基本信息
成语拼音：zǒu jiǎ chuán shāng
成语简拼：ZJCS
常用程度：生僻成语
成语繁体：走斝傳觴
成语解释
斝、觞：古代酒器。形容宴饮气氛热烈
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
近义词
走斝飞觥、走斝飞觞
成语接龙
1、走斝传觞→觞酒豆肉→肉山脯林→林寒洞肃→肃然起敬→敬贤礼士→士饱马腾→腾焰飞芒→芒寒色正→正言厉颜→颜精柳骨→骨化风成→成日成夜→夜长梦多→多如牛毛→毛遂堕井→井然有条→条分节解→解疑释惑→惑世盗名→名垂万古→古色古香→香象绝流→流年不利→利用厚生
2、走斝传觞→觞酒豆肉→肉眼愚眉→眉飞色悦→悦近来远→远不间亲→亲上成亲→亲如手足→足不踰户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生功止过→过而能改→改操易节→节变岁移→移樽就教→教无常师→师老兵疲→疲于奔命→命中注定→定倾扶危→危急存亡→亡羊补牢→牢骚满腹→腹背之毛
成语造句
（1）楚楚写不出成语“走斝传觞”的拼音。
（2）打开笔记本，第二页赫然是“走斝传觞”几个大字。
（3）逢爷爷给外甥女和孙子讲了“走斝传觞”的成语故事。
（4）林海镇中学的凤老师在黑板上写上了成语“走斝传觞”。
（5）小关不会写成语“走斝传觞”的最后一个字。
成语出处
明·吴承恩《西游记》第三回：『日逐讲文论武，走斝传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。』
现代字典
康熙字典
走走：zǒu 1、<动>跑。《木兰诗》：『两兔傍地走，安能辨我是雄雌。』《五蠹》：『兔走触株，折颈而死。』[又] 赶快去。《送东阳马生序》：『录毕，走送之，不敢稍逾约。』2、<动>逃跑。《石壕吏》：『老翁逾墙走，老妇出门看。』《寡人之于国也》：『兵刃既接，弃甲曳兵而走。』[又] 〈动使动〉使……逃跑。《赤壁之战》：『可烧而走也。』3、<动>奔向；趋向。《廉颇蔺相如列传》：『臣尝有罪，窃计欲亡走燕。』《阿房宫赋》：『骊山北构而西折，直走咸阳。』[辨] 行，走。现代的『走』，古代称『行』；现代称『跑』，古代称『走』。[走笔] 用笔迅速地书写。[走舸] 快船。[走狗] （1）猎狗。（2）驱狗出猎。（3）比喻受人豢养而帮助其作恶的坏人。[走丸] 如丸之速转，比喻便易迅速。[走卒] （1）供人使唤的差役、隶卒。（2）泛指供人驱使、地位低下无足轻重的人。
斝斝：jià <名>一种铜制的酒器。《诗经·大雅·行苇》：『或献或酢，洗爵奠斝。』
传传：chuán 1、<动>传递；传送。《廉颇蔺相如列传》：『秦王大喜，传以示美人及左右。』2、<动>传给；授与。《原君》：『传之子孙，受享无穷。』3、<动>传授；教授。《师说》：『师者，所以传道受业解惑也。』4、<动>流传。《石钟山记》：『此世所以不传也。』5、<名>流传的文字。《游褒禅山记》：『后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！』zhuàn 1、<名>驿舍；客站。《廉颇蔺相如列传》：『舍相如广成传舍。』2、<名>驿车。《韩非子·喻老》：『遽传不用。』（遽：驿车。）3、<名>文字记载。又常指一种文体。《史记·太史公自序》：『作七十列传。』[又] <名为动>为……作传。《<黄花冈七十二烈士事略>序》：『虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传。』4、注释或解释经义的文字。《师说》：『六艺经传皆通习之。』[传奇] 1.小说体裁之一。一般指唐宋人用文言写作的短篇小说。2.明以唱南曲为主的长篇戏曲为传奇，以别于北杂剧。[传衣] 传授师法；继承师业。李商隐《谢书》：『自蒙半夜传后，不羡王祥得佩刀。』[传舍] 古时供行人休息住宿的处所。[传乘] 古代兵车。《晋书·舆服志》：『追锋车，去小平盖，加通幰，如轺车，驾二。追锋之名，盖取其迅速也，施于戎阵之间，是为传。』（幰xiǎn：帷幔。）[传注] 阐释经义的文字。韩愈《与李祕书论小功不税书》：『无乃别有所指，而传者失其宗乎？』
觞觞：shāng 1、<名>古代的酒具；酒杯。《兰亭集序》：『引以为流觞曲水，列坐其次。』《归去来兮辞》：『引壶觞以自酌。』2、<动>劝人饮酒。《训俭示康》：『臣家贫。客至无器皿、肴果，故就酒家觞之。』《兰亭集序》：『一觞一咏，亦足以畅叙幽情。』[觞豆] 饮食的器具，因作觞酒豆肉的简称，又泛指饮食。[觞咏] 饮酒赋诗。
