基本信息
成语拼音：shū cái zhàng yì
成语注音：ㄕㄨ ㄘㄞˊ ㄓㄤˋ ㄧˋ
成语简拼：SCZY
感情色彩：褒义成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：疎財仗義
成语英文：be generous in aiding needy people成语日文財（ざい）を軽んじ義（ぎ）を重んずる成语法文se montrer généreux envers les pauvres et droit en acte
成语解释
疏财：以财物分人。讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。
成语用法
作谓语、定语；指出钱帮助人
近义词
仗义疏财、慷慨解囊、博施济众、疏财重义
反义词
见利忘义
成语接龙
1、疏财仗义→义薄云天→天真烂漫→漫不加意→意味深长→长计远虑→虑周藻密→密密层层→层出迭见→见事风生→生财有道→道不拾遗→遗孽余烈→烈士徇名→名高天下→下车泣罪→罪恶如山→山鸣谷应→应机立断→断珪缺璧→璧坐玑驰→驰名中外→外巧内嫉→嫉贤妒能→能言快语
2、疏财仗义→义薄云天→天之僇民→民不堪命→命里注定→定乱扶衰→衰当益壮→壮气吞牛→牛头马面→面从腹诽→诽谤之木→木落归本→本末倒置→置棋不定→定于一尊→尊己卑人→人云亦云→云屯鸟散→散带衡门→门可罗雀→雀角鼠牙→牙牙学语→语妙天下→下愚不移→移山拔海
3、疏财仗义→义不取容→容头过身→身首异处→处堂燕雀→雀喧鸠聚→聚萤映雪→雪花飘飘→飘风暴雨→雨凑云集→集腋为裘→裘马轻狂→狂犬吠日→日暮道远→远不间亲→亲操井臼→臼杵之交→交相辉映→映月读书→书香人家→家骥人璧→璧合珠联→联袂而至→至亲好友→友风子雨
4、疏财仗义→义不容辞→辞穷理屈→屈尊就卑→卑礼厚币→币重言甘→甘棠遗爱→爱莫能助→助纣为虐→虐老兽心→心痒难挠→挠曲枉直→直上青云→云屯星聚→聚精会神→神不收舍→舍旧谋新→新故代谢→谢兰燕桂→桂殿兰宫→宫车晏驾→驾鹤西游→游谈无根→根深蒂结→结驷列骑
5、疏财仗义→义不容辞→辞严意正→正视绳行→行家里手→手零脚碎→碎身粉骨→骨肉未寒→寒气逼人→人给家足→足音空谷→谷马砺兵→兵不由将→将错就错→错彩镂金→金玉满堂→堂皇富丽→丽句清辞→辞赋风骨→骨肉相连→连袵成帷→帷薄不修→修旧利废→废然而返→返本还元
成语示例
（1）《水浒》中描述了众多杀富济贫、疏财仗义的英雄豪杰的形象。
成语造句
（1）诚诚写不出成语“疏财仗义”，导致期末考试才97分。
（2）打开本子，上面写着“疏财仗义”几个大字。
（3）泰和县灌溪初中的祁老师在黑板上写上了成语“疏财仗义”。
（4）小菲不会写成语“疏财仗义”的最后一个字。
（5）云烯大哥哥给桂香和托弟讲了“疏财仗义”的典故。
（6）疏财仗义，人间今见孟尝君；济困扶倾，赛过当时孙武子。
（7）此间有孝廉卫弘，疏财仗义，其家巨富；若得相助，事可图矣。
（8）《水浒》中描述了众多杀富济贫、疏财仗义的英雄豪杰的形象。
（9）加上手腕灵活、八面玲珑、疏财仗义，在南亚黑白两道都很吃得开。
（10）英雄不能致用于朝，则放浪江湖，聚啸山林，疏财仗义，慷慨激烈。
（11）夫妻两口，为了疏财仗义，好善乐施。见明·凌蒙初《初刻拍案惊奇·张员外又抚螟蛉子》。
（12）因此，林冲见晁盖作事宽洪，疏财仗义，安顿各家老小在山，蓦然思念妻子在京师，存亡未保。
（13）乃人有善却多病，如石长者疏财仗义，忠厚待人，因何一病伏枕？人道他纵容子恶，今二子回心向善矣。
（14）夫妻两口，为人疏财仗义，好善乐施，广有田庄地宅，只是寸男尺女并无。见明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷三十三。
