基本信息
成语拼音:zī yì wàng wéi
成语简拼:ZYWW
常用程度:一般成语
成语繁体:姿意妄為
成语解释
任意胡作非为,常指极端地固执己见和偏爱自己的习惯,常含有一种几乎难以抑制的反复无常的意味。
成语接龙
1、姿意妄为→为丛驱雀→雀角鼠牙→牙白口清→清风峻节→节中长节→节衣素食→食箪浆壶→壶中天地→地平天成→成千成万→万不失一→一蹶不振→振裘持领→领异标新→新亭对泣→泣下如雨→雨泣云愁→愁红惨绿→绿林豪客→客死他乡→乡书难寄→寄雁传书→书囊无底→底死谩生
2、姿意妄为→为丛驱雀→雀角鼠牙→牙白口清→清夜扪心→心领意会→会少离多→多收并畜→畜妻养子→子孝父慈→慈眉善目→目动言肆→肆无忌惮→惮赫千里→里出外进→进贤用能→能说会道→道不举遗→遗孽余烈→烈烈轰轰→轰动一时→时来运转→转斗千里→里勾外连→连明彻夜
3、姿意妄为→为丛驱雀→雀目鼠步→步步为营→营营苟苟→苟延残息→息事宁人→人老珠黄→黄钟长弃→弃过图新→新婚宴尔→尔雅温文→文从字顺→顺过饰非→非分之财→财运亨通→通儒达士→士饱马腾→腾空而起→起早睡晚→晚节黄花→花衢柳陌→陌路相逢→逢场作戏→戏彩娱亲
4、姿意妄为→为丛驱雀→雀屏中选→选舞征歌→歌功颂德→德胜头回→回天挽日→日久歳长→长念却虑→虑周藻密→密密层层→层见错出→出口入耳→耳听八方→方正不阿→阿鼻地狱→狱货非宝→宝刀未老→老蚌生珠→珠联璧合→合衷共济→济河焚舟→舟中敌国→国步艰难→难乎为情
5、姿意妄为→为丛驱雀→雀小脏全→全能全智→智昏菽麦→麦秀两岐→岐出岐入→入乡随俗→俗下文字→字正腔圆→圆木警枕→枕戈待旦→旦夕之间→间不容发→发指眦裂→裂石流云→云消雾散→散言碎语→语出月胁→胁不沾席→席地而坐→坐楼杀惜→惜墨如金→金口木舌→舌敝唇焦
成语造句
(1)本子的封面上写着“姿意妄为”几个大字。
(2)昊昊写不出成语“姿意妄为”的拼音。
(3)林林不会写成语“姿意妄为”的最后一个字。
(4)三界镇中学的端木老师在黑板上写上了成语“姿意妄为”。
(5)续奶奶给她的孙女讲解了“姿意妄为”的历史典故
成语出处
毛泽东《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》:『察其原因,不外有少数顽固分子,不顾民族国家利益,姿意妄为。』
现代字典
康熙字典
妄为妄为:[wàngwéi] 胡作非为。胆大妄为。
姿姿:zī 1、<名>容貌;仪态。《芙蕖》:『有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿。』2、<名>通『资』。资质;天资。《汉书·谷永传》:『陛下天然之性,疏通聪敏,上主之姿也。』[姿才] 才能。
意意:yì 1、<名>心意;意图。《廉颇蔺相如列传》:『相如视秦王无意偿赵城。』2、<名>意义。《马巴黎油画记》:『则其意深长矣。』3、<名>心情;神态。《杜少府之任蜀州》:『与君离别意,同宦游人。』《狼》:『目似螟,意暇甚。』4、<名>情趣。《醉翁亭记》:『醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。』5、<动>料想;估计。《鸿门宴》:『然不自意能先入关破秦。』《促织》:『当其为里正,受扑责时,岂意其至此哉!』6、<动>怀疑。《列子·论符》:『人有亡铁者,意其邻人之子。』[意表] 意料之外。[意会] 不用说明解释而内心明白。
妄妄:wàng 1、<副>胡乱;随便。《书博鸡者事》:『且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣。』2、<形>虚妄;荒诞;荒谬。《兰亭集序》:『固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。』3、<形>行为不正;不法。《左传·哀公二十五年》:『彼好专利而妄。』[妄人] 无知妄为的人。[妄言] 乱说。
为为:wéi 1、<动>做;干。《为学》:『天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。』2、<动>发明;制造;制作。《活板》:『庆历中,有布衣毕昇,又为活板。』3、<动>作为;当作。《公输》:『子墨子解带为城,以牒为械。』4、<动>成为;变成。《察今》:『向之寿民,今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》:『宫中府中,俱为一体。』6、<动>治;治理。《论积贮疏》:『安天为天下阽危者若是而上不惊者?』7、<动>写;题。《伤仲永》:『即书诗四句,并自为其名。』8、<动>以为;认为。《鸿门宴》:『窃为大王不取也。』9、<动>叫做;称做。《陈涉世家》:『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》:『君王为人不忍。』11、<动>算作;算是。《殽之战》:『秦则无礼,何施之为?』12、<动>担任。