基本信息
成语拼音：yì yú yán biǎo
成语注音：ㄧˋ ㄧㄩˊ ㄧㄢˊ ㄅㄧㄠˇ成语正音溢，不能读作『ài』。
成语简拼：YYYB
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：溢於言表成语辨形溢，不能写作『益』。
成语英文：overflow of exaggerated praise成语德文etwas im Gesichtsausdruck zeigen
成语解释
超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
成语用法
作谓语；指人的思想感情
近义词
言外之音、意在言外、溢于言外
反义词
直抒胸臆、一言已尽
成语接龙
1、溢于言表→表里不一→一哄而起→起早挂晚→晚食当肉→肉朋酒友→友风子雨→雨打风吹→吹牛拍马→马水车龙→龙举云兴→兴利除害→害人不浅→浅见寡闻→闻风而逃→逃之夭夭→夭桃秾李→李广未封→封金挂印→印累绶若→若有所失→失张失志→志足意满→满谷满坑→坑灰未冷
2、溢于言表→表里如一→一曲阳关→关怀备至→至理名言→言行信果→果然如此→此事体大→大义灭亲→亲密无间→间不容缓→缓歌缦舞→舞榭歌台→台阁生风→风起云布→布衣黔首→首尾相援→援古刺今→今月古月→月下老儿→儿女之情→情见力屈→屈尊就卑→卑以自牧→牧猪奴戏
3、溢于言表→表里如一→一通百通→通时合变→变颜变色→色如死灰→灰躯糜骨→骨肉至亲→亲如手足→足不踰户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生财有道→道尽途殚→殚精竭力→力不能及→及瓜而代→代马依风→风流韵事→事在必行→行号巷哭→哭天抹泪→泪迸肠絶→絶后光前→前跋后疐
4、溢于言表→表里山河→河落海干→干浄利落→落落穆穆→穆如清风→风尘碌碌→碌碌寡合→合浦珠还→还年却老→老谋深算→算尽锱铢→铢两悉称→称贤荐能→能征惯战→战火纷飞→飞刍挽粮→粮尽援绝→绝少分甘→甘苦与共→共商国是→是非得失→失道寡助→助桀为暴→暴虐无道
5、溢于言表→表里山河→河门海口→口坠天花→花明柳暗→暗气暗恼→恼羞变怒→怒目而视→视若儿戏→戏蝶游蜂→蜂房蚁穴→穴室枢户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生花之笔→笔困纸穷→穷形尽相→相持不下→下坂走丸→丸泥封关→关山阻隔→隔壁听话→话不相投→投机倒把→把薪助火
成语示例
（1）农民们互相传说，彼此相告，雀跃的欣喜的心情溢于言表。▼陈残云《山谷风烟》第七章
成语造句
（1）滨滨不会写成语“溢于言表”的最后一个字。
（2）草稿本的第二页上面写着“溢于言表”几个大字。
（3）成语溢于言表和心情有关。
（4）毛毛写不出成语“溢于言表”的拼音。
（5）泰来镇街基中学的六老师在黑板上写上了成语“溢于言表”。
（6）永利大哥哥给国凤和弋玲讲述了“溢于言表”的历史典故
（7）许多人都义愤填膺，溢于言表。
（8）溜须拍马之意溢于言表。
（9）人们对阿拉丁的敬佩之情溢于言表。
（10）五人贪婪的看着，觊觎之心溢于言表。
（11）杜洛埃正在自我陶醉地夸夸其谈，激动和激情溢于言表。
（12）宓本常举一举杯，自己喝了一大口，得意之情，溢于言表。
（13）病房内，医护人员和病人家属拥抱在一起，喜悦之情溢于言表。
（14）杜天野和楚嫣然都有些奇怪，这小子对苏媛媛的关心之情溢于言表。
（15）那汉子声音沙哑，似是饱经风霜侵袭，言语间不经意的落寞溢于言表。
（16）老军门已过耳顺之年，花白的胡子稀稀疏疏的垂在下巴上，懊恼之情溢于言表。
（17）就常情而言，人们在得到一些利益的时候，大都喜不自胜，得意之色溢于言表。
（18）这一句话碰到左宗棠的心坎上，拍着炕几，大声地说；赞赏之意，真个溢于言表了。
（19）农民们互相传说，彼此相告，雀跃的欣喜的心情溢于言表。见陈残云《山谷风烟》第七章。
成语出处
明·朱舜水《答安东守约书三十首》：『来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。』
现代字典
康熙字典
溢溢：yì 1、<动>水漫出来。《三国专·吴主传》：『诸山崩，鸿水溢。』2、<动>流露。《柳毅传》：『又有一人，披紫裳，执青玉，貌耸神溢。』3、<形>自满；骄傲。《谏太宗十思疏》：『惧满溢则思江海下百川。』4、<形>过分的。《三国志·诸葛瞻传》：『美声溢誉，有过其实。』[溢美] 过分的称赞。[溢目] 眼睛看不过来，指景物多姿多彩。
于于：yú 1、<介>介绍动作行为发生时间、处所，可译为『在』、『到』、『从』等。《子鱼论战》：『宋公子及楚人战于泓。』《出师表》：『受任于败军之际。』2、<介>介绍动作行为产生的原因，可译为『由于』、『因为』。《进学解》：『业精于勤，荒于嬉。』3、<介>介绍动作行为涉及的对象，可译为『对』、『向』等。《师说》：『于其身也，则耻师焉。』《捕蛇者说》：『余将告于莅事者。』4、<介>介绍动作行为的主动者，可译为『被』。有时动词前还有『见』、『受』等字和它相应。《伶官传序》：『而智勇多困于所溺。』《廉颇蔺相如列传》：『臣诚恐见欺于王而负赵。』5、<介>介绍比较的对象，可译为『比』。《劝学》：『冰，水为之，而寒于水。』6、<词缀>用在动词前，无义。《诗经·葛覃》：『黄鸟于飞。』[注] 『于』和『於』二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用『于』，其他书多作『於』；有些书（如《左传》）『于』『於』并用，『于』常用于地名前，其余写作『於』。但是，古书中用作人名和语气词的『於』不能写作『于』，参看『於（wū）』。用作人名和词缀的『于』不能写作『於』。此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作『于』。
