基本信息
成语拼音：shuǐ sè shān guāng
成语简拼：SSSG
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：水色山光
成语解释
水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
成语用法
作宾语、定语；形容山水
近义词
水光山色、湖光山色
成语接龙
1、水色山光→光彩夺目→目送手挥→挥金如土→土壤细流→流年不利→利不亏义→义形于色→色衰爱弛→弛魂宕魄→魄散魂飘→飘萍断梗→梗顽不化→化民易俗→俗下文字→字字珠玉→玉质金相→相视而笑→笑不可支→支策据梧→梧鼠技穷→穷年尽气→气忍声吞→吞舟漏网→网漏吞舟
2、水色山光→光彩耀目→目光炯炯→炯炯有神→神号鬼哭→哭哭啼啼→啼天哭地→地上天官→官卑职小→小题大做→做刚做柔→柔肠百转→转愁为喜→喜出望外→外合里应→应天从人→人急偎亲→亲如骨肉→肉颤心惊→惊世震俗→俗下文字→字里行间→间不容砺→砺世磨钝→钝学累功
3、水色山光→光复旧物→物腐虫生→生财之道→道寡称孤→孤鸿寡鹄→鹄形菜色→色若死灰→灰头土脸→脸红耳热→热情洋溢→溢于言表→表里相应→应时对景→景星庆云→云朝雨暮→暮色苍茫→茫无边际→际遇风云→云龙风虎→虎口拔牙→牙白口清→清天白日→日旰不食→食辨劳薪
4、水色山光→光华夺目→目空一世→世外桃源→源头活水→水底捞针→针芥相投→投梭之拒→拒狼进虎→虎体熊腰→腰金衣紫→紫气东来→来者勿拒→拒之门外→外刚内柔→柔肠百结→结发夫妻→妻儿老少→少言寡语→语重心沉→沉灶生蛙→蛙鸣鸱叫→叫苦连天→天地诛戮→戮力同心
5、水色山光→光前绝后→后台老板→板上钉钉→钉嘴铁舌→舌剑唇枪→枪林弹雨→雨鬣霜蹄→蹄闲三寻→寻壑经丘→丘山之功→功标青史→史无前例→例直禁简→简墨尊俎→俎樽折冲→冲冠发怒→怒目切齿→齿牙春色→色飞眉舞→舞榭歌台→台阁生风→风刀霜剑→剑拔弩张→张王赵李
成语示例
（1）既登途，凡道中风晨月夕，水色山光，睹景怀人，只增悲惋。▼明·李昌祺《剪灯余话·贾云华还魂记》
（2）…能走旱路，上船从严州、西湖这一路走。一路看着水色山光，悲悼女儿，凄凄惶惶。一路来到苏州，正要换船，心…——清·吴敬梓《儒林外史》
成语造句
（1）成语「水色山光」是一个联合式成语。
（2）成语水色山光的形成和名人有关。
（3）打开笔记本，第二页赫然是“水色山光”几个大字。
（4）毋阿姨给冉冉和他的同学讲了“水色山光”的成语典故。
（5）小霏写不出成语“水色山光”，因此期中考试仅仅考了98分。
（6）小涓不会写成语“水色山光”的最后一个字。
（7）郑家川学校的那拉老师在黑板上写上了成语“水色山光”。
（8）如梦令罨画屏中客住。水色山光无数。斜日满江声，何处撑来小渡。休去。休去。惊散一洲鸥鹭。
成语出处
唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗：『楼阁高低树浅深，山光水色暝暝沈沈。』
现代字典
康熙字典
水水：shuǐ 1、<名>水。《劝学》：『冰，水为之，而寒于水。』2、<名>河流。《登泰山记》：『泰山之阳，汶水西流。』3、<名>泛指水域。《赤壁之战》：『刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。』4、<名>水灾。《女娲补天》：『水浩洋而不息。』
色色：sè 1、<名>脸色；表情。《庄暴见孟子》：『举欣欣然有喜色。』《触龙说赵太后》：『太后之色少解。』2、<名>女色；美貌的妇女。《货殖列传序》：『耳目极声色之好。』《柳毅传》：『毅怪视之，乃殊色也。』3、<名>容貌。《琵琶行》：『年长色衰，委身为贾人妇。』4、<名>色彩；颜色。《滕王阁序》：『秋水共长天一色。』5、<名>天色；景色。《游黄山记》：『两峰秀色，俱可手揽。』6、<名>种这类。《北史·长孙道生传》：『客内无此色人。』
山山：shān（1）地面形成的高耸的部分：一座山；高山。（2）形状象山的东西：冰山。（3）蚕蔟：蚕上山了。（4）指山墙：房山。（5）姓。
光光：guāng 1、<名>光芒；光亮。李白《静夜思》：『床前明月光。』《桃花源记》：『山有小口，仿佛若有光。』[又] <动>发光。《涉江》：『与天地兮比寿，与日月兮齐光。』[又] <动>照耀。《尚书·洛诰》：『惟公德明光于上下。』2、<名>光彩。《孔雀东南飞》：『葳蕤自生光。』3、<形>明亮。《周易·大畜》：『刚健笃实辉光。』4、<名>光荣；荣耀。《报任安书》：『以为宗族交游光宠。』5、<名>光景；景色。《阿房宫赋》：『歌台暖响，春光融融。』6、<名>时光；时间。《祭妹文》：『虽年光倒流，儿时可再，而亦无与印证者矣。』7、<动>发扬光大。《出师表》：『以光先帝之遗德。』8、<形>物体表面平滑。《进学解》：『刮垢磨光。』
