基本信息
成语拼音：sǐ yàng huó qì
成语注音：ㄙㄧˇ ㄧㄤˋ ㄏㄨㄛˊ ㄑㄧˋ
成语简拼：SYHQ
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：当代成语
成语繁体：死様活氣
成语解释
不死不活，没有生气。
成语用法
作定语、状语；用于书面语
近义词
不死不活
成语接龙
1、死样活气→气骄志满→满载而归→归心如箭→箭不虚发→发扬蹈励→励兵秣马→马腹逃鞭→鞭擗向里→里谈巷议→议论纷纷→纷红骇绿→绿叶成阴→阴魂不散→散伤丑害→害人不浅→浅尝辄止→止戈散马→马耳春风→风清月皎→皎如日星→星霜屡移→移樽就教→教猱升木→木朽蛀生
2、死样活气→气决泉达→达官要人→人怨神怒→怒形于色→色衰爱弛→弛高骛远→远涉重洋→洋洋洒洒→洒心更始→始终如一→一坐尽倾→倾耳而听→听之任之→之死靡他→他山攻错→错节盘根→根深叶茂→茂林修竹→竹报平安→安土重旧→旧事重提→提纲振领→领异标新→新仇旧恨
3、死样活气→气满志得→得人死力→力小任重→重气轻生→生不逢时→时诎举赢→赢金一经→经国大业→业业矜矜→矜己自饰→饰非文过→过屠大嚼→嚼墨喷纸→纸笔喉舌→舌战群儒→儒雅风流→流言惑众→众星攒月→月晕础润→润屋润身→身无长物→物以群分→分劳赴功→功成名就
4、死样活气→气满志得→得失在人→人弃我取→取长弃短→短褐不全→全力以赴→赴汤跳火→火冒三尺→尺寸千里→里通外国→国尔忘家→家至户晓→晓风残月→月朗风清→清心少欲→欲壑难填→填街塞巷→巷议街谈→谈虎色变→变化不穷→穷天极地→地上天官→官逼民反→反老还童
5、死样活气→气味相投→投井下石→石破天惊→惊魂落魄→魄散魂飞→飞鸟依人→人中龙虎→虎穴得子→子虚乌有→有始无终→终始若一→一倡三叹→叹为观止→止沸益薪→薪桂米珠→珠联璧合→合二为一→一日千丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮尽援绝→绝后光前→前言往行
成语示例
（1）…拚时精采百出，一到做自己的对手，便战战兢兢，死样活气，心下极不痛快，后来换了太监做对手，人人也均如挨…——当代·金庸《鹿鼎记》
成语造句
（1）本子的第二页赫然是“死样活气”几个大字。
（2）成语死样活气和心情有关。
（3）单县师苑高中的斛老师在黑板上写上了成语“死样活气”。
（4）涵涵写不出成语“死样活气”的拼音。
（5）小凯不会写成语“死样活气”的最后一个字。
（6）瑜珊叔叔给芯缆和濠萁讲了“死样活气”的历史故事。
（7）在去新城区实验中学的出租车上，冬升大哥哥给翰怡和邬泞讲述了『死样活气』的历史典故
成语出处
鲁迅《且介亭杂文二集·『京派』和『海派』》：『我宁可向泼剌的妓女立正，却不愿意和死样活气的文人打棚。』
现代字典
康熙字典
活气活气：活泼生动的气氛：车水的车水，插秧的插秧，大地上充满了一片春耕的活气。
死死：sǐ 1、<动>死亡；失去生命。《齐桓晋文之事》：『见其生，不忍见其死。』[又] <动为动>为……而死。《陈涉世家》：『今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？』2、<名>死去的人。《中山狼传》：『先生之恩，生死而骨肉也。』3、<形>坏死的；失去知觉的。《捕蛇者说》：『去死肌，杀三虫。』4、<形>拼死；竭尽全力的。《史记·吴太伯世家》：『越使死士挑战。』5、<动>丧失；消失。《荀子·大略》：『流言止焉，恶言死焉。』6、<名>通『尸』。《汉书·陈汤传》：『汉遣使三辈至康居求谷吉等死。』
样样：yàng（样儿）（1）样子：样式；模样；图样；新样儿的；两年没见，他还是那个样儿。（2）样子：样品；样本；货样；榜样。（3）量词，表示事物的种类：四样儿点心；他的功课样样儿都好；商店虽小，各样货物俱全。