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》:『今者出,未辞也,为之奈何。』14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》:『兔不可复得,而身为宋国笑。』15、<连>如果;假如。《战国策·秦策》:『秦为知之,必不救矣。』16、<助>用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问。《苏武》:『何以汝为见?』《鸿门宴》:『如今人方为刀俎,我为鱼肉。』wèi 1、<介>给;替。《庖丁解牛》:『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向;对。《桃花源记》:『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》:『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》:『天下熙熙,皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》:『身死人手,为天下,何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》:『为其来也,臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
姿姿:《丑集下·女字部》《广韵》即夷切《集韵》《韵会》《正韵》津私切,□音咨。《说文》态也。《唐书·太宗纪》太宗生四岁,有书生见之,曰:龙凤之姿。《后魏·宋弁传》声姿清亮。又《集韵》资四切,音恣。媚也。《韩愈诗》羲之俗书媿姿媚。《欧阳氏曰》性姿,天姿,与资义同。
意意:《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》於记切《正韵》於戏切,□音□。志之发也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心,为情所意念谓之意。《礼运》非意之也。〈注〉意,心所无虑也。〈疏〉谓於无形之处,用心思虑也。无虑,即虑无也。又与抑通。《徐锴曰》见之於外曰意。意,犹抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴礼》武王问黄帝,颛顼之道存乎,意亦忽不可得见欤。意犹抑。《论语》抑与之欤。《汉石经》作意,抑犹意,古通用也。又《转注古音》於宜切,音医。《前汉·韩信传》意鸣猝嗟。又叶乙力切,音亿。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇县之中,承顺圣意。羣臣颂功,请刻於石,表垂乎常式。又与臆通。《贾谊·服赋》请对以意。《史记》作臆。《师古曰》叶韵音亿。《魏校曰》从心从音。意不可见而象,因言以会意也。
妄妄:《丑集下·女字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□巫放切,音望。《说文》乱也。《增韵》诞也,罔也。《礼·儒行》今之命儒也妄。《易·卦名》上乾下震,无妄。〈象〉天下雷行,物与无妄。《程传》动以天,故无妄。又《圆觉经》认妄为真,虽真亦妄。又犹凡也。《前汉·李广传》诸妄校尉以下,材能不及中,以军功侯者数十人。又《集韵》武方切,音亡。无也。考证:(《易·说卦》上乾下震,无妄。)谨按所引非说卦文,谨将说卦改卦名。
为为:《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切,□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰:爪象形也。又《尔雅·释言》作,造,为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为,治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为,犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云:汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切,音□。《广韵》助也。《增韵》所以也,缘也,被也,护也,与也。《书·咸有一德》臣为上为德,为下为民。《释文》为上为下之为,于伪反。徐云:四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为,犹助也。《释文》于伪反,协句如字。又叶吾何切,音莪。《诗·王风》有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尙无为。我生之后,逢此百罹,尙寐无吪。