基本信息
成语拼音：yán yú lǜ jǐ成语正音己，不能读作『yǐ』。
成语简拼：YYLJ
感情色彩：中性成语
成语结构：补充式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：嚴于律己成语辨形己，不能写作『已』。
成语英文：be severe with oneself
成语解释
律：约束。严格地约束自己。
成语用法
作谓语、补语；指严格地约束自己
近义词
闻过则喜、知错必改、反求诸己、反躬自问、闭门思过、自律甚严、严以律己
反义词
宽以待人
成语接龙
1、严于律己→己饥己溺→溺心灭质→质而不野→野鹤孤云→云屯蚁聚→聚米为山→山林隐逸→逸态横生→生聚教养→养老送终→终其天年→年谊世好→好学不倦→倦尾赤色→色胆迷天→天高地迥→迥乎不同→同力协契→契船求剑→剑及屦及→及笄年华→华不再扬→扬扬自得→得马折足
2、严于律己→己饥己溺→溺心灭质→质而不野→野心勃勃→勃然奋励→励精图治→治国安民→民生凋敝→敝帷不弃→弃同即异→异想天开→开诚相见→见笑大方→方骖[音cān]并路→路见不平→平原易野→野草闲花→花残月缺→缺口镊子→子曰诗云→云期雨约→约法三章→章句之徒→徒有虚名
3、严于律己→己饥己溺→溺心灭质→质非文是→是非颠倒→倒背如流→流移失所→所向披靡→靡然向风→风流倜傥→傥来之物→物伤其类→类聚群分→分工合作→作歹为非→非分之财→财殚力竭→竭智尽忠→忠孝节义→义断恩絶→絶少分甘→甘贫乐道→道同契合→合眼摸象→象箸玉杯
4、严于律己→己饥己溺→溺心灭质→质非文是→是是非非→非亲非故→故我依然→然糠自照→照萤映雪→雪案萤窗→窗间过马→马龙车水→水中著盐→盐梅相成→成败论人→人己一视→视为知己→己溺己饥→饥寒交至→至人无梦→梦见周公→公诸同好→好梦难成→成竹在胸→胸中鳞甲
5、严于律己→己饥己溺→溺心灭质→质疑辨惑→惑世诬民→民生在勤→勤能补拙→拙嘴笨舌→舌锋如火→火树琪花→花街柳市→市民文学→学书学剑→剑树刀山→山珍海错→错彩镂金→金貂换酒→酒囊饭包→包办代替→替天行道→道弟称兄→兄死弟及→及宾有鱼→鱼肠雁足→足音跫然
成语示例
（1）我们的毛泽东同志、周恩来同志以身作则，严于律己，艰苦奋斗，几十年如一日。▼邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》
成语造句
（1）成语「严于律己」是一个补充式成语。
（2）楚楚写不出成语“严于律己”的拼音。
（3）德清县第四中学的崇老师在黑板上写上了成语“严于律己”。
（4）记事本的封面上写着“严于律己”几个大字。
（5）仕霖哥哥给灏纯和龄萱讲了“严于律己”的故事。
（6）小抗不会写成语“严于律己”的最后一个字。
（7）艺术家善于将严于律己与放荡不羁的这两种秉性融为一体，对于这种根深蒂固的秉性，又有谁能理解呢？因为无法使自己保持清醒，就是放荡不羁的表现。
（8）而品德高尚、有修养的人往往能够严于律己、表里如一，即使在一个人独处时也能做到谨言慎行、不做坏事。
（9）严于律己，更要宽以待人。
（10）心地清正，嫉恶如仇，宽仁大度，虚怀若谷，好学不倦，勤政爱民，严于律己，不近声色，崇尚节俭，以身作则。
（11）马宏升的电子邮件就像几行故意搞笑的俳句，很难想像这些话出自他的口中，因为他曾经说过，“永不放弃、严于律己和不苟言笑”是他成功的重要品质。
（12）只不过，他一向严于律己宽以待人。
（13）每个党员都要发扬严于律己，宽以待人的优良传统。
（14）卢杰在卢宏健很小的时候，就要求他，做人要严于律己、宽以待人。
（15）顾全大局讲政治，公正理财讲党性；严于律己讲正气，争创一流讲奉献。