活活：huó 1、<动>生存，与『死』相对。《韩非子·解老》：『以肠胃为根本，不食则不能活。』[又] <动使动>使……活；救活；养活。《鸿门宴》：『项伯杀人，臣活之。』2、<名>活计；谋生的手段。杜甫《闻斛斯六官未归》：『本卖文为活。』3、<形>活动；不固定。《活板》：『有布衣毕昇，又为活板。』4、<形>生动；活泼。杜牧《池州送孟迟先辈》：『雨余山态活。』
气气：qì 1、<名>云气；空气。《鸿门宴》：『吾令人望其气，皆龙虎，成五采。』《狱中杂记》：『屋极有窗以达气。』2、<名>气候；天气。《采草药》：『此地气之不同也。』3、<名>景象；景色。《饮酒》：『山气日夕佳，飞鸟相与还。』4、<名>气息；呼吸。《陈情表》：『但以刘日薄西山，气息奄奄。』5、<名>气味。《狱中杂记》：『矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄。』6、<名>中医指责的元气。《柳毅传》：『闻子之说，气血俱动。』7、<名>气势；气概。《曹刿论战》：『夫战，勇气也。一鼓作气。』[又] 使气；任性；使性子。《周处》：『周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。』8、<名>气节；志气。《出师表》：『诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢宏志士之气。』
死死：《辰集下·歹字部》《广韵》息姊切《集韵》《韵会》《正韵》想姊切，□斯上声。《白虎通》死之言澌，精气穷也。《释名》死者，澌也，若冰释澌然尽也。《庄子·知北游》人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。《关尹子·四符篇》生死者，一气聚散耳。《礼·曲礼》庶人曰死。《礼·檀弓》君子曰终，小人曰死。又《周礼·天官·疾医注》少曰死，老曰终。又《山海经》有不死国，在南海大荒中。《郭璞赞》赤泉驻年，神木养命。禀此遐龄，悠悠无竟。又圆丘山有不死树。《郭璞赞》万物暂见，人生如寄。不死之树，寿蔽天地。又《山海经》流沙之东，黑水之间，有不死山。又《刘孟会云》祖州海岛产不死草，一株可活一人。又姓。自、死、独、膊，代北四姓也。见《氏族略》。又叶息利切，音四。《宋玉·九辩》愿徼□而有待兮，泊莽莽与埜草同死。叶上至。《说文》从人作□。又□，同。
样样：《辰集中·木字部》《广韵》与章切《集韵》余章切，□音阳。《广韵》槌也。《方言》悬蚕柱，自关而东谓之槌，齐谓之样。又《集韵》徐羊切，音详。又兹郞切，音臧。义□同。（样）《集韵》似两切，音象。栩实。橡或作样。详橡字注。又《集韵》弋亮切《韵会》余亮切，□音漾。法也。《广韵》作□。《唐书·柳公权传》公权在元和间书法有名，刘禹锡称为柳家新□。《长编》宋太祖谓陶谷曰：闻草制皆检旧本，依样画葫芦。《文献通考》政和八年，令礼部造履三十副，下开封府舖户为样。原作柳家新样。
活活：《巳集上·水字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□户括切，音佸。水名。《水经》活水，出壷关县东玷台下。又生也。《诗·周颂》实函斯活。又《孙穆·鸡林类事》高丽方言谓弓曰活。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古活切，音括。与□同。活活，水流声。《诗·卫风》北流活活。又汨活，水流疾貌。《马融·长笛赋》汨活澎濞。又《韵补》叶胡决切，音血。《鲁褒钱神论》无位而尊，无势而热。危可使安，死可使活。