言言：yán 1、<动>说；谈论。《桃花源记》：『此人一一为具言所闻。』《邵公谏厉王弭谤》：『吾能弭谤矣，乃不敢言。』2、<名>言语；言论。《鸿门宴》：『至军中，具以沛公言报项王。』《邵公谏厉王弭谤》：『王不听，于国人莫敢出言，三年，乃流王于彘。』3、<名>一字为一言。《琵琶行》：『因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。』4、<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》：『今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？』5、<名>著作；书籍。《过秦论》：『焚百家之言，以愚黔首。』6、<助>无实在意义。《归去来辞》：『世与我相违，复驾言兮焉求？』7、词缀，多用于动词之前。《左传·僖公九年》：『既盟之后，言归于好。』[言瑞] 守信之言。[言重] 出言慎重。
表表：biǎo 1、<名>外衣。《庄子·让王》：『子贡乘大马，中绀而表素。』2、<名>外表；外面。《赤壁之战》：『江表英豪咸归附之。』《山坡羊·潼关怀古》：『山河表里潼关路。』3、<名>上面。《复庵记》：『绵上之山出没于云烟之表。』4、<名>标记；标志。《察今》：『循表而夜涉。』[又] <动>作标记。《察今》：『使人先表澭水。』[又] <名>特指幌子，酒旗。《晏子春秋·宋人沽酒》：『为器甚洁清，置表甚长，而酒酸不售。』5、<名>臣下给皇帝的奏章，如《出师表》、《陈情表》。
溢溢：《巳集上·水字部》《唐韵》夷质切《集韵》《韵会》《正韵》弋质切，□音逸。《说文》器满也。《尔雅·释诂》溢，盈也。《孝经·诸侯章》满而不溢。又《尔雅·释诂》溢，静也。〈疏〉盈溢者宜静。又慎也。舍人曰：溢行之慎。又洋溢也。《中庸》洋溢乎中国。又匹溢，声四散也。《王褒·洞箫赋》龢纷离其匹溢。又《仪礼·丧服》朝一溢米。〈注〉二十四两曰溢，为米一升，二十四分升之一。又《孔丛子·亲训》两手曰掬，一手曰溢。又同镒。《荀子·儒效篇》藏千溢之宝。又通佾。《前汉·郊祀歌》千童罗舞成八溢。〈注〉溢，与佾同。列也。又《集韵》食质切，音实。《仪礼》一溢米，刘昌宗读。又神至切，音示。《诗·周颂》假以溢我。徐邈读。又《韵补》叶於既切，音意。《左思·魏都赋》沐浴福应，宅心醰粹，余粮栖亩而勿收，颂声载路而洋溢。考证：（《韵补》叶子既切，音意。）谨照韵补原文，子既切改於既切。
于于：《子集上·二字部》《唐韵》羽俱切《集韵》《韵会》《正韵》云俱切，□音迂。《尔雅·释诂》于，曰也。又往也。《书·大诰》民献有十夫，予翼以于。《诗·小雅》王于出征。又《仪礼·士冠礼》宜之于假。〈注〉于，犹为也。宜之见为大矣。又《聘礼》贿在聘于贿。〈注〉于读曰为。言当视宾之礼，而为之财也。又《司马相如·长门赋叙》因于解悲愁之辞。又未定之辞。《公羊传·僖二十八年》归于者何。归于者，罪未定也。又行貌。《韩愈·上宰相书》于于焉而来矣。又于于，自足貌。《庄子·应帝王》其卧徐徐，其觉于于。又钟两口之间曰于。《周礼·冬官考工记》凫氏为钟，两栾谓之铣，铣间谓之于。又《前汉·元后传》衣绦缘诸于。〈注〉大掖衣也。又《唐书·元德秀传》明皇命三百里内刺史县令，以声乐集，德秀惟乐工十人，聮[音lián，古同联]袂歌于蔿于。又草名。《尔雅·释草》茜，蔓于。〈注〉生水中。一名轩于。《司马相如·子虚赋》庵闾轩于。又木名。《尔雅·释木》栈木，于木。〈注〉僵木也。江东呼木觡。又淳于，县名。今密州安丘县，古淳于国。又姓。周武王第二子邘叔之后，以国为氏，后因去邑为于。又淳于，宣于，鲜于，多于，□于，皆复姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，见《魏书·官氏志》。又助语辞。《诗·召南》于沼于沚。《朱传》于，於也。《周易》《毛诗》於皆作于。于於古通用。又《集韵》邕俱切，音纡。广大貌。《礼·檀弓》邾娄考公之丧，徐君使容居来吊含。有司曰：诸侯之来辱敝邑者，易则易，于则于，易于亲者，未之有也。又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。闻之曰：为人臣者，杀其身有益於君，则为之，况于其身以善其君乎。俱与迂通。又《正韵》休居切，与吁通。叹辞。《诗·周南》于嗟麟兮。考证：（《礼·聘礼》贿在聘于贿）谨按本书之例礼记谓之礼，此出仪礼不当称礼，谨省上礼字。（《周礼·冬官考工记》凫氏为钟，两栾谓之铣，两铣谓之于。）谨照原文两铣改铣间。（《尔雅·释木》栈木，于木。〈注〉僵木也。江东呼木船。）谨照原注木船改木觡。（《文王世子》周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。仲尼闻之曰，为人臣者，杀其身有益于君，则为之，况于其身以善其君乎。俱与迂通。）谨按周公至其君乎皆仲尼之言，此误於闻之上增仲尼二字，谨照原文周公上增仲尼曰三字，闻之上省仲尼二字。法于益于两于字照原文改於字。