（16）要勤政廉政，艰苦奋斗、埋头苦干，严于律己、真朴简约，知足知止、做出表率。
（17）你们既已到了空尘山，就必须各司其职，严于律己，不得以下犯上，都明白了吗？
（18）嗯，呵呵呵，根据组织部相关规定，严于律己，开展工作，不明白的谦虚请教，不耻下问，好吗？
（19）声誉重于生命的从政者，定能严于律己名垂青史；私欲高于道德的掌权人，必将疏于约束滑入陷阱。
成语出处
宋·陈亮《谢曾察院君》：『严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。』
现代字典
康熙字典
律己律己：[lǜjǐ] 克制、把握自己。律己要严，对人要宽。
严严：yán 1、<形>严厉；严格。《促织》：『宰严限追比。』《左忠毅公逸事》：『逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。』2、<形>严酷。《国殇》：『严杀尽兮弃原野。』3、<形>猛烈；历害。《孔雀东南飞》：『寒风摧树木，严霜结庭兰。』4、<名>威严；威信。《张衡传》：『衡下车，治威严，整法度。』5、<动>尊重；敬重。《廉颇蔺相如列传》：『严大国之威以修敬也。』6、<动>整治。《孙雀东南飞》：『鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。』[严君] 对父母的尊称。[严重] （1）尊重。（2）处事认真，严肃、庄重。
于于：yú 1、<介>介绍动作行为发生时间、处所，可译为『在』、『到』、『从』等。《子鱼论战》：『宋公子及楚人战于泓。』《出师表》：『受任于败军之际。』2、<介>介绍动作行为产生的原因，可译为『由于』、『因为』。《进学解》：『业精于勤，荒于嬉。』3、<介>介绍动作行为涉及的对象，可译为『对』、『向』等。《师说》：『于其身也，则耻师焉。』《捕蛇者说》：『余将告于莅事者。』4、<介>介绍动作行为的主动者，可译为『被』。有时动词前还有『见』、『受』等字和它相应。《伶官传序》：『而智勇多困于所溺。』《廉颇蔺相如列传》：『臣诚恐见欺于王而负赵。』5、<介>介绍比较的对象，可译为『比』。《劝学》：『冰，水为之，而寒于水。』6、<词缀>用在动词前，无义。《诗经·葛覃》：『黄鸟于飞。』[注] 『于』和『於』二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用『于』，其他书多作『於』；有些书（如《左传》）『于』『於』并用，『于』常用于地名前，其余写作『於』。但是，古书中用作人名和语气词的『於』不能写作『于』，参看『於（wū）』。用作人名和词缀的『于』不能写作『於』。此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作『于』。
律律：lǜ 1、<名>法律；法令。《荀子·成相》：『罪祸有律，莫得轻重威不分。』[又] <名>特指刑法的条文。《汉书·高帝纪》：『命萧何次律令。』2、<名>规则。《商君书·战法》：『兵大律在谨。』[引] 应该遵守的格式，准则。杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：『晚节渐于诗律细。』3、<名>古代音乐中用来正音的一种竹管。《庄子·胠箧》：『擢乱六律。』[又] 用律管定出来的音也叫律，有十二律。《汉书·律历志》：『律十有二，阳六为律，阴六为吕。』
己己：jǐ 1、<代>自己。《谋攻》：『知彼知己，百战不殆。』2、<名>天干的第六位。也用作次序的第六。《察传》：『晋师己亥过河也。』
