基本信息
成语拼音:sǐ bù gǎi huǐ成语正音不,不能读作『bú』。
成语简拼:SBGH
感情色彩:贬义成语
成语结构:偏正式成语
常用程度:常用成语
产生年代:当代成语
成语繁体:死不改悔成语辨形悔,不能写作『侮』。
歇后语:带着花岗岩脑袋见上帝
成语解释
到死也不追悔、改正。形容非常顽固,坚持错误。
[成语辨析]
死不改悔和『至死不变』都有『到死也不改变』的意思;但死不改悔强调极顽固;不悔改;多用作贬义。『至死不变』还可形容意志坚定;多含褒义。
成语用法
作谓语;指非常顽固
近义词
怙恶不悛、罪大恶极、至死不变、一成不变、始终不渝、死不悔改
反义词
翻然悔悟
成语接龙
1、死不改悔→悔读南华→华冠丽服→服牛乘马→马尘不及→及溺呼船→船坚炮利→利齿能牙→牙白口清→清汤寡水→水火无情→情逐事迁→迁善远罪→罪当万死→死心塌地→地动山摇→摇手触禁→禁止令行→行有余力→力学不倦→倦鸟知还→还年却老→老谋深算→算沙抟空→空前絶后
2、死不改悔→悔过自责→责有攸归→归根到底→底死谩生→生死相依→依依惜别→别有用心→心长力短→短褐不全→全无心肝→肝胆胡越→越人肥瘠→瘠己肥人→人琴俱亡→亡羊之叹→叹老嗟卑→卑躬屈节→节哀顺变→变色易容→容光焕发→发人深思→思贤如渴→渴者易饮→饮胆尝血
3、死不改悔→悔其少作→作奸犯罪→罪恶深重→重气徇命→命词遣意→意气高昂→昂首伸眉→眉来眼去→去粗取精→精神满腹→腹心之患→患得患失→失诸交臂→臂有四肘→肘胁之患→患难之交→交淡若水→水光山色→色胆包天→天下为家→家喻户习→习非胜是→是非之心→心闲手敏
4、死不改悔→悔之不及→及溺呼船→船坚炮利→利出一孔→孔思周情→情见乎言→言之有礼→礼先壹饭→饭来张口→口出不逊→逊志时敏→敏而好学→学书学剑→剑胆琴心→心痒难挠→挠直为曲→曲不离口→口尚乳臭→臭名昭著→著书立说→说东谈西→西食东眠→眠花宿柳→柳亸花娇
5、死不改悔→悔之无及→及宾有鱼→鱼沉鴈渺→渺渺茫茫→茫然不解→解囊相助→助边输财→财大气粗→粗枝大叶→叶散冰离→离山调虎→虎口余生→生花妙笔→笔诛墨伐→伐性之斧→斧破斨缺→缺衣少食→食少事烦→烦言碎辞→辞严气正→正心诚意→意气飞扬→扬厉铺张→张皇其事
成语造句
(1)草稿本的第二页写着“死不改悔”几个大字。
(2)广阳中学的屠老师在黑板上写上了成语“死不改悔”。
(3)洪志哥哥给纪希和子喻讲述了“死不改悔”的成语典故。
(4)蓝蓝写不出成语“死不改悔”,导致期末考试仅仅考了97分。
(5)他死不改悔,始终坚持他的错误论调。
(6)小乖不会写成语“死不改悔”的最后一个字。
(7)六个死不改悔的封建余孽全部捆在了一条麻绳上,打头的当然是王秃子。
(8)批剥削阶级的找他,批流氓的找他,批死不改悔的也找他,好像他的身上哪一条都可以拿来做活教材。
成语出处
邓小平《在中央军委全体会议上的讲话》:『对于「四人帮」的死党和他们帮派体系里的人,毫无疑问要坚决打击。』
现代字典
康熙字典
改悔改悔:[gǎihuǐ] (1)忏悔旧恶,抛弃罪恶的或卑劣的意图。但他们一走,邮差就送到一封很厚的信,拆开看时,第一句是:――『你改悔罢!』――《藤野先生》。(2)反悔。顷之未发,太子迟之,疑其有改悔。――《战国策·燕策》。
