基本信息
成语拼音：shī lì sù cān
成语简拼：SLSC
常用程度：生僻成语
成语繁体：屍利素餐
成语解释
空占着职位而不做事，白吃饭。同『尸位素餐』。
成语用法
作谓语、定语、宾语；多用于自谦等
近义词
[同]尸位素餐、尸禄素餐、尸位旷职、尸禄素食
成语接龙
1、尸利素餐→餐风露宿→宿弊一清→清风峻节→节衣缩食→食指大动→动之以情→情深义重→重生父母→母以子贵→贵人贱己→己饥己溺→溺心灭质→质而不野→野人奏曝→曝骨履肠→肠肥脑满→满腔热枕→枕席过师→师直为壮→壮志凌云→云中仙鹤→鹤唳华亭→亭亭玉立→立马追驹
2、尸利素餐→餐风露宿→宿雨餐风→风飞云会→会者不忙→忙中有错→错认颜标→标新创异→异地相逢→逢场竿木→木讷寡言→言笑晏晏→晏然自若→若离若即→即温听厉→厉精图治→治国安民→民心不壹→壹倡三叹→叹老嗟卑→卑鄙无耻→耻言人过→过屠大嚼→嚼穿龈血→血肉相联
3、尸利素餐→餐风啮雪→雪案萤窗→窗间过马→马鹿异形→形影相随→随地随时→时移势迁→迁延观望→望其项背→背暗投明→明刑弼教→教一识百→百口莫辩→辩口利舌→舌挢不下→下笔成文→文章钜公→公耳忘私→私谐欢好→好逸恶劳→劳师动众→众口熏天→天旋地转→转湾抹角
4、尸利素餐→餐风茹雪→雪窖冰天→天壤之隔→隔墙有耳→耳濡目击→击钟陈鼎→鼎鱼幕燕→燕巢危幕→幕燕釜鱼→鱼跃龙门→门庭如市→市井之徒→徒读父书→书香世家→家破身亡→亡国之音→音容笑貌→貌合神离→离本依末→末学肤受→受制于人→人生若寄→寄颜无所→所向克捷
5、尸利素餐→餐风宿草→草木皆兵→兵行诡道→道同义合→合两为一→一得之愚→愚民安知→知微知章→章父荐屦→屦及剑及→及时行乐→乐嗟苦咄→咄咄逼人→人自为战→战火纷飞→飞砂转石→石赤不夺→夺胎换骨→骨腾肉飞→飞鸿印雪→雪窖冰天→天成地平→平地起家→家翻宅乱
成语示例
（1）《孔丛子·论势》：『言不当於主，而居人之官，食人之禄，是尸利也，尸利素飱（餐），吾罪深矣！』
（2）言不当于主，居人之官，食人之禄，是尸利素餐，吾罪深矣。▼《资治通鉴·周赧王五十六年》
成语造句
（1）本子的第二页上面写着“尸利素餐”几个大字。
（2）沧源县单甲中学的左老师在黑板上写上了成语“尸利素餐”。
（3）海乔哥哥给马爱和芮达讲解了“尸利素餐”的故事。
（4）赫赫不会写成语“尸利素餐”的最后一个字。
（5）赫赫写不出成语“尸利素餐”的拼音。
（6）言不当于主，居人之官，食人之禄，是尸利素餐，吾罪深矣。见《资治通鉴·周赧王五十六年》。
成语出处
《孔丛子·论势》：『尸利素餐，吾罪深矣。』
现代字典
康熙字典
尸利尸利：如尸之只受享祭而无所事事，喻受禄而不尽职责。《礼记·表记》：『近而不谏，则尸利也。』
素餐素餐：（1）素的饭食。（2）吃素。（3）＜书＞不做事而白吃饭：尸位素餐。
尸尸：shī 1、<名>尸体，古也写作『屍』。《唐雎不辱使命》：『伏尸百万，流血千里。』2、<动>陈列尸体示众。《叔向贺贫》：『其身尸于朝，其宗灭绛。』3、<名>古代代表死者受祭的人。《仪礼·士虞礼》：『祝迎尸。』4、<动>主持。《左传·襄公二十七年》：『且诸侯盟，小国固必有尸盟者。』[尸臣] 主事的大臣。[尸利] 如尸之只受享祭而无所事事，喻受禄而不尽职责。
利利：lì 1、<形>锋利；锐利。与『钝』相对。《劝学》：『金就砺则利。』2、<名>利益；好处。与『害』相对。《捕蛇者说》：『有蒋氏者，专其利三世矣。』[又] <名意动>以……为利。《伤仲永》：『父利其然也，日板仲永环谒于邑人。』3、<动>有利；得利。《苦斋记》：『良药苦口利于病。』4、<形>顺利。《赤壁之战》：『操军不利，引次江北。』5、<动>盈利；取利。《冯谖客孟尝君》：『不拊爱子其民，因而贾利之。』[又] <名>盈利之物。《促织》：『欲居之以为利，而高其直。』6、<名>有利的条件、时机、形势等。《子鱼论战》：『三军以利用也。』《过秦论》：『因利乘便，宰割天下。』7、<名>胜利。《孙膑减灶》：『兵法，百里而趋利者蹶上将。』8、<名>物资；物产。《隆中对》：『荆州北据汉沔，利尽南海。』
素素：sù 1、<名>白色的生绢。《孔雀东南飞》：『十三能织素，十四学裁衣。』2、<形>白色。《三峡》：『春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。』[又] 特指与丧事有关的东西。《殽之战》：『秦伯素服郊次』3、<形>朴素；不加修饰的。《陋室铭》：『可以调素琴，阅金经。』4、<名>蔬果类食品。《荀子·王制》：『养山林薮泽草木鱼鳖百素。』5、<副>白白地；空。《伐檀》：『彼君子兮，不素餐兮。』6、<副>平素；一向。《廉颇蔺相如列传》：『且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。』