严严：《丑集上·口字部》《唐韵》语杴切《集韵》鱼杴切《韵会》疑杴切，□音□。《说文》本作□。敎命急也。又《尔雅·释诂》严，敬也。《书·皋陶谟》日严只敬六德。又《玉篇》威也。《礼·祭义》严威俨恪。〈疏〉严谓严肃。又尊也。《礼·大传》收族故宗庙严。〈注〉严犹尊也。《史记·游侠传》诸公以故严重之。又《广韵》严，毅也。又《前汉·史丹传》声中严鼓之节。〈注〉李奇曰：庄严之鼓节也。又《韵会》戒也。昏鼓曰夜严。又《正字通》寒气凛冽曰严。《李白诗》霜朽楚关木，始知杀气严。又《正字通》敌将至，设备曰戒严。敌退，弛备曰解严。又姓。《战国策》严遂政议直指举韩傀之过。《正字通》汉明帝讳庄，攺庄助为严助，庄光为严光。又《史记·封禅书》诸布诸严诸逑之属，百有余祠。又严道，县名。《史记·邓通传》啺邓通蜀严道铜山。又《韵会》州名。隋睦州，宋攺严州。又《前汉·元帝纪》严篽池田。〈注〉晋灼曰：严籞，射苑也。又国名。《后汉·西域传》严国在奄蔡北，属康居。又《正字通》树名。《一统志》琼州有严树，捣皮叶，浸水，和以酿，数日成酒，能醉人。又与庄同。《周礼·秋官·小司寇注》鍼严子为坐。《释文》严，刘音庄，左传作庄。汉明帝名庄，攺为严。《后汉·□纪传》不复办严即时之郡。〈注〉严读曰装。《风俗通》汝南应融义高，闻之惊愕，即严便出。○按《诗》商颂，下民有严。朱子叶剡刚反，与下遑叶。古严与庄本同音，故汉避明帝讳，攺严为庄，似不必别增叶音也。又《集韵》鱼衔切。岩字省文。详山部岩字注。又《五音集韵》五犯切。与俨同。《诗·大雅》有严天子。〈传〉严然而威。《释文》严，毛读鱼检反，郑如字。《书·无逸》严恭寅畏。《释文》作俨。◎按皐陶谟《释文》亦云又鱼检反。《荀子·儒效篇》严严兮其能敬已也。〈注〉严或作俨。又《集韵》鱼窆切，音验。酷也。考证：（《正字通》敌将至，设备曰戒严。敌退，弛备曰余严。）谨照原文余改解。（又《周礼·秋官·小司寇注》严子为坐。）谨照原文严子上增鍼字。
于于：《子集上·二字部》《唐韵》羽俱切《集韵》《韵会》《正韵》云俱切，□音迂。《尔雅·释诂》于，曰也。又往也。《书·大诰》民献有十夫，予翼以于。《诗·小雅》王于出征。又《仪礼·士冠礼》宜之于假。〈注〉于，犹为也。宜之见为大矣。又《聘礼》贿在聘于贿。〈注〉于读曰为。言当视宾之礼，而为之财也。又《司马相如·长门赋叙》因于解悲愁之辞。又未定之辞。《公羊传·僖二十八年》归于者何。归于者，罪未定也。又行貌。《韩愈·上宰相书》于于焉而来矣。又于于，自足貌。《庄子·应帝王》其卧徐徐，其觉于于。又钟两口之间曰于。《周礼·冬官考工记》凫氏为钟，两栾谓之铣，铣间谓之于。又《前汉·元后传》衣绦缘诸于。〈注〉大掖衣也。又《唐书·元德秀传》明皇命三百里内刺史县令，以声乐集，德秀惟乐工十人，聮[音lián，古同联]袂歌于蔿于。又草名。《尔雅·释草》茜，蔓于。〈注〉生水中。一名轩于。《司马相如·子虚赋》庵闾轩于。又木名。《尔雅·释木》栈木，于木。〈注〉僵木也。江东呼木觡。又淳于，县名。今密州安丘县，古淳于国。又姓。周武王第二子邘叔之后，以国为氏，后因去邑为于。又淳于，宣于，鲜于，多于，□于，皆复姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，见《魏书·官氏志》。又助语辞。《诗·召南》于沼于沚。《朱传》于，於也。《周易》《毛诗》於皆作于。于於古通用。又《集韵》邕俱切，音纡。广大貌。《礼·檀弓》邾娄考公之丧，徐君使容居来吊含。有司曰：诸侯之来辱敝邑者，易则易，于则于，易于亲者，未之有也。又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。闻之曰：为人臣者，杀其身有益於君，则为之，况于其身以善其君乎。