基本信息
成语拼音：sǐ qiú bǎi lài
成语注音：ㄙㄧˇ ㄑㄧㄡˊ ㄅㄞˇ ㄌㄞˋ
成语简拼：SQBL
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：一般成语
产生年代：当代成语
成语繁体：死裘百賴
成语解释
形容纠缠不休。同『死乞白赖』。
成语用法
作谓语、宾语；指不停地纠缠
近义词
死求白赖、死乞白赖
成语接龙
1、死求百赖→赖有此耳→耳不旁听→听天任命→命在朝夕→夕惕朝干→干巴利落→落井下石→石沈大海→海天云蒸→蒸沙成饭→饭坑酒囊→囊锥露颖→颖脱而出→出奴入主→主忧臣辱→辱国丧师→师出有名→名正言顺→顺水行舟→舟中敌国→国将不国→国富民丰→丰年稔岁→岁序更新
2、死求百赖→赖有此耳→耳聪目明→明目张胆→胆小如豆→豆蔻年华→华冠丽服→服牛乘马→马壮人强→强食弱肉→肉朋酒友→友风子雨→雨断云销→销魂荡魄→魄散魂飘→飘风骤雨→雨泣云愁→愁长殢酒→酒后茶余→余声三日→日东月西→西方浄土→土鸡瓦犬→犬牙盘石→石城汤池
3、死求百赖→赖有此耳→耳濡目染→染指垂涎→涎脸涎皮→皮破肉烂→烂额焦头→头昏脑眩→眩视惑听→听天由命→命若悬丝→丝分缕解→解衣包火→火然泉达→达官知命→命在朝夕→夕惕朝乾→乾乾翼翼→翼翼飞鸾→鸾交凤友→友风子雨→雨卧风餐→餐风饮露→露宿风餐→餐松啖柏
4、死求百赖→赖有此耳→耳视目食→食饥息劳→劳民伤财→财大气粗→粗服乱头→头痛额热→热心快肠→肠肥脑满→满座风生→生离死别→别具匠心→心旷神飞→飞龙乘云→云里雾里→里谈巷议→议论英发→发号布令→令不虚行→行浊言清→清净无为→为虎添翼→翼翼飞鸾→鸾只凤单
5、死求百赖→赖有此耳→耳提面命→命词遣意→意往神驰→驰魂宕魄→魄荡魂摇→摇头摆尾→尾大不掉→掉以轻心→心照情交→交口称誉→誉满天下→下笔如神→神乎其神→神哗鬼叫→叫苦不迭→迭矩重规→规矩准绳→绳枢瓮牖→牖中视日→日以继夜→夜以继昼→昼日昼夜→夜阑人静
成语造句
（1）草稿本的第三页上面写着“死求百赖”几个大字。
（2）冬苗大哥哥给倩妮和坝蕴讲了“死求百赖”的典故。
（3）磊磊写不出成语“死求百赖”，导致期末考试仅97分。
（4）泸县金银学校的丑老师在黑板上写上了成语“死求百赖”。
（5）小冰不会写成语“死求百赖”的最后一个字。
成语出处
孔厥《新儿女英雄传》第四回：『你死求百赖的叫我出去，出去干什么呀？』
现代字典
康熙字典
死死：sǐ 1、<动>死亡；失去生命。《齐桓晋文之事》：『见其生，不忍见其死。』[又] <动为动>为……而死。《陈涉世家》：『今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？』2、<名>死去的人。《中山狼传》：『先生之恩，生死而骨肉也。』3、<形>坏死的；失去知觉的。《捕蛇者说》：『去死肌，杀三虫。』4、<形>拼死；竭尽全力的。《史记·吴太伯世家》：『越使死士挑战。』5、<动>丧失；消失。《荀子·大略》：『流言止焉，恶言死焉。』6、<名>通『尸』。《汉书·陈汤传》：『汉遣使三辈至康居求谷吉等死。』
求求：qiú 1、<动>寻找；找寻。《察今》：『舟止，从其所契者入水求之。』《伤仲永》：『仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。』2、<动>探求；探索。《岳阳楼记》：『予尝求古仁人之心。或异二者之为。』《游褒禅山记》：『以其求思之深而无不在也。』3、<动>要求；责求。《子鱼论战》：『明耻教战，求杀敌也。』《马说》：『且欲与常马等不可得，安求其能千里也。』4、<动>请求；乞求。《触龙说赵太后》：『赵氏求救于齐。』《口技》：『又夹百千求救声。』5、<动>谋求；索求。《廉颇蔺相如列传》：『秦以城求璧而赵不许。』6、<动>访求；访问。《苏武》：『陵降，不敢求武。』7、<动>追求；求偶。《诗经·关雎》：『窈窕淑女，寤寐求之。』
百百：bǎi 1、<数>十个十。2、<数>概数。《谋攻》：『是故百战百胜，非善之善者也。』[百司] 朝中大臣、王公以下百官的总称。
