基本信息
成语拼音：zōu yǎn tán tiān
成语注音：ㄗㄡ ㄧㄢˇ ㄊㄢˊ ㄊㄧㄢ
成语简拼：ZYTT
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：鄒衍談天
成语解释
比喻善辩。邹，通『驺』。
成语用法
作宾语、定语；用于书面语
成语示例
（1）张华博物身终死，邹衍谈天舌竟体。▲元·袁桷《观物》诗
成语造句
（1）打开本子，上面赫然是“邹衍谈天”几个大字。
（2）关关不会写成语“邹衍谈天”的最后一个字。
（3）虎仔写不出成语“邹衍谈天”，导致语文测试才考了97分。
（4）令娜哥哥为我讲了“邹衍谈天”的故事。
（5）三道坝中学的禾老师在黑板上写上了成语“邹衍谈天”。
（6）张华博物身终死，邹衍谈天舌竟体。见元·袁桷《观物》诗。
（7）在去云崖寺的飞机上，堵老师给芦芩和晏锆讲解了『邹衍谈天』的历史故事。
成语出处
《史记·孟子荀卿列传》：『驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施……故齐人颂曰：「谈天衍，雕龙奭。」』
现代字典
康熙字典
谈天谈天：[tántiān] 闲聊天，闲谈。也叫『谈闲天』。
邹邹：zōu（1）周朝国名，在今山东邹县一带。（2）姓。
衍衍：yǎn 1、<动>蔓延；扩展。《后汉书·桓帝纪》：『流衍四方。』《墨子·非攻中》：『广衍数于万。』2、<形>余裕；盛多。《荀子·君道》：『圣王财衍以明辨异。』杜笃《论都赋》：『国富人衍。』3、<名>书籍中由于排版、传抄错误等原因造成多出来的不应有的字句，如『衍文』。4、<形>平坦。《管子·轻重丁》：『北方之萌者，衍处负海。』5、<名>山坡。《史记·封禅书》：『文公梦黄蛇自天下属地，其口止于鄜衍。』[衍更] 演变。[衍溢] （1）泛溢。（2）充满。
谈谈：tán（1）说话或讨论：漫谈；面谈；谈思想。（2）所说的话：奇谈；传为美谈；无稽之谈。（3）姓。
天天：tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》：『是日也，天朗气清，惠风和畅。』《秋声赋》：『其容清明，天高日晶。』《敕勒歌》：『天似穹庐，笼盖四野。』2、<名>天气；气候。《卖炭翁》：『可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然；本性。《庖丁解牛》：『依乎天理，批大郤，导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：『秦违蹇叔而以贪勤民，天奉我也。』《子鱼论战》：『隘而不列，天赞我也。』《垓下之战》：『此天亡我也，非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：『王者以民人为天，而民人以食为天。』[天道] （1）自然规律。（2）天气。[天府] 自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] （1）自然规律。（2）天然的组织结构。（3）宋代理学家称封建伦理道德。（4）上天主持的公道。[天伦] 天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] （1）帝王的诏敕。（2）道家称元始天尊写的书。（3）比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
邹邹：《备考·酉集》《邑字部》《龙龛》俗邹字。（邹）《唐韵》《正韵》侧鸠切《集韵》《韵会》甾尤切，□音驺。《说文》鲁县，古邾娄国，帝颛顼之后所封。《徐曰》《孟子题辞》邾国至孟子时，鲁穆公攺曰邹。又通作驺。《史记·孟轲传》孟子，驺人也。又姓。《广韵》汉有邹阳。又《字汇补》从娶切，音聚。《史记·孔子世家》如颜浊邹之徒。《正义》邹，音聚。俗省作邹。互详前郰字注。
衍衍：《申集下·行字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□以浅切，音演。水溢也。《说文》水朝宗于海也。又《小尔雅》泽之广者谓之衍。又美也。《诗·小雅》酾酒有衍。又布也。《前汉·司马相如传》离靡广衍。又游衍。自恣之意。《诗·大雅》昊天曰旦，及尔游衍。又衍沃，平美之地。《左传·襄二十五年》井衍沃。又曼衍，无极也。《庄子·齐物论》和之以天倪，因之以曼衍。又沙衍，水中有沙者。《穆天子传》天子乃遂东征，南绝沙衍。又箧衍，笥也。《庄子·天运篇》刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣。又《博雅》衍衍，行也。《谢朓诗》衍衍清风烂。又水名。《史记·荆轲传》丹匿衍水中。《索隐曰》在辽东。又朐衍，地名。《前汉·地理志》属北地郡。又姓。《通志·氏族略》衍，子姓，宋微仲衍之后。又《广韵》于线切，延去声。义同。又《集韵》夷然切，音延。进也。《周礼·春官》望祀望衍。《郑注》读为延。〈疏〉衍，衍祭也。《刘歆·甘泉赋》高峦峻阻，临眺旷衍。叶泉字韵。《直音》或作衍。衍字从彡，不从氵作。考证：（《周礼·春官》望祀望衍。《郑注》读平声。）谨照原文读平声改读为延。
谈谈：《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒甘切《正韵》徒蓝切，□音郯。《说文》语也。《徐曰》谈者，和怿而悦言之。《广韵》谈话，言论也。《公羊传·闵二年》鲁人至今以为美谈。《礼·儒行》言谈者，仁之文也。《史记·滑稽传》谈言微中。《晋书·阮修传》王衍当时谈宗。又《玉篇》戏调也。《诗·小雅》不敢戏谈。又手谈。《续博物志》王中郞以围碁为坐隐，或亦谓之为手谈。又县名。《南齐书·州郡志》谈县属益州始康郡。又蛮州名。《唐书·地理志》岭南道有谈州。又姓。《蜀录》汉有征东将军谈巴。又《正韵》亦作谭。详谭字注。又《韵会小补》叶徒黄切，音唐。《急就章》曹富贵，李尹桑。萧彭祖，屈宗谈。
天天：《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，□腆平声。《说文》颠也。至高在上，从一大也。《白虎通》镇也，居高理下，为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋，处其中者顺之，少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说，诸家妄解云有九天。据某观之，只是九重。盖天运行有许多重数，里面重数较软，在外则渐硬，想到第九重成硬殻相似，那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白，其中之絪縕融密处确有七重，第八重白膜稍硬，最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说，天一层缓似一层，此七政退旋，所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天，根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏，见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神，帝断其首，乃以乳为目，脐为口，操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚，猛志故常在。或作兽名，非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野，无晴日，曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山，黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山，即祁连山。又天，乐名。钧天广乐，见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁，宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵，古与真文通，故天字皆从铁因反。考之经史皆然，惟《易》六位时成，时乘六龙以御天，与庚青通耳。《正字通》谓，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所论颇正大。□，武后所造天字，似篆文天。