成语出处
元·无名氏《来生债》第四折：『则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。』
现代字典
康熙字典
仗义仗义：[zhàngyì] （1）主持公道。仗义直言。（2）重义气；守信用。他们这么不仗义，我们也就别客气了。
疏疏：shū 1、<动>疏导；疏通。《答韦中立论师道书》：『疏之欲其通。』2、<动>分；分散。《史记·黥布列传》：『上裂地而王之，疏爵而贵之。』3、<动>疏远。《屈原列传》：『王怒而疏屈平。』[又] 〈名〉疏远的人。《杜十娘怒沉百宝箱》：『疏不间亲，还是莫说罢。』4、<形>稀疏。《与朱元思书》：『疏条交映，有时见日。』5、<形>少；稀少。《杜十娘怒沉百宝箱》：『妾久疏谈笑。』6、<形>粗疏。《史记·范雎列传》：『其于计疏矣。』7、<名>粗糙的米。韩愈《山石》：『铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。』8、<动>分条陈述。《滕王阁序》：『敢竭鄙怀，恭疏短引。』9、<名>给皇帝的奏议。如《论积贮疏》、《谏太宗十思疏》10、<名>古书注释的一种。不仅注释古书原文，对前人的注释也加以申发说明。11、〈名〉僧道拜忏时焚化的祝告文。《京本通俗小说·志诚张主管》：『今日是员外生辰，小道送疏在此。』[疏狂] 狂放不羁的样子。[疏俗] 远方风俗。
财财：1、[古] 財[cái] （1）通『才』。仅仅。财令陵为助兵。――《汉书·李陵传》；士财有数千。――《汉书·李广利传》。（2）通『纔』。刚刚。乃为小冠，高广财二寸。――《汉书·杜钦传》。2、[古] 財[cái] （1）通『裁』。（2）裁成，裁制。天地交泰，后以财成天地人道。――《易·泰》；一天下，财万物，长养人民，兼利天下。――《荀子·非十二子》；财制礼义之宜。――《淮南子·要略》。（3）裁断，指材料的剪裁和人事的论断。凡物载名而来，圣人因而财之，而天之治。――《管子·心术下》；斩山木而财之。――《韩非子·十过》。（4）节制，制裁。民重则君轻，民轻则君重，此乃财馀以满不足之数也。――《管子·揆度》；财非其类，以养其类，夫是之谓天养。――《荀子·天论》。（5）杀，自杀。于嗟不可悔兮，宁早自财。――《史记·吕太后本纪》。
仗仗：zhàng 1、<名>刀、剑、戈、戟等武器的总称。《智取生辰纲》：『歇下担仗，那十一人都去松林树下睡倒了。』成语有『明火执仗』。2、<名>仪仗。《高祖还乡》：『拿着些不曾见过的器仗，穿着些大作怪的衣服。』3、<动>执，拿。《盐铁论·结和》：『高皇帝仗剑定九州。』4、<动>依靠；凭借。《赤壁之战》：『将军神武雄才，仗父兄之烈。』5、<名>宫廷、官府内持兵器作侍卫和表示礼仪的人。《新唐书·仪卫志》：『朝会之仗……号衙内五卫。』
义义：yì 1、<名>公正、合宜的道德、行为或道理。《寡人之于国也》：『谨庠序之教，申之以孝悌之义。』2、<动>坚持正义。《公输》：『吾义固不杀人。』3、<形>合道义的；适宜的；公正合理的。《鸿门宴》：『亡去不义，不可不语。』4、<名>情义；恩情。《孙雀东南飞》：『吾已失恩义。』5、<名>意义；意思。《屈原列传》：『举类迩而见义远。』6、<副>本着道义。《祭妹文》：『汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶仗汝扶持。』