俱与迂通。又《正韵》休居切，与吁通。叹辞。《诗·周南》于嗟麟兮。考证：（《礼·聘礼》贿在聘于贿）谨按本书之例礼记谓之礼，此出仪礼不当称礼，谨省上礼字。（《周礼·冬官考工记》凫氏为钟，两栾谓之铣，两铣谓之于。）谨照原文两铣改铣间。（《尔雅·释木》栈木，于木。〈注〉僵木也。江东呼木船。）谨照原注木船改木觡。（《文王世子》周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。仲尼闻之曰，为人臣者，杀其身有益于君，则为之，况于其身以善其君乎。俱与迂通。）谨按周公至其君乎皆仲尼之言，此误於闻之上增仲尼二字，谨照原文周公上增仲尼曰三字，闻之上省仲尼二字。法于益于两于字照原文改於字。
律律：《寅集下·彳字部》《唐韵》吕戌切《集韵》《韵会》《正韵》劣戌切，□音嵂。《玉篇》六律也。《广韵》律吕也。《说文》均布也。十二律均布节气，故有六律，六均。《尔雅·释器》律谓之分。〈注〉律管，所以分气。《前汉·律正志》律有十二，阳六为律，阴六为吕，黄帝之所作也。黄帝使泠纶自大夏之西，昆仑之阴，取竹之解谷生，其窍厚均者，断两节间而吹之，以为黄钟之宫，制十二筩以听凤之鸣。其雄鸣为六，雌鸣亦六，比黄钟之宫而皆可以生之，是为律本。《后汉·律历志》殿中□用玉律十二，惟二至乃□，灵台用竹律六十□日如其历。《史记·律书注》古律用竹，又用玉。汉末以铜为之。《书·舜典》同律度量衡。《礼·王制》考时月，定日同律。又《尔雅·释诂》法也。又常也。〈注〉谓常法。《正韵》律吕万法所出，故法令谓之律。《管子·七臣七主篇》律者，所以定分止争也。《释名》律，累也。累人心，使不得放肆也。《左传·桓二年》百官於是乎咸惧，而不敢易纪律。又军法曰律。《易·师卦》师出以律。又□书曰律。《前汉·□法志》萧何攟摭秦法，取其宜於时者，作律九章。《晋书·□法志》秦汉旧律起自李悝。悝着纲捕二篇，亲律一篇。又以其律具其加减，是故所着六篇而已。又爵命之等曰律。《礼·王制》有功德于民者，加地进律。〈疏〉律即上公九命，缫藉九寸，冕服九章，建常九斿之等，是也。又《尔雅·释言》述也。《礼·中庸》上律天时。又《尔雅·释言》铨也。所以铨量轻重。又理发曰律。《荀子·礼论篇》不沐则濡栉，三律而止。〈注〉律，理发也。又诗律。《杜甫·遣闷诗》晚节渐於诗律细。又戒律。《佛国记》法显慨律藏残缺，於是以弘始二年至天竺，寻求戒律。又《尔雅·释器》不律谓之笔。〈注〉蜀人呼笔为不律也。又斛律，耶律，□复姓。《姓谱》斛律，代人，世为部落统军，号斛律部，因氏焉。耶律，辽之后。又《韵补》与嵂通。《诗·小雅》南山律律。《司马相如·大人赋》径入雷室之砰磷郁律兮，洞出鬼谷之堀礨崴魁。考证：（《左传·桓二年》百官於是乎畏惧，而不敢犯纪律。）谨照原文畏改咸。犯改易。（《礼·王制》有功德于民者，加地进律。〈疏〉律即上宫九命。）谨照原文宫改公。
己己：《寅集中·己字部》《唐韵》居拟切《集韵》《韵会》苟起切《正韵》居里切，□音纪。《广韵》身也。《韵会》对物而言曰彼己。《书·大禹谟》舍己从人。《礼·坊记》君子贵人而贱己，先人而后己。又《韵会》私也。《论语》克己复礼。又《释名》纪也。《诗·小雅》式夷式己。〈笺〉为政当用平正之人，用能纪理其事也。又日名。《说文》己，中宫也，象万物辟藏诎形也。己承戊，象人腹。《尔雅·释天》太岁在己曰屠维，月在己曰则。《礼·月令》季夏之月，其日戊己。〈注〉己之为言起也。又官名。《后汉·西域传》元帝置戊己校尉，屯田於车师前王庭。〈注〉戊己中央，镇覆四方。又开渠播种，以为厌胜，故称戊己焉。又《集韵》口已切，音起。姓也。《诗·商颂》韦顾既伐，昆吾夏桀。〈笺〉顾昆吾，皆己姓也。
