言寡尤,行寡悔
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成语拼音:yán guǎ yóu,xíng guǎ huǐ成语简拼:YGYXGH
感情色彩:褒义成语
成语结构:复句式成语
常用程度:生僻成语
产生年代:古代成语
成语繁体:言寡尤,行寡悔
成语解释
指说话做事很少犯错误。
成语用法
作谓语、定语、分句;指说话做事很少犯错误
成语示例
(1)就日日讲究「言寡尤,行寡悔」,那个给你做官?▼清·吴敬梓《儒林外史》第13回
(2)…候,那时用「言扬行举」做官,故孔子只讲得个「言寡尤,行寡悔,禄在其中」,这便是孔子的举业。讲到战国时…——清·吴敬梓《儒林外史》
成语造句
(1)安安写不出成语“言寡尤,行寡悔”的拼音。
(2)博义大哥哥给赵莎和阿蛮讲了“言寡尤,行寡悔”的典故。
(3)草稿本的封面上写着“言寡尤,行寡悔”几个大字。
(4)小包不会写成语“言寡尤,行寡悔”的最后一个字。
(5)淹城初级中学的雍老师在黑板上写上了成语“言寡尤,行寡悔”。
(6)去江川县路居镇中学的巴士上,天盈哥哥给我讲了『言寡尤,行寡悔』的故事。
(7)『多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
(8)到本朝用文章取上,这是极好的法则,就是夫子在而今,也要念文章、做举业,断不讲那言寡尤,行寡悔的话。
(9)就如孔子生在春秋时候,那时用言扬行举做官,故孔子只讲得个言寡尤,行寡悔,禄在其中,这便是孔子的举业。
成语出处
春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:『言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。』
现代字典
康熙字典
言言:yán 1、<动>说;谈论。《桃花源记》:『此人一一为具言所闻。』《邵公谏厉王弭谤》:『吾能弭谤矣,乃不敢言。』2、<名>言语;言论。《鸿门宴》:『至军中,具以沛公言报项王。』《邵公谏厉王弭谤》:『王不听,于国人莫敢出言,三年,乃流王于彘。』3、<名>一字为一言。《琵琶行》:『因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言。』4、<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》:『今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?』5、<名>著作;书籍。《过秦论》:『焚百家之言,以愚黔首。』6、<助>无实在意义。《归去来辞》:『世与我相违,复驾言兮焉求?』7、词缀,多用于动词之前。《左传·僖公九年》:『既盟之后,言归于好。』[言瑞] 守信之言。[言重] 出言慎重。
寡寡:guǎ 1、<形>少。《齐桓晋文之事》:『寡固不可以敌众。』2、<形>古代妇人丧夫、男子无妻或丧偶,都叫寡。《赵威后问齐使》:『哀鳏寡,恤孤独。』《左传·襄公二十七年》:『齐崔杼生成及彊而寡。』[又] 专指妇人丧夫。《史记·司马相如列传》:『是时卓王孙有女文君,新寡。』3、<名>古代王侯的自我谦称。《老子》:『侯王自谓孤、寡、不榖。』
尤尤:yóu 1、<名>罪过;过错。《论语·为政》:『言寡尤,行寡悔。』2、<动>埋怨;怨。《祭十二郎文》:『吾实为之,其又何尤?』3、<形>优异;突出。《过小孤山大孤山》:『信造化之尤物也。』4、<副>特别;更。《陈情表》:『况臣孤苦,特为尤甚。』[尤物] (1)特别突出的人物。(2)珍贵的物品。
行行:xíng 1、<动>行走。《论语》:『三人行,必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》:『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》:『舟已行矣,而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》:『士之处此世,而望名誉之光,道德行,难已。』5、<动>实行;做。《训俭示康》:『君子寡欲则不役于物,可以直道而行。』6、<名>动作;行动;举动。《鸿门宴》:『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》:『其志洁,其行廉。』8、<副>将;即将。《归去来兮辞》:『善万物之得时,感吾生之行休。』9、<量>遍;次。《训俭示康》:『客至未尝不置酒,或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》:『遵彼微行。』2、<名>行列;队伍。《国殇》:『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈;辈分。《苏武传》:『汉天子,我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》:『出门登车去,涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] (1)使者。(2)行装。[行人] (1)出使的人。(2)行路人。(3)出征的人。[行者] (1)行路人。(2)出征的人。(3)出家而受大的佛教徒;去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。
悔悔:huǐ 1、<形>悔恨;后悔。《荆轲刺秦王》:『太子迟之,疑其有改悔。』[又] <名>悔恨的事;过失。《郑伯克段于鄢》:『公语之故,且告之悔。』《论语·为政》:『言寡尤,行寡悔。』2、<名>灾祸。张衡《思玄赋》:『占既吉而无悔兮。』3、<名>《周易》卦的上体,外卦。《左传·僖公十五年》:『蛊之贞,风也;其悔,山也。』
言言:《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切,□□平声。《说文》直言曰言,论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言,答述曰语。《释名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民,七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事,一曰貌,二曰言。〈疏〉言者,道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言,谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰:夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣,曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮,后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言,我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言,我也。师,女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人:及葬,言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言,高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管,长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言,夙夜出纳朕命,惟允。〈传〉纳言,喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者,赜也。