气气：《辰集下·气字部》《唐韵》去既切《集韵》丘既切，□音炁。《说文》云气也。象形。一曰息也。或作气、炁。又与人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《广韵》去讫切《集韵》《类篇》欺讫切，□音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》气，小篆本作气。气为火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借为求乞字。气、乞本同一字也。后世隷楷以二字易混，乃省一笔以别之。又《六书正伪》气，俗用气，乃禀气之气。云气必用气。○按天地人物之气虽别，而气、气字义实同，分属则泥矣，《正伪》之说非是。（气）（古文）《唐韵》去既切《集韵》《韵会》《类篇》丘既切，□音气。《玉篇》□也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。气者，生之元也。《易·乾卦》同气相求。《系辞》精气为物。《礼·月令》孟春之月，天气下降，地气上腾。又《祭义》气也者，神之盛也。〈注〉气谓嘘吸出入者也。又天气曰元气。《后汉·明帝纪》升灵台，望元气。〈注〉元气，天气也。又阴阳曰二气。《太极图说》二气交感，化生万物。又五气。《史记·五帝纪》炎帝修德振兵，治五气。〈注〉王肃曰：五气，五方之气。又《书·洪范·曰雨曰阳曰燠曰寒曰风注》雨木气，阳金气，燠火气，寒水气，风土气为五气。又《素问》寒热风燥湿，五气之聚也。寒生水，热生火，风生木，燥生金，湿生土。又六气。《左传·昭元年》六气：阴阳风雨晦明也。又《庄子·逍遥游》乗[音chéng]天地之正，而御六气之辨。〈注〉平旦为朝霞，日中为正阳，日入为飞泉，夜半为沆瀣，与天□地黄为六气。《王逸·楚辞注》《陵阳子明经》春食朝霞，日欲出时黄气也。秋食沦阴，日没已后赤黄气也。冬食沆瀣，北方夜半气也。夏食正阳，南方日中气也。幷[同并]天□地黄之气为六气。又年有二十四气。《内经》五日谓之□，三□谓之气。《书·正义》二十八宿，布於四方，随天转运，所以叙气节也。气节者，一岁三百六十五日有余，分为十二月，有二十四气，一为节气，谓月初也，一为中气，谓月半也，以彼迭见之星，叙此月之节气。又历家有□气法。《司马彪·续汉书》□气之法，为室三重，涂亹周密，布缇幔室中，以木为按，每律各一，内庳外高，从其方位，加律上，以葭灰抑其内端，案正而□之。气所动者，其灰斯散，人及风所动者，其灰聚。又有望云气法。《周礼·春官》保章氏以五云之物，辨吉凶水旱之祲象。〈注〉视日旁云气之色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。《史记·天官书》云气有兽居上者胜。〈又〉日旁云气，人主象。〈又〉金宝之上皆有气，不可不察。海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙。然云气各象其山川人民所聚积，精华实息者吉，虚耗者凶。《邵谔·望气经》郁郁葱葱，隐隐隆隆，佳气也。绵绵绞绞，条条片片，兵气也。泽泽焰焰，女子气也。如藤蔓挂树者，宝气也。紫氛如楼者，玉气也。又道家有食气法。《参同契》食气鸣肠胃，吐正吸外邪。又以鼻触物亦曰气。《礼·少仪》执食饮者勿气。〈疏〉执尊长饮食，不鼻臭之也。又《唐韵》《集韵》□许既切。与饩、□□通。《说文》馈客刍米也。引《春秋传》齐人来气诸侯。又叶去讫切，音乞。《成公绥·啸赋》声不假器，用不借物。近取诸身，役心御气。又叶丘谒切，音朅。《嵆康·寒食散赋》当吐利之困患兮，守危殆而假气。喜乳哺之遂安兮，信衆[音zhòng]疾之日歇。
