基本信息
成语拼音：zhàng èr hé shàng
成语简拼：ZEHS
常用程度：生僻成语
成语繁体：丈二和尚
成语解释
（
歇后语：）摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。
成语用法
作宾语、定语；用于口语
成语接龙
1、丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广寒仙子→子子孙孙→孙庞斗智→智周万物→物美价廉→廉顽立懦→懦词怪说→说短道长→长蛇封豕→豕食丐衣→衣锦昼行→行不苟合→合浦还珠→珠玉在侧→侧目而视→视险若夷→夷齐让国→国士无双→双柑斗酒→酒后茶余→余韵流风
2、丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广开才路→路无拾遗→遗风古道→道学先生→生离死别→别籍异居→居轴处中→中流底柱→柱小倾大→大人先生→生龙活现→现身说法→法出一门→门单户薄→薄命佳人→人地生疏→疏财仗义→义薄云天→天真烂漫→漫不加意→意味深长
3、丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广开言路→路无拾遗→遗篇断简→简墨尊俎→俎樽折冲→冲坚毁锐→锐挫气索→索隐行怪→怪诞诡奇→奇想天开→开花结果→果不其然→然糠自照→照功行赏→赏奇析疑→疑团满腹→腹背受敌→敌力角气→气满志骄→骄奢放逸→逸以待劳
4、丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广陵散绝→绝长补短→短吃少穿→穿窬之盗→盗名欺世→世扰俗乱→乱作一团→团头聚面→面从腹诽→诽誉在俗→俗下文字→字正腔圆→圆首方足→足智多谋→谋道作舍→舍近即远→远垂不朽→朽戈钝甲→甲冠天下→下情上达→达地知根
5、丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广厦万间→间见层出→出夷入险→险象环生→生齿日繁→繁丝急管→管窥蛙见→见兔顾犬→犬牙交错→错综复杂→杂乱无章→章父荐屦→屦及剑及→及瓜而代→代为说项→项背相望→望影揣情→情深意重→重床迭屋→屋下架屋→屋乌之爱
成语示例
（1）周天虹有点丈二和尚摸不着头脑，忙问: 「怎么，阵地不要了？」 ▲魏巍《火凤凰》一○七
（2）…不由得吓了一跳，全身犹如堕入冰窖，一时宛如丈二和尚，摸不着头脑，只见书中各处犯忌的文字竟已全然无影…——当代·金庸《鹿鼎记》
成语造句
（1）本子的第二页写着“丈二和尚”几个大字。
（2）大沙振中中学的戢老师在黑板上写上了成语“丈二和尚”。
（3）建建写不出成语“丈二和尚”，导致期末考试只有97分。
（4）凌兰大哥哥给凡梦和月无讲了“丈二和尚”的典故。
（5）小晶不会写成语“丈二和尚”的最后一个字。
（6）当断不断必受其乱，邯郸学步匍匐而归，城门失火殃及池鱼，塞翁失马焉知非福，我是丈二和尚摸不着头脑。
（7）你说这没头没脑的话，是啥意思，让人丈二和尚摸不着头脑。
（8）前往广州康复实验学校之前，齐跃叔叔给锚萍和隽洁讲了『丈二和尚』的历史故事。
（9）周天虹有点丈二和尚摸不着头脑，忙问:怎么，阵地不要了？见魏巍《火凤凰》一○七。
成语出处
《金瓶梅传奇》第六回：『诸方地保瞧见，恰似丈二和尚，摸不着头脑，不觉腿关节软了下来，扑通扑通跪成一片。』
现代字典
康熙字典
丈丈：zhàng 1、<量>十尺为一丈。《与朱元思书》：『水皆缥碧，千丈见底。』2、<动>测量。《左传·襄公九年》：『巡丈城。』3、<代>对长辈的敬称。《大戴礼·本命》：『丈者，长也。』[丈夫] （1）古时称成年男子。（2）有志气、有作为的男子。（3）女子的配偶。[丈人] （1）古时对老人的通称。（2）祖父。（3）妻子的父亲。
二二：èr（1）数目，一加一后所得。『二』和『两』用法上的分别，参看『两』。（2）两样：不二价。
和和：hé 1、<形>音乐和谐；协调。《察传》：『正六律，和五声，以通八风。』[又] 协和；和睦。《季氏将伐颛臾》：『盖均无贫，和无寡，安无倾。』2、<动>和好；交好。《屈原列传》：『明年，秦割汉中地与楚议和。』3、<形>温和；暖和。《兰亭集序》：『是日也，天朗气清，惠风和畅。』4、<形>和悦；谦和。《信陵君窃符求赵》：『微察公子，公子颜色愈和。』5、<介>连带；连同。杜荀鹤《山中寡妇》：『时挑野菜和根煮。』6、<介>与；跟。《陈州粜米》：『和那害民的贼徒折证。』7、<连>与；和。岳飞《满江红》：『八千里路云和月。』hè 1、<动>应和；跟着唱；跟着吹奏。《荆轲刺秦王》：『荆轲和而歌。』《垓下之战》：『歌数阕，美人和之。』《赤壁之战》：『客有吹洞箫者，倚歌而和之。』2、<动>依照别人诗词的格律或内容作诗词。白居易《初冬早起寄梦得》：『诗成遣谁和？』huò<动>混合；揉合。《活板》：『其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。』