言言：《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切，□□平声。《说文》直言曰言，论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言，答述曰语。《释名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民，七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事，一曰貌，二曰言。〈疏〉言者，道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言，谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰：夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣，曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮，后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言，我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言，我也。师，女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人：及葬，言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言，高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管，长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。〈传〉纳言，喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者，赜也。尚书赜收，方三寸，名曰纳言，示以忠正，显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干，饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山，名曰大言，日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言，砒石别名。《本草纲目》砒出信州，故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏，韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切，音延。义同。又《集韵》牛堰切，音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切，音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言，与誾誾同，意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身，寡笑与言，其尚类也，莫之与伦。又叶五刚切，音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平，下争强。羹音郞，平音旁，争音章。又叶五奸切，音颜。《古诗》四座且莫諠，愿听歌一言。请说铜炉器，崔嵬象南山。又叶鱼战切，音彦。《杨修·节游赋》回旋详观，目周意倦。御子方舟，载笑载言。《说文》本作□。从口，□声。□，辠也，犯法也。《释名》言之为□也，寓戒也。郑樵曰：言从舌从□。□，古上字，言出於舌上也。考证：（《论语》食不言。）谨照原文改寝不言。（《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。）谨照原文不知改不如。
表表：《申集下·衣字部》《唐韵》陂矫切《集韵》《韵会》《正韵》彼小切，□音□。《说文》表，上衣也。《玉篇》衣外也。又外也。《书·立政》方行天下，至于海表，罔有不服。又表异。《书·毕命》表厥宅里。〈传〉表异其宅里。又标也。《晋语》置茅蕝，设望表。〈注〉谓立木以为表，表其位也。又笺表。《释名》下言於上曰表。《蔡邕·独断》表者不需头，上言臣某，下言臣某，诚惶诚恐，顿首。又《韵会》杪也，末也。又表表，伟也。又地名。《晋书·地理志》表氏县，属酒泉郡。又姓。《通志·氏族略》表氏，见《姓苑》。《正字通》明有表贡。又《集韵》俾小切，音褾。义同。又□遥切，音飇。识也。又《韵补》博举切。《前汉·班固叙传》春秋之占，咎徵是举。告往知来，王事之表。