死死:sǐ 1、<动>死亡;失去生命。《齐桓晋文之事》:『见其生,不忍见其死。』[又] <动为动>为……而死。《陈涉世家》:『今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?』2、<名>死去的人。《中山狼传》:『先生之恩,生死而骨肉也。』3、<形>坏死的;失去知觉的。《捕蛇者说》:『去死肌,杀三虫。』4、<形>拼死;竭尽全力的。《史记·吴太伯世家》:『越使死士挑战。』5、<动>丧失;消失。《荀子·大略》:『流言止焉,恶言死焉。』6、<名>通『尸』。《汉书·陈汤传》:『汉遣使三辈至康居求谷吉等死。』
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
改改:gǎi 1、<动>改变;变化。《周亚夫军细柳》:『天子为动,改容式车。』《回乡偶书》:『乡音未改鬓毛哀。』2、<动>改正;改过。《生于忧患,死于安乐》:『人恒过,然后能改。』[改醮] 改嫁。醮,结婚时以酒祭神。《晋书·李密传》:『父早亡,母向氏改。』
悔悔:huǐ 1、<形>悔恨;后悔。《荆轲刺秦王》:『太子迟之,疑其有改悔。』[又] <名>悔恨的事;过失。《郑伯克段于鄢》:『公语之故,且告之悔。』《论语·为政》:『言寡尤,行寡悔。』2、<名>灾祸。张衡《思玄赋》:『占既吉而无悔兮。』3、<名>《周易》卦的上体,外卦。《左传·僖公十五年》:『蛊之贞,风也;其悔,山也。』
死死:《辰集下·歹字部》《广韵》息姊切《集韵》《韵会》《正韵》想姊切,□斯上声。《白虎通》死之言澌,精气穷也。《释名》死者,澌也,若冰释澌然尽也。《庄子·知北游》人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死。《关尹子·四符篇》生死者,一气聚散耳。《礼·曲礼》庶人曰死。《礼·檀弓》君子曰终,小人曰死。又《周礼·天官·疾医注》少曰死,老曰终。又《山海经》有不死国,在南海大荒中。《郭璞赞》赤泉驻年,神木养命。禀此遐龄,悠悠无竟。又圆丘山有不死树。《郭璞赞》万物暂见,人生如寄。不死之树,寿蔽天地。又《山海经》流沙之东,黑水之间,有不死山。又《刘孟会云》祖州海岛产不死草,一株可活一人。又姓。自、死、独、膊,代北四姓也。见《氏族略》。又叶息利切,音四。《宋玉·九辩》愿徼□而有待兮,泊莽莽与埜草同死。叶上至。《说文》从人作□。又□,同。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
改改:《卯集下·攴字部》《唐韵》古亥切《集韵》《韵会》已亥切《正韵》居亥切,□音輆。《说文》更也。〈注〉李阳冰曰:已有过,攴之即□。《五经文字》□从戊己之已。《易·益卦》有过则改。又《井卦》改邑不改井。又姓。《广韵》秦有大夫攺产。又《韵补》叶荀起切。《张衡·思□赋》私湛忧而深怀兮,思缤纷而不理。愿竭力以守谊兮,虽贫穷而不改。《说文》从攴作□。攺、□。
悔悔:《卯集上·心字部》《唐韵》荒内切《集韵》《韵会》呼内切《正韵》呼对切,□音诲。《说文》悔,恨也。《玉篇》攺也,恨也。又《广韵》《正韵》呼罪切《集韵》虎猥切,□音贿。悔吝也。《正字通》凡言人有悔吝,此悔字读上声。凡言人能改悔,此悔字读去声。今人混读者,非。又叶许里切,音喜。《诗·大雅》比于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。又叶火五切,音虎。《陆机·凌霄赋》判烟云之腾跃,半天步而无旅。咏凌霄之飘飘,永终焉而弗悔。又叶许既切,音戏。《班固·奕旨》净泊自守似道意,隐居放言远咎悔。