卓诡不伦

基本信息

成语拼音：zhuó guǐ bù lún
成语简拼：ZGBL
常用程度：生僻成语
成语繁体：卓詭不倫

成语解释

卓：高明；诡：奇异。高明独特，不一般。

成语用法

作谓语、定语；用于书面语

成语造句

（1）草稿本的第二页上面写着“卓诡不伦”几个大字。

（2）灰灰写不出成语“卓诡不伦”的拼音。

（3）妙妙不会写成语“卓诡不伦”的最后一个字。

（4）杨意大哥哥给佳烨和齐娜讲述了“卓诡不伦”的历史典故

（5）珠田初级中学的市老师在黑板上写上了成语“卓诡不伦”。

成语出处

《后汉书·独行传·向栩》：『少为书生，性卓诡不伦。』

• 现代字典

  康熙字典

  卓诡

  卓诡：高超出奇。《汉书·刘辅传》：『此其言必有卓诡切至，堂圣心者，故得拔至于此。』

  卓

  卓：zhuó 1、<形>高；高超。《后汉书·祭遵传》：『卓如日月。』2、<形>远。《汉书·霍去病传》：『卓行殊远而粮不绝。』3、<名>几案，桌子。徐积《谢周裕之》：『两卓合八尺，一炉暖双趾。』[卓踔] 高超。[卓尔] 特出的样子。[卓冠] 超越。[卓诡] 高超出奇。[卓立] 耸立；特立。[卓荦] 卓越出众。

  诡

  诡：guǐ 1、<动>要求；责成。《汉书·京房传》：『今臣得出守郡，自诡效力，恐未效而死。』2、<形>欺诈；狡诈。《屈原列传》：『而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。』3、<形>奇怪；异常。《新唐书·吐蕃传》：『上宝器数百具，制治诡殊。』4、<动>违背；不符。《吕氏春秋·淫辞》：『言行相诡，不祥莫大焉。』5、<动>隐蔽。《<指南录>后序》：『不得已，变姓名，诡踪迹。』

  不

  不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』

  伦

  伦：lún 1、<名>人伦，封建社会里封建礼教所规定的人与人之间的道德关系。《孟子·滕文公》：『教以人伦。』2、<名>条理；顺序。《荀子·解蔽》：『众异不得相蔽以乱其伦也。』3、<名>类。《过秦论》：『廉颇、赵奢之伦制其兵。』

  卓

  卓：《子集下·十字部》《唐韵》《正韵》竹角切《集韵》《韵会》侧角切，□音涿。《说文》高也。早上为卓。隶作卓。《扬子·法言》颜苦孔之卓。〈注〉颜之苦亡它，惟苦孔子之道卓然高坚也。又《释名》超卓也。举脚有所卓越也。又姓。《后汉·卓茂传》卓茂字子康，南阳宛人也。

  诡

  诡：《酉集上·言字部》《唐韵》过委切《集韵》《韵会》《正韵》古委切，□音垝。《说文》责也。《前汉·京房传》臣出守郡，自诡效功。《师古注》自以为忧责也。《孔融·荐祢衡表》昔贾谊求试属国，诡系单于。〈注〉自责必系单于也。又《玉篇》欺也，谩也。《类篇》诈也。《谷梁传·文六年》诡辞而出。〈注〉不以实吿人。又《玉篇》怪也。《庄子·齐物论》是其言也，其名为吊诡。〈注〉吊诡，至怪也。又《增韵》异也。《前汉·刘辅传》此其言必有卓诡切至当圣心者。《师古注》诡，异於衆[音zhòng]也。《后汉·班固传》殊形诡制。〈注〉诡，异也。又违也。《前汉·董仲舒传》有所诡於天之理与。《师古注》违也。又毁也。《后汉·班固传论》固之序事不激诡。〈注〉激，扬。诡，毁也。又《广雅》诡随，小恶也。《诗·大雅》无纵诡随。〈注〉不顾是非，而妄随人也。又《广韵》横射物为诡遇。《孟子》为之诡遇。《赵注》横而射之也。《朱注》不正而与禽遇也。又谲诡，变化也。《张衡·东京赋》瑰异谲诡。又《广雅》诡犀，总也。总，音思。又《正韵》戾也。又星名。《前汉·天文志》司诡星出西方。《孟康注》星大而有尾，两角，荧惑之精也。又邑名。《史记·秦始皇纪》将军蒙骛，攻魏氏畼有诡。〈注〉畼有诡，魏邑名。又姓。《左传·庄十六年》晋武公伐夷，执夷诡诸。〈注〉诡诸，周大夫。夷，采地名。又人名。《史记·齐世家》桓公长卫姬生无诡。《左传》作无亏。又通作恑。《陆机·辩亡论》古今诡趣。〈注〉诡，变也。同恑。《集韵》或作謉、伪。《正韵》亦作佹、傀。

  不

  不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

  伦

  伦：《子集中·人字部》《唐韵》力迍切《韵会》《正韵》龙春切，□音沦。常也。《书·洪范》彝伦攸叙。又类也。《礼·曲礼》儗人必于其伦。又义也。《礼·祭统》夫祭有十伦焉。又《周礼·冬官考工记》析干必伦。〈注〉顺其理也。又比也。《仪礼·即夕》凡绞紟用布，伦如朝服。《礼·中庸》毛犹有伦。〈疏〉毛虽细物，犹有形体可比也。又等也。《前汉·甘延寿传》投石超距，绝於等伦。又择也。《仪礼·少牢馈食礼》雍人伦肤九，实于一鼎。〈注〉择其至美者。又姓。伶伦之后。