赖赖：lài 1、<动>依赖；依靠。《滕王阁序》：『所赖君子见机，达人知命。』2、<动>赢利；有利。《战国策·卫策》：『为魏则善，为秦则不赖矣。』3、<副>幸亏。《柳毅传》：『赖明君子信义昭彰，致达远冤。』
死死：《辰集下·歹字部》《广韵》息姊切《集韵》《韵会》《正韵》想姊切，□斯上声。《白虎通》死之言澌，精气穷也。《释名》死者，澌也，若冰释澌然尽也。《庄子·知北游》人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。《关尹子·四符篇》生死者，一气聚散耳。《礼·曲礼》庶人曰死。《礼·檀弓》君子曰终，小人曰死。又《周礼·天官·疾医注》少曰死，老曰终。又《山海经》有不死国，在南海大荒中。《郭璞赞》赤泉驻年，神木养命。禀此遐龄，悠悠无竟。又圆丘山有不死树。《郭璞赞》万物暂见，人生如寄。不死之树，寿蔽天地。又《山海经》流沙之东，黑水之间，有不死山。又《刘孟会云》祖州海岛产不死草，一株可活一人。又姓。自、死、独、膊，代北四姓也。见《氏族略》。又叶息利切，音四。《宋玉·九辩》愿徼□而有待兮，泊莽莽与埜草同死。叶上至。《说文》从人作□。又□，同。
求求：《巳集上·水字部》《唐韵》巨鸠切《集韵》《韵会》渠尤切，□音裘。《说文》索也。《增韵》觅也，乞也。《易·乾卦》同气相求。《诗·大雅》世德作求。又招来也。《礼·学记》发虑宪，求善良。又等也。《书·康诰》用康乂民作求。〈传〉求，等也。言为等匹於商先王也。又山水名。《山海经》正石山东南一百里曰求山。求水出于其上，潜于其下。又姓。《三辅决录》汉有求仲。又与裘通。《说文》裘字，古省作求。又与球通。《柳宗元·飨军堂记》琉球作流求。又《集韵》恭于切，音拘。与蛷同。肌蛷，虫名。或省作求。又《韵补》叶渠之切，音奇。《班昭·东征赋》贵贱贫富不可求兮，正身履道以俟时兮。又叶强於切，音渠。《陈琳·大荒赋》虽游目於西极兮，大道卷而未舒。仍皇灵之攸畅兮，爰稽余之所求。又叶巨九切，音臼。《易林》春栗夏梨，少鲜希有。斗阡石万，贵不可求。考证：（叶疆於切，音渠。）谨按韵会小补作强於切。强与强同疆字。谨改强。
百百：《午集中·白字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□博陌切，音伯。《说文》十十也。从一白。数十十为一百。百，白也。十百为一贯。贯，章也。《徐曰》章，以诗言之一章也。百亦成数。会意字。《前汉·律正志》纪于一，协于十，长于百，大于千，衍于万。又众多也。《易·系辞》百官以治。《书·尧典》平章百姓。《后汉·明帝纪》百蛮贡职。又百里，刃名。百錬，刀名。见《古今注》。又百鹩。鸟名。见《大戴礼》。又百足，虫名。《博物志》百足，一名马蚿。又百合，草名。《谭子化书》山蚯化为百合。又地名。隋百泉县，唐百文县。又国名。《北史·百济传》百济国，马韩之属，在辽东之东。又姓。百丰，列子弟子。又复姓。《风俗通》秦百里奚之后，其先虞人，家于百里，因氏焉。又《韵会》《正韵》□莫白切，音陌。励也。《左传·僖二十八年》距跃三百，曲踊三百。〈注〉言每跳皆勉力为之。又唐谓行杖人曰五百。《后汉·曹节传注》五百字，本为伍佰。伍，当也。佰，道也。使之导引，当道陌中，以驱除也。《续志》五百赤帻绦褠，即今行鞭杖者，亦作伍佰。又叶伯各切，音博。《前汉·季布传》得黄金百，不如得季布诺。《易林》营城洛邑，周公所作。世建三十，正年八百。又叶毕吉切，音必。《欧阳修·潭园诗》一华聊一醉，尽醉犹须百。而我病不□，对花空叹息。
赖赖：《酉集中·贝字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□落盖切，音癞。《说文》赢也。《类篇》一曰恃也。《书·大禹谟》万世永赖。〈疏〉万代常所恃赖。又《史记·高祖纪》大人常以臣无赖。〈注〉晋灼曰：赖，利也。无利於家也。或曰江淮之间谓小儿多诈狡猾为无赖。又《扬子·方言》予赖，雠也。南楚之外曰赖，秦晋曰雠。〈注〉赖，亦恶名。又姓。《风俗通》交址太守赖先。《玉海》赖氏，国名。汉有校尉赖丹。又《韵补》叶力制切。《班固·答宾戏》福不盈眦，祸溢于世，凶人且以自悔，况吉士而是赖。○按《说文》从贝剌声。俗作頼。非。
