基本信息
成语拼音：shuō qiān dào wàn
成语简拼：SQDW
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：一般成语
产生年代：当代成语
成语繁体：説千道萬
成语解释
道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作『说一千道一万』。
成语用法
作分句、状语；用于口语
近义词
说千说万、说一千，道一万、说来说去
成语接龙
1、说千道万→万不失一→一死一生→生死骨肉→肉山脯林→林林总总→总角之好→好勇斗狠→狠心辣手→手高眼低→低头哈腰→腰缠万贯→贯盈恶稔→稔恶藏奸→奸淫掳掠→掠地攻城→城狐社鼠→鼠穴寻羊→羊肠九曲→曲意迎合→合两为一→一字长城→城门鱼殃→殃及池鱼→鱼游沸釜
2、说千道万→万夫莫当→当世无双→双宿双飞→飞粮挽秣→秣马脂车→车无退表→表里受敌→敌力角气→气逾霄汉→汉官威仪→仪静体闲→闲不容砺→砺带河山→山容海纳→纳垢藏污→污手垢面→面面相覩→覩始知终→终南捷径→径行直遂→遂心满意→意气风发→发财致富→富室大家
3、说千道万→万贯家财→财大气粗→粗通文墨→墨守成法→法出一门→门殚户尽→尽付东流→流光瞬息→息迹静处→处之绰然→然糠照薪→薪尽火传→传宗接代→代马望北→北门之管→管中窥天→天宝当年→年轻力壮→壮气吞牛→牛衣病卧→卧不安枕→枕戈饮胆→胆小如鼠→鼠窜蜂逝
4、说千道万→万户千门→门庭如市→市井之臣→臣心如水→水落石出→出夷入险→险象环生→生拽活拖→拖天扫地→地动山摧→摧枯振朽→朽木生花→花晨月夕→夕惕若厉→厉精为治→治病救人→人莫予毒→毒手尊前→前无古人→人人自危→危机四伏→伏首贴耳→耳食之论→论高寡合
5、说千道万→万口一词→词清讼简→简墨尊俎→俎樽折冲→冲昏头脑→脑满肠肥→肥猪拱门→门禁森严→严于律己→己溺己饥→饥駈叩门→门庭如市→市无二价→价增一顾→顾名思义→义断恩绝→绝仁弃义→义正词严→严气正性→性命关天→天授地设→设身处地→地主之仪→仪态万千
成语造句
（1）打开练习本，第二页上写着“说千道万”几个大字。
（2）开阳县永温中学的辜老师在黑板上写上了成语“说千道万”。
（3）说千道万，自己的事情还得自己去处理
（4）小凡写不出成语“说千道万”，因此语文考试只有98分。
（5）小慧不会写成语“说千道万”的最后一个字。
（6）渊滔叔叔给又涵和昔彤讲了“说千道万”的历史故事。
（7）拜金主义讲奉献，说千道万不离钱；享乐主义讲奉献，吃喝玩乐跑在前。
（8）在前往当阳市慈化中学的大巴上，馨逸哥哥给芯裕和宝贝儿讲了『说千道万』的故事。
成语出处
宋·朱熹《朱子语类》卷六十七：『今人解《易》者说千说万，与《易》全不相干。』
现代字典
康熙字典
说说：shuō 1、<动>陈说；讲说。《桃花源记》：『及郡下，诣太守，说如此。』2、<动>说明；解说。《离骚》：『众不可户说兮，孰云察余之中情。』3、<名>言论；说法；主张。《鸿门宴》：『而听细说，欲诛有功之人。』4、<名>文体的一种，也叫杂说。多用于说明事物，讲述道理。《黄生借书说》：『为一说，使与书俱。』shuì<动>劝说；说服。《信陵君窃符救赵》：『公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。』yuè<形>通『悦』。喜欢；高兴。《论语》：『学而时习之，不亦说乎？』
千千：qiān 1、<数>千。2、<数>形容数量很大。《黄鹤楼》：『黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。』
道道：dào 1、<名>路；道路。《鱼我所欲也》：『呼尔而与之，行道之人弗受。』《陈涉世家》：『会天大雨，道不通。』[又] <动>取道；道经。《鸿门宴》：『从郦山下，道芷阳间行。』《<指南录>后序》：『道海安，如皋，凡三百里。』2、<名>途径；方法；措施。《六国论》：『赂秦而力亏，破灭之道也。』3、<名>规律；法则。《庖丁解牛》：『臣之所好者道也，进乎技矣。』4、<名>道理；事理。《师说》：『闻道有先后，术业有专攻。』5、<名>道德；道义。《陈涉世家》：『伐无道，诛暴秦。』6、<名>学说；主张。《送东阳马生序》：『既加冠，益慕圣贤之道。』7、<动>说；谈论。《桃花源记》：『不足为外人道好。』8、<动>通『导』，引导。《论语·学而》：『道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。』9、<动>通『导』。疏通。《尚书·禹贡》：『九河既道。』《左传·襄公三十一年》：『大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。』