水水：《巳集上·水字部》《唐韵》《正韵》式轨切《集韵》《韵会》数轨切，□税上声。《说文》准也。北方之行，象衆[音zhòng]水□流，中有微阳之气也。《徐铉曰》衆[音zhòng]屈为水，至柔，能攻坚，故一其内也。《释名》水，准也，准平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，阴气，在黄泉之下，任养万物。水之为言濡也。《书·洪范》五行，一曰水。〈又〉水曰润下。《正义曰》天一生水，地六成之。五行之体，水最微，为一。火渐着，为二。木形实，为三。金体固，为四。土质大，为五。《易·乾卦》水流湿。《说卦》坎为水。《管子·水地篇》水者，地之血气，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文训》积阴之寒气为水。又六饮之一。《周礼·天官》浆人掌共王之六饮，水浆醴凉医酏。又《礼·玉藻》五饮：上水、浆、酒、醴、酏。〈注〉上水，水为上，余次之。又《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼，水曰清涤。又明水，所以共祭祀。《周礼·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明齍明烛共明水。〈注〉鉴，镜属，取水者。世谓之方诸。又官名。《左传·昭十七年》共工氏以水纪，故为水师而水名。又《前汉·律正志》五声，羽为水。又天水，郡名，汉武帝所置。又中水，县名，属涿郡。应劭曰：易□二水之中。□见《前汉·地理志》。又黑水，国名，即□韐。又露为上池水。《史记·扁鹊传》饮是以上池之水。〈注〉上池水，谓水未至地，盖承取露及竹木上水以和药。又姓。又《韵补》叶式类切，音坠。《刘桢·鲁都赋》苹藻漂於阳侯，芙蓉出於渚际。奋红葩之熩熩，逸景烛於崖水。又叶呼委切，音毁。《李白·游高淳丹阳湖诗》龟游莲叶上，鸟宿芦花里。少女棹轻舟，歌声逐流水。又《韵补》音准。引《白虎通》水之为言准也。○按准乃水之义，非水之音。盖沿《周礼·考工记》郑注，准读为水而误。今不从。
色色：《未集下·色字部》《广韵》所力切《集韵》《韵会》杀测切，□音啬。《说文》颜气也。人之忧喜，皆着於颜，故谓色为颜气。《礼·玉藻》色容庄。《汲冢周书》喜色油然以出，怒色厉然以侮，欲色妪然以愉，惧色薄然以下，忧悲之色瞿然以静。《后汉·严光传》帝思其贤，乃令以物色访之。〈注〉以形貌求之也。又采色。《书·臯陶谟》以五采彰施于五色。〈注〉五色，青黄赤白黑也。《左传·桓二年》五色比象，昭其物也。又色慾。《书·五子之歌》内作色荒。〈传〉色，女色。《礼·坊记》诸侯不下渔色，故君子远色，以为民纪。又物景亦曰色。《庄子·盗跖篇》车马有行色。《潘岳·关中诗》重围克解，危城载色。岂曰无过，功亦不测。〈注〉载色，犹言有生气起色也。又《公羊传·哀六年》色然而骇。〈注〉惊貌。又《诗·鲁颂》载色载笑。〈传〉色，温润也。又《战国策》怒於室者色於市。〈注〉色，作色也。又秘色。《高斋漫录》世言秘色，磁器。钱氏有国时，越州烧进为供奉之物，臣庶不得用，故云秘色。又《博雅》色，缝也。
山山：《寅集中·山字部》《广韵》所间切《集韵》《韵会》师间切《正韵》师奸切，□与删音同。《说文》山宣也。宣气散生万物，有石而高也。《徐曰》象山峰□起之形。《释名》山，产也。产万物者也。《易·说卦》天地定位，山泽通气。《书·禹贡》奠高山大川。《尔雅·释山》河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡，《周礼》谓之镇。《郑注》镇名山安地德者也。又《山海经》山分东西南北中五经。南则自蜀中西南至吴越诸山界。西则自华阴嶓冢以至崑仑积石诸山，今陇西甘肃玉门外，其地也。北则自狐岐大行以至王屋孟门诸山，是禹贡冀雍两州之境也。东则自泰岱姑射沿海诸境，则禹贡青州齐鲁之地也。见《读山海经语》。又连山，古易名。《周礼·春官》掌三易之法。一曰连山。〈注〉似山之出内气也。又姓。古烈山氏之后。又公山，复姓。又《集韵》《韵会》□所旃切，音仙《诗·小雅》幽幽南山。叶上干，干音坚。又《孔子·丘陵歌》喟然回虑，题彼泰山。郁确其高，梁甫回连。○按山在删韵，古转声寒删先通，则非止叶音矣。又叶疏臻切，音甡。《班固·东都赋》吐焰生风，欱野歕[音pēn]山。叶下振。《正字通》本部与土阜石三部通者，□互见。考证：（《尔雅·释山》河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡，是为五岳。《郑注》镇名山安地德者也。）谨按是为五岳非尔雅原文。镇名山安地德者也是周礼注非尔雅注。谨将是为五岳改作周礼谓之镇，以起注文。
光光：《子集下·儿字部》（古文）炗《唐韵》古黄切《集韵》《韵会》《正韵》姑黄切，□广平声。《说文》从火在人上。本作灮，今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程传》有孚则能光明而亨通。《正韵》辉光，明耀华彩也。又《集韵》太岁在辛曰重光。又諡法，能绍前业曰光。又姓。《广韵》田光后，秦末子孙避地，以光为氏。晋有光逸。又《集韵》古旷切，广去声。饰色也。或作□。