餐餐：cān 1、<动>吃（饭）。《诗经·伐檀》：『彼君子兮，不素餐兮。』2、<名>饮食；食物。《战国策·中山策》：『以一壶餐得士二人。』3、<量>饮食的顿数。《庄子·逍遥遊》：『三餐而反之，腹犹果然。』[餐英] 指以花为食，诗人常在诗文中用以指自己或他人的高雅。王翰《题菊》诗：『归来南山，餐坐空谷。』
尸尸：《寅集上·尸字部》《广韵》式之切《集韵》升脂切《正韵》申之切，□音蓍。《说文》尸，□也。象卧之形。《释名》尸，舒也。骨节解舒。不能复自胜敛也。《论语》寝不尸。《礼·丧大记》凡冯尸。兴必踊。又神象也。古者祭祀，皆有尸以依神。《诗·小雅》皇尸载起。《大雅》公尸来燕来宁。《朱子曰》古人於祭祀，必立之尸。因祖考遗体，以凝聚祖考之气。气与质合，则散者庶乎复聚。此敎之至也。又主也。《诗·召南》谁其尸之，有齐季女。〈笺〉主设羹之事。又□也。《左传·庄四年》楚武王荆尸，授师孑焉，以伐随。〈注〉谓□师於荆也。又《礼·表记》事君，近而不谏，则尸利也。《前汉·鲍宣传》以拱默尸禄为智。〈注〉言不忧其职，但知食禄而已。又姓。《广韵》秦尸佼为商君师，着书。又三尸，神名。《正字通》本作□，俗作尸。考证：（《礼·表记》事君，近而不谏，则是尸利也。）谨照原文省是字。
利利：《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》力至切《正韵》力地切，□音詈。《说文》銛也。从刀和，然后利，从和省。易利者，义之和也。《前汉·鼂错传》兵不完利，与空手同。又《广韵》吉也，宜也。《易·贲卦》利有攸往。又私利也。《庄子·骈拇篇》小人以身殉利。又《礼·坊记》先财而后礼，则民利。〈注〉利犹贪也。又《前汉·高帝纪》徙齐楚大族五姓关中，与利田宅。〈注〉师古曰：利谓便好也。又《周礼·冬官考工记》轴有三理，三者以为利也。〈注〉利，滑密也。又州名。《韵会》巴蜀地。晋西益州，梁改利州。又姓。《韵会》汉有利乾，为中山相。又《韵补》叶音棃。《古乐府》雨雪霏霏雀劳利，长觜饱满短觜饥。
素素：《未集中·糸字部》《广韵》桑故切《集韵》《韵会》《正韵》苏故切，□音诉。《说文》作□，白致缯也。从糸□，取其泽也。《九经字□》隷省作素。《小尔雅》缟之麤者曰素。《释名》素，朴素也。已织则供用，不复加巧饰也。《急就篇注》素谓缉之精白者。《礼·亲记》纯以素。〈注〉素，生帛也。又《易·履卦》素履往旡咎。〈疏〉处履之始而用质素。又《诗·齐风》充耳以素乎而。〈传〉素，象瑱。又《诗·魏风》不素餐兮。〈传〉素，空也。又《礼·檀弓》有哀素之心也。〈注〉凡物无饰曰素。又《礼器》或素或青。〈注〉素，尙白。又《左传·僖二十八年》其衆[音zhòng]素饱。〈疏〉素训为直。又《楚语》夫谋必素。〈注〉素，犹豫也。又《博雅》素，本也。又姓。《姓氏急就篇》后魏有幷[同并]州刺史素延。又《礼·中庸》素隐行怪。〈注〉素读为傃，犹乡也。○按《朱子·中庸章句》，素，按《汉书》当作索，盖字之误也。又与傃通。《战国策》竭智能，示情素。〈注〉素、傃通，诚也。又与嗉通。《史记·天官书》张素为□，主觞客。〈注〉索隐曰：素，嗉也。又《韵补》叶孙租切。《古诗》新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。○按《说文》□自为部，今倂入。□，同。又□。考证：（《诗·郑风》充耳以素乎而。）谨照原书郑风改齐风。（《韵补》叶孙租切。《古书》新人工织缣，故人工织素。）谨照韵补原文古书改古诗。
餐餐：《戌集下·食字部》《广韵》七安切《集韵》《韵会》千安切，□粲平声。《说文》吞也。《诗·魏风》不素餐兮。《释文》餐，七丹反。《说文》或从水作湌。《韵会》俗作飡。又饮馔曰餐。《前汉·高后纪》赐餐钱。〈注〉厨膳钱也。又《韩信传》令其裨将传餐。〈注〉服虔曰：立骑传餐食也。如淳曰：小饭曰餐。师古曰：餐，古食字。千安反。又采也。《王俭褚渊□》餐舆诵于丘里，瞻雅咏于京国。〈注〉采舆论，称述其德也。又古通先。《古乐府·君子行》周公下白屋，吐哺不足餐。一沐三握发，后世称圣贤。又《集韵》苏昆切，音孙。与飧同。餔也。《尔雅·释言》粲，餐也。《释文》餐，音飧。又《集韵》苍案切，音粲。餠也。《正韵》作□。《字汇》作餐，□非。又□