10、<名>古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道，道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道，道下辖府，其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》：『史公以凤庐道奉檄守御。』11、<名>简称道家、道教。《汉书·艺文志》：『道家者流，盖出于史官。』12、<动>以为。《灌园叟晚逢仙女》：『他还道略看一会就去，谁知这厮故意卖弄。』13、<介>从；由。《管子·禁藏》：『凡治乱之情，皆道上始。』14、<量>元稹。《望喜驿》：『一道月光横忱前。』[道心] （1）犹言道德观念。（2）悟道之心。[道学] （1）道家的学说。（2）指理学，即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。[道眼] 指抉择真妄的能力。[道义] （1）道德和义理。（2）道德和正义。[道艺] 学问与技能。
万万：wàn 1、<数>十个一千。《孙膑减灶》：『使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。』[又] 泛指众多。《察今》：『臂之若良医，病万变，药亦万变。』2、<副>极；非常。韩愈《柳子厚暮志铭》：『无辞以白其大，且万无母子俱往理。』3、<名>古代一种大型舞蹈的名字。《左传·隐公五年》：『九月，考仲子之宫，将万焉。』[注] 万，萬。古代『万』读『mò』，用于复姓『万俟』。『萬』作数词时可以用『万』，如今简化统一作『万』。[万福] （1）多福，用于祝颂。（2）唐宋时女子行礼，常口称『万福』，后指女子行礼。[万机] 古时专指皇帝处理日常杂事。[万籁] 自然界的各种声响。[万乘] （1）万辆兵车。（2）周制，天子地方千里，兵车万辆，故以万乘称天子。（3）指大国。
说说：《考证》《酉集上·言字部》（《易·益卦》民説无强。）谨照原文无强改为无疆。
千千：《戌集中·革字部》《广韵》七然切《集韵》《韵会》亲然切，□音迁。《广韵》秋千，绳戏也。《集韵》秋千，北方戏，以习轻趫者。《张有·复古编》词人高无际作秋千赋，汉武帝后庭绳戏。本云千秋，祝寿词也，语伪转为秋千。后人伪为秋千。
道道：《酉集下·辵字部》衟《唐韵》徒皓切《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切，□陶上声。《说文》所行道也。《尔雅·释宫》一达谓之道路。《诗·小雅》周道如砥。《前汉·董仲舒传》道者所由适于治之路也。又《广韵》理也，衆[音zhòng]妙皆道也，合三才万物共由者也。《易·系辞》一阴一阳之谓道。〈又〉立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。《书·大禹谟》道心惟微。又顺也。《书·禹贡》九河既道。〈注〉顺其道也。又国名。《左传·僖五年》江黄道柏。〈注〉道国，在汝南安阳县南。又《韵会》州名。汉属零陵郡，唐营州，攺道州。又当道，草名。《博雅》当道，马舄也。又《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切，□陶去声。《正韵》言也。《孝经》非先王之法言不敢道。《大学》如切如磋者，道学也。又由也。《礼·礼器》苟无忠信之人，则理不虚道。《中庸》尊德性而道问学。又治也。与导同。《论语》道千乗[音chéng]之国。《史记·文帝纪》道民之略，在于务本。又引也。《左传·隐五年》请君释憾于宋，敝邑为道。又从也。《前汉·淮南王传》诸使者道长安来。《山海经》风道北来。〈注〉道，从也。又《字汇补》动五切，音覩。《易林》冬薮枯腐，当风于道。蒙蔽尘埃，左氏劳苦。又叶徒厚切，头上声。《诗·卫风》墙有茨，不可道也。叶下丑。
万万：《子集上·一字部》《广韵》《集韵》《韵会》□同万。又三字姓。西魏有柱国万纽于谨。又《广韵》莫北切《集韵》密北切。万俟，复姓。俟音其，今读木其。北齐特进万俟普。（万）（古文）《唐韵》无贩切，音蔓。《说文》虫也。《埤雅》蜂一名万。盖蜂类衆[音zhòng]多，动以万计。又数名。《易·乾象》万国咸宁。《前汉·律正志》纪于一，协于十，长于百，大于千，衍于万。又舞名。《诗·邶风》方将万舞。〈疏〉万者，舞之总名。《大戴礼·夏小正》万也者，干戚舞也。《韵会》汤武以万人得天下，故干舞称万舞。又州名。《寰宇记》汉巴东郡，后唐贞观曰万州。又姓。《通志·氏族略》万氏，孟子门人万章。又《韵补》入铣韵。《白居易·寄元九诗》怜君为谪吏，穷薄家贫褊。三寄衣食资，数盈二十万。《六书正伪》或省作万，非。