尚尚：shàng 1、<动>尊崇；崇尚；爱好。《教战守策》：『臣欲使士大夫尊尚武勇。』《促织》：『宣德间，宫中尚促织之戏。』2、<动>高出；超出。《论语·里仁》：『好仁者无以尚之。』[又] 特指品行超出常人，高尚。《桃花园记》：『南阳刘子骥，高尚士也。』3、<动>与地位比自己高的人婚配。《汉书·卫传》：『平阳侯曹寿尚武帝妹阳信长公主。』4、<形>自高自大。《张衡传》：『虽才高于世，而无骄尚之情。』5、<副>尚且。《廉颇蔺相如列传》：『臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？』6、<副>还。《游褒禅山记》：『盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。』[尚飨] 希望死者来享用祭品。后世祭文结语多用『尚飨』二字。[尚主] 娶公主为妻。
丈丈：《子集上·一字部》《唐韵》直两切《集韵》《韵会》雉两切《正韵》呈两切，□长上声。十尺曰丈。《前汉·律正志》十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引。又《左传·昭三十二年》以令役於诸侯，属役赋丈。〈疏〉属聚下役，课赋尺丈。又《哀元年》广丈高倍。〈注〉垒厚一丈高二万。又《礼·曲礼》若非饮食之客，则布席，席间函丈。〈注〉函，容也。又长老之称。《易·师卦》师贞丈人吉。又朋友尊称。《长编》富郑公称范文正公曰范十二丈。又释氏所居曰方丈。《杜甫诗》方丈浑连水。又《杜甫诗》百丈谁家上濑船。〈注〉百丈，牵船篾也。《说文》从又持十。俗加点，非。《正伪》丈借为扶行之杖。老人持杖，故曰丈人。别作杖，通。考证：（《左传·昭二十三年》以令役於诸侯，属役赋丈。）谨照原文二十三年改三十二年。（《杜甫诗》百丈牵来上濑船。）谨照原文牵来改谁家。（〈注〉百丈，牵船筏也。）谨照原注筏改篾。
二二：《子集上·二字部》（古文）弍《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□而至切，音樲。地数之始，即偶之两画而变之也。《易·系辞》分而为二，以象两。《左传·定四年》卫侯将会，使祝佗从。佗曰：若又共二徼大罪也。〈注〉谓兼二职。《荀子·议兵篇》权出於一者强，权出於二者弱。《史记·韩信传》功无二於天下。《前汉·严助传》诏曰：子在朕前之时，知略辐辏，以为天下少双，海内寡二。又巽二，风神名。又古货布文帝字。见《六书略》。□字上下画均齐。上画短者，乃古文上字也。今相仍上短下长作二字，非。贰。□□□二。考证：（《左传·定四年》卫侯将会，使祝佗从。佗曰，若又供二招大罪也。）谨照原文供改共。招改徼。
和和：《丑集上·口字部》（古文）咊龢《广韵》《正韵》户戈切《集韵》《韵会》胡戈切，□音禾。《广韵》顺也，谐也，不坚不柔也。《书·尧典》协和万邦。又《舜典》律和声。《易·乾卦》保合太和。《中庸》发而皆中节谓之和。又《书·尧典》乃命羲和。〈注〉羲氏，和氏，主历象授时之官。又《诗·小雅》和鸾雝雝。〈传〉在轼曰和，在镳曰鸾。〈疏〉和，亦铃也，以其与鸾相应和，故载见曰和铃央央是也。《广韵》本作鉌。又《尔雅·释乐》大笙谓之巢，小笙谓之和。〈注〉和，十三簧。又《周礼·夏官·大司马》以旌为左右和之门。〈注〉军门曰和，今谓之垒门，立两旌以为之。《战国策》与秦交和而舍。又《諡法》不刚不柔曰和。又和夷，地名。《书·禹贡》和夷底绩。又云和，地名。《周礼·春官·大司乐》云和之琴瑟。又《广韵》州名，在淮南，汉属九江郡，齐为和州。又《韵会》西和州，秦蒙恬筑长城始此，唐为岷州，宋攺西和州。又《广韵》姓也。本自羲和之后，一云卞和之后，晋有和峤。又《正字通》养和，今之靠背也。李泌采异木蟠枝以隐背，号曰养和。又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢，有乌龙养和，桐庐养和。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡卧切，禾去声。《广韵》声相应。《易·中孚》鸣鹤在阴，其子和之。又《尔雅·释乐》徒吹谓之和。又《集韵》调也。《礼·檀弓》竽笙备而不和。又《礼运》五味，六和，十二食，还相为质也。〈注〉春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，加以滑甘，是谓六和。又《礼器》甘受和。《释文》和，户卧反。《周礼·天官》内饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。
