上写着“恣行无忌”几个大字。

（5）燊熙哥哥给女晏和闹闹介绍了“恣行无忌”的成语典故。

（6）她恣行无忌，最终进了监狱。

（7）小儿不会写成语“恣行无忌”的最后一个字。

（8）前往白鹤山中学的出租车上，泽皓叔叔给谢英和洋清讲了『恣行无忌』的历史故事。

（9）秦水是个煤城，这些年国矿日渐衰微，私矿恣行无忌，几人十几人承包的小煤窑更是遍地开花。

• 现代字典

  康熙字典

  恣

  恣：zì 1、<形>放纵；无拘束。柳宗元《童区寄传》：『汉官因以为己利，苟得僮，恣所为不问。』2、<动>听任；任凭。《触龙说赵太后》：『恣君之所使之。』

  行

  行：xíng 1、<动>行走。《论语》：『三人行，必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》：『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》：『舟已行矣，而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》：『士之处此世，而望名誉之光，道德行，难已。』5、<动>实行；做。《训俭示康》：『君子寡欲则不役于物，可以直道而行。』6、<名>动作；行动；举动。《鸿门宴》：『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》：『其志洁，其行廉。』8、<副>将；即将。《归去来兮辞》：『善万物之得时，感吾生之行休。』9、<量>遍；次。《训俭示康》：『客至未尝不置酒，或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》：『遵彼微行。』2、<名>行列；队伍。《国殇》：『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈；辈分。《苏武传》：『汉天子，我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》：『出门登车去，涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] （1）使者。（2）行装。[行人] （1）出使的人。（2）行路人。（3）出征的人。[行者] （1）行路人。（2）出征的人。（3）出家而受大的佛教徒；去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。

  无

  无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。

  忌

  忌：jì 1、<动>憎恨；厌恶。《谭嗣同》：『而西后及贼臣忌益甚，未及十日而变已起。』2、<动>忌妒；嫉妒。《杨修之死》：『操虽称美，心甚忌之。』3、<动>顾忌；畏惧。《赤壁之战》：『老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。』4、<动>忌讳；禁忌。《赤壁之战》：『此所谓「强弩之末势不能穿鲁缟」者也，故兵法忌之。』5、<动>禁止。《庄子·则阳》：『未生不可忌，已死不可阻。』6、<名>父母去世之日。《左传·昭公三年》：『及郊，遇懿伯之忌，敬子不入。』7、<语气词>《尚书·秦誓》：『惟古之谋人，则曰未就予忌。』

  恣

  恣：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□资四切，资去声。《说文》纵也。从心次声。《汉明德马皇后诏》宠贵横恣。又《诗·桧风·小序》疾恣也。《郑笺》恣，谓狡□淫戏，不以礼也。又《五音集韵》千咨切，音趑。恣睢，自得貌。秦刻石文作资。

  行

  行：《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切，□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱举，而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行，堂下谓之步。《释名》行，伉也，伉足而前也。又《广韵》适也，往也，去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬，其祀行。〈注〉行，在庙门外之西，为軷壤，高二寸，广五寸，轮四尺，设主軷上。又道也。《晋语》下有直言，臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔，鲧陻洪水，汨□其五行。《韵会》五行，运于天地间，未尝停息，故名。又行人，官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行，言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引，古乐府长歌行，短歌行，此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行，苦恶曰窳。又《广韵》下孟切，胻去声。《玉篇》行，迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外，在心为德，施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行，姓。巡，名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切，音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出犬鸡。〈注〉百人为卒，二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行，百行为万人，谓之方□。又中行，复姓。《通志·氏族略》中行氏，晋公族隰叔之后也，汉文时有宦者中行说。又太行，山名。《书·禹贡》太行、恒山，至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切，音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕，丞相中郞丈人行。又《韵会》行行，刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切，音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完，残祭侧偏。公孙幽遏，跛踦后行。又《集韵》乎监切，音嗛。与衔同。考证：（《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出鸡犬。）谨照原文鸡犬改犬鸡。（《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。）谨照原文岂知改岂如。

  无

  无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。

  忌

  忌：《卯集上·心字部》（古文）坖《唐韵》《集韵》《韵会》渠记切《正韵》奇寄切，□音惎。《说文》憎恶也。《增韵》嫉也。《诗·周南·小星笺》以色曰妒，以行曰忌。又《广韵》忌讳也。《周礼·春官·小史》诏王之忌讳。〈疏〉谓告王以先王之忌讳也。又《地官·诵训》掌道方慝，以诏辟忌。〈注〉不避其忌，则其方以为苟于言语也。又惮也。《左传·昭六年》民知有辟，则不忌于上。又怨也。《晋语》小人忌而不思。〈注〉怨也。又戒也。《书·吕□》敬忌罔有择言在身。〈注〉忌之言戒也。又敬也。《左传·昭元年》非羇何忌。〈注〉言不敬羇客，当谁敬哉。又忌日，亲丧日也。《礼·祭义》君子有终身之丧，忌日之谓也。又姓。《风俗通》周公忌父之后，以王父字为氏。又龙忌，谓禁火日也。《后汉·周举传》有龙忌之禁。又《集韵》居利切《正韵》吉器切，□音懻。语助辞。《诗·郑风》叔善射忌。又《五音集韵》巨己切，音芑，亦戒也。《诗·大雅》维此圣人，瞻言百里。维彼愚人，覆狂以喜。匪言不能，胡斯畏忌。《说文》己心为忌。会意。