走走：《酉集中·走字部》《广韵》子苟切《集韵》《韵会》《正韵》子口切，□奏上声。《说文》趋也。从夭从止。〈注〉徐锴曰：□则足屈，故从夭。《五经文字》今经典相承作走。又《仪礼·士相见礼》将走。〈注〉走，犹去也。又《司马迁·报任少卿书》太史公牛马走。〈注〉走，犹仆也。《班固·答賔戏》走亦不任厠技於彼列。○按《汉书·叙传》走作仆。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□则□切，音□。《释名》疾趋曰走。走，奏也。促有所奏至也。《羣经音辨》趋向曰走。《书·武成》骏奔走。《孟子》弃甲曳兵而走。《尔雅·释宫》中庭谓之走。〈注〉走，疾趋也。又与奏同。《诗·大雅》予曰有奔奏。〈疏〉今天下皆奔走而归趋之也。《释文》奏，本亦作走。音同。又《韵补》叶子与切。《左传·昭七年》正考父鼎铭：一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。又叶养里切，音以。《论语谶》殷惑妲己玉马走。考证：（《诗·大雅》予曰有奔走。）谨照原文奔走改奔奏。
斝斝：《卯集下·斗字部》《唐韵》古雅切《集韵》《韵会》《正韵》举下切，□音贾。《说文》玉爵也。从叩从斗，冂。象形，与爵同意。或说斝受六升。《诗·大雅》洗爵奠斝。《周礼·春官·司尊彝》裸用斝彝黄彝。《礼·明堂位》爵夏后氏以琖，殷以斝，周以爵。〈注〉斝画禾稼也。《正字通》两柱交似禾稼，故曰斝。又《集韵》居迓切《正韵》居亚切，□音驾。义同。《说文》俗作斚，非。
传传：《子集中·人字部》《广韵》直挛切《集韵》《韵会》《正韵》重缘切，□音椽。转也。《左传·庄九年》公丧戎路，传乗[音chéng]而归。〈注〉戎路，兵车。传乗[音chéng]，乗[音chéng]他车。《释文》传，直专反。又丁恋反。又《正韵》授也，续也，布也。《周礼·夏官·训方氏》诵四方之传道。〈注〉传说往古之事也。读平声。又《礼·曲礼》七十曰老而传。〈注〉倦勤，传家事于子也。又《礼·内则》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不传。〈注〉移也。又《集韵》《韵会》《正韵》□株恋切，专去声。传舍。《释名》传，转也。人所止息，去者复来。转，相传无常主也。《史记·郦食其传注》高阳传舍。又《说文》遽也，驿递曰传。《礼·玉藻》士曰传遽之臣。〈注〉驿传车马，所以供急遽之令，士贱而给役使，故自称如此。又古者以车驾马，乗[音chéng]诣京师，谓之传车。后又置驿骑，用单马乗[音chéng]之，若今之递马。凡四马高足为置传，四马中足为驰传，四马下足为乗[音chéng]传，一马二马为轺传。汉律，诸当乗[音chéng]传及发驾置传者，皆持尺五寸木传信，封以御史大夫印章，其乗[音chéng]传参封之。参，三也。有期会絫封两端，端各两封，凡四封。乗[音chéng]置驰传五封之，两端各二，中央一轺，传两马再封之，一马一封，以马驾轺车而乗[音chéng]传，曰一封轺传。又关传。《周礼·地官·司关》凡所达货贿，则以节传出之。《前汉·文帝纪》〈注〉张晏曰：信也，若今过所也。如淳曰：两行书缯帛，分持其一，出入关，合之乃得过，谓之传。师古曰：今或用棨刻木为合符。《后汉·□蕃传》投传而去。〈注〉符也。丁恋切。《释名》传，转也。转移所在，执以为信也。又《集韵》《韵会》《正韵》□柱恋切，音瑑。训也。贤人之书曰传。又纪载事迹以传於世亦曰传，诸史列传是也。《释名》传，传也。以传示后人也。又续也。《孟子》传食於诸侯。又叶重伦切，音□。《前汉·叙传》帝庸亲亲，厥国五分，德不堪宠，四支不传。◎按诸字书传本有直挛、知恋、直恋三切，《广韵》分析极细，《正韵》因之。然正考经史注疏，驿传之传，平、去二音可以互读，至传道、传闻、传授之传，乃一定之平声，纪载之传，一定之去声。此音之分动静，不可易者也。《正字通》专辟动静字音之说，每於此等处，为浑同之说以乱之，此断断不可从者。又按《广韵》二仙，传，直挛切，音椽，又持恋，丁恋二切。三十三线，传，直恋切，即持恋切。知恋切，即丁恋切。丁恋切盖用交互门法，不如用音和知恋切为安也。考证：（《左传·庄九年》传乗[音chéng]而归。注传乗[音chéng]，乗[音chéng]他小车。）谨照原文省小字。（〈注〉传，直专反。）谨照原书注改释文。（《礼·内则》父母，舅姑之衣衾，簟度枕几不传。）谨照原文簟度改簟席。（《周礼·地官·司关》凡所达货贿，则以节传出之。〈注〉张晏曰，信也，）谨按张晏曰云云乃汉书注，非周礼注。注字上增前汉文帝纪五字。
觞觞：《酉集上·角字部》《唐韵》式阳切《集韵》《韵会》《正韵》尸羊切，□音商。《说文》觯实曰觞，虚曰觯。《韵会》酒巵总名。《三礼图》凡诸觞形皆同，升数则异。《诗·周南·卷耳疏》一升曰爵，二升曰觚，三升曰觯，四升曰角，五升曰散，总名曰爵，其实曰觞。觞者，饷也。《左传·成二年》奉觞加璧以进。《前汉·外戚传》酌羽觞兮销忧。《孟康曰》羽觞，爵也。作生爵形，有头、尾、羽翼。又饮人以酒亦曰觞。《左传·襄二十三年》觞曲沃人。《战国策》张仪曰：愿王赐之觞。王曰：诺。乃觞之。又滥觞。《家语》江始出于岷山，其源可以滥觞。《王肃注》觞，可以盛酒，言其微也。是滥觞谓始出之微。《唐明皇·孝经序》滥觞於汉，盖用此义。近世有指为末流之弊者，误。又觞深，渊名。《庄子·达生篇》吾尝济乎觞深之渊。籀文作□。《集韵》或作□。