尚书赜收,方三寸,名曰纳言,示以忠正,显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干,饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山,名曰大言,日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言,砒石别名。《本草纲目》砒出信州,故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏,韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切,音延。义同。又《集韵》牛堰切,音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切,音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言,与誾誾同,意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身,寡笑与言,其尚类也,莫之与伦。又叶五刚切,音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平,下争强。羹音郞,平音旁,争音章。又叶五奸切,音颜。《古诗》四座且莫諠,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。又叶鱼战切,音彦。《杨修·节游赋》回旋详观,目周意倦。御子方舟,载笑载言。《说文》本作□。从口,□声。□,辠也,犯法也。《释名》言之为□也,寓戒也。郑樵曰:言从舌从□。□,古上字,言出於舌上也。考证:(《论语》食不言。)谨照原文改寝不言。(《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。)谨照原文不知改不如。
寡寡:《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古瓦切,瓜上声。《说文》少也。从宀颁。颁,分赋也。宀分故为少也。《尔雅·释诂》罕也。《易·谦卦》君子以裒多益寡,称物平施。《系辞》吉人之辞寡。又《释名》倮也。倮然单独也。《书·梓材》至于敬寡。《周礼·夏官·大司马》以九伐之法正邦国,冯弱犯寡则□之。又《大戴礼》五十无夫曰寡。又凡孀嫠皆曰寡妇。又无夫无妇□谓之寡。丈夫曰索,妇女曰嫠。又王侯谦称。《礼·曲礼》诸侯自称曰寡人。《论语》称诸异邦曰寡小君,皆言寡德也。又《诗·大雅》□于寡妻。〈注〉嫡妻也。〈笺〉寡有之妻,言贤也。〈疏〉嫡妻惟一,故言寡。又叶公户切,音古。《诗·小雅》爰及矜人,哀此鳏寡。叶上野羽。野音暑。又《大雅》不侮矜寡。叶上吐下御。又叶古火切,音果。《陆云·岁暮赋》岁难除而易逝兮,情艰多而泰寡。年有来而弃子兮,时无算而非我。《正字通》本作寡。《正伪》俗从力作寡,非。寡字下从力作。考证:(《论语》夫人自称曰寡小君。)谨照原文改称诸异邦曰寡小君。
尤尤:《寅集上·尢字部》(古文)怣《唐韵》《集韵》羽求切《韵会》疑求切《正韵》于求切,□音邮。《说文》尤,异也。从乙又声。《徐曰》乙欲出而见阂,则显其尤异者也。《司马相如·封禅文》未有殊尤绝迹可考於今者。〈注〉尤,异也。一曰甚也,过也。又《广韵》怨也。《诗·鄘风》许人尤之,衆[音zhòng]稚且狂。《左传·僖二十四年》尤而效之,罪又甚焉。又最也。《庄子·徐无鬼》夫子物之尤也。〈注〉言於人物之中称之为最。又蚩尤,黄帝臣。帝与战於涿鹿,杀之。今画其形於旗上,名蚩尤旗。又彗星亦名蚩尤旗。又姑尤,齐东界二水名。《左传·昭二十年》聊摄以东,姑尤以西。又姓。见《姓苑》。又《集韵》通作邮。《诗·小雅》不知其邮。《前汉·成帝诏》以显其邮。又叶户恢切,音回。《诗·小雅》废为残贼,莫知其尤。叶上梅。又叶与之切,音怡。《诗·鄘风》大夫君子,无我有尤。叶下之。又叶以诸切,音余。《道藏歌》日月粲华晖,如光照真符。亿兆不同劫,千载莫之尤。
行行:《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切,□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱举,而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行,堂下谓之步。《释名》行,伉也,伉足而前也。又《广韵》适也,往也,去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬,其祀行。〈注〉行,在庙门外之西,为軷壤,高二寸,广五寸,轮四尺,设主軷上。又道也。《晋语》下有直言,臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔,鲧陻洪水,汨□其五行。《韵会》五行,运于天地间,未尝停息,故名。又行人,官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行,言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引,古乐府长歌行,短歌行,此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行,苦恶曰窳。又《广韵》下孟切,胻去声。《玉篇》行,迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外,在心为德,施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行,姓。巡,名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切,音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出犬鸡。〈注〉百人为卒,二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行,百行为万人,谓之方□。又中行,复姓。《通志·氏族略》中行氏,晋公族隰叔之后也,汉文时有宦者中行说。又太行,山名。《书·禹贡》太行、恒山,至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切,音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。又《韵会》行行,刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切,音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完,残祭侧偏。公孙幽遏,跛踦后行。又《集韵》乎监切,音嗛。与衔同。考证:(《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出鸡犬。)谨照原文鸡犬改犬鸡。(《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。)谨照原文岂知改岂如。
悔悔:《卯集上·心字部》《唐韵》荒内切《集韵》《韵会》呼内切《正韵》呼对切,□音诲。《说文》悔,恨也。《玉篇》攺也,恨也。又《广韵》《正韵》呼罪切《集韵》虎猥切,□音贿。悔吝也。《正字通》凡言人有悔吝,此悔字读上声。凡言人能改悔,此悔字读去声。今人混读者,非。又叶许里切,音喜。《诗·大雅》比于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。又叶火五切,音虎。《陆机·凌霄赋》判烟云之腾跃,半天步而无旅。咏凌霄之飘飘,永终焉而弗悔。又叶许既切,音戏。《班固·奕旨》净泊自守似道意,隐居放言远咎悔。