疏疏：《午集上·疋字部》《唐韵》所菹切《集韵》《韵会》山於切《正韵》山徂切，□音梳。《说文》通也。本作□。今作疏。《礼·乐记》清庙之瑟，朱弦而疏越。〈注〉越，瑟底孔也。画疏之，使声迟也。〈疏〉疏，通也。使两头孔相连而通，孔小则声急，孔大则声迟。《经解》疏通知远。又远也。《诗·大雅》予曰有疏附。〈传〉率下亲上曰疏附。〈笺〉疏附，使疏者亲也。《礼·曲礼》夫礼者，所以定亲疏。又麤也。《诗·大雅》彼疏斯粺。〈笺〉疏，麤也。谓粝米也。《礼·玉藻》客飧，主人辞以疏。〈注〉飧者，美主人之食也。疏之言麤也。又《郊特牲》疏布之尚，反女功之始也。又分也。《孟子》禹疏九河。《史记·黥布传》疏爵而贵之。又稀也。《谷梁传·隐八年》庚辰大雨雪。〈传〉志疏数也。〈疏〉远者为疏，近者为数也。《礼·祭义》祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。《楚辞·九歌》疏缓节兮安歌。〈注〉使曲节希缓，而安音清歌。又治也。《谢灵运·登石门最高顶诗》疏峰抗高馆，对岭临回溪。〈注〉疏治也。又刻也。《礼·明堂位》疏屛，天子之庙饰也。〈疏〉疏，刻也。屛，树也。谓刻於屛树，为云气蛊兽也。〈又〉殷以疏勺。〈注〉疏，通刻其头。《后汉·梁冀传》窗牖皆绮疏青琐。〈注〉镂为绮文也。又画也。《管子·问篇》大夫疏器。〈注〉疏，饰画也。《何晏·景福殿赋》罗疏柱之汨越。〈注〉疏柱，画柱也。又彻也。《晋语》公伐原，令以三日之粮，三日而原不降，公令疏军而去之。〈注〉蔬，彻也。又布也。《楚辞·九歌》疏石兰兮为芳。〈注〉疏，布□也。又大也。《扬子·太□经》方州部家，三位疏成。〈注〉疏，大也。又菜也。与蔬同。《周礼·天官·大宰》以九职任万民，八曰臣妾，聚敛疏材。〈注〉疏材，百草根实可食者，疏不熟曰馑。《释文》菜也。又《地官·委人》凡疏材木材。凡畜聚之物。注疏材，草木有实者。又《淮南子·道应训》子佩疏揖，北面立於殿下。〈注〉疏，徒跣也。又扶疏，枝叶盛貌。《扬子·太□经》见小勿用，以我扶疏。〈注〉秋木扶疏而大，故可用。又《正韵》渠疏杷也。又疏跃，布散也。《淮南子·俶真训》今夫万物之疏跃枝举，百事之茎叶条枝，皆本于一根，而条循千万也。又疏疏，衣服盛貌。《韩诗外传》子路盛服见孔子，孔子曰：由，疏疏者何也。又《扬子·太□经》谷不谷，失疏数。〈注〉疏数，不平也。又姓。汉疏广，疏受。又国名。《潜夫论》捿疏猗姓。《路史》夏世侯伯也。又山名。《山海经》贰负之臣曰危，危与贰负杀窫窳，帝乃梏之疏属之山。〈注〉按文中子云：疏属之南，汾水之曲，即斯山也。又鸟名。《礼·曲礼》雉曰疏趾。〈疏〉雉肥则两足开张，趾相去疏也。又兽名。《山海经》带山有兽，焉其状如马。一角有错，其名曰□疏。又《韵会补》与梳通。扬雄，头蓬不暇梳。又《集韵》孙租切，音苏。粗也。又《广韵》所助切《正韵》所故切，□音数。条□也。《扬雄·解嘲》独可抗疏时道是非。又记注也。又《韵补》叶山宜切，音诗。《刘章·耕田歌》深耕穊种，立苗欲疏。非其种者，锄而去之。考证：（《周礼·天官·大冢宰》）谨照原文省冢字。（《地官·稍人》疏材木材。〈注〉凡畜聚之物，瓜瓠葵芋御冬之具。）谨按此委人非稍人。凡畜聚之物乃经文非注文。瓜瓠葵芋御冬之具乃畜聚之物四字之注非疏材二字之注。谨照原文改为地官委人凡疏材木材。凡畜聚之物。注疏材，草木有实者。（《礼·檀弓》雉曰疏趾。）谨照原书檀弓改曲礼。
财财：《酉集中·贝字部》《唐韵》昨哉切《集韵》墙来切，□音裁。《说文》人所宝也。《徐曰》可入用者也。《玉篇》纳财，谓食谷也，货也，赂也。《易·系辞》何以聚人曰财。〈注〉财，所以资物生也。《书·禹贡》底慎财赋。〈传〉所慎者，财货贡赋。《周礼·天官·大宰》以九赋敛财贿。〈注〉财，泉谷也。《礼·坊记》先财而后礼。〈注〉币帛也。又《礼器》设於地财。〈注〉财，物也。各是土地之物。又与裁通。《易·泰卦》后以财成天地之道。《释文》财，荀作裁。《尔雅·释言疏》裁、财音义同。《史记·封禅书》民里社各自财以祠。《前汉·郊祀志》作自裁。又与材通。《孟子》有达财者。又与才通。《史记·孝文本纪》太仆见马遗财足。〈注〉财，与才同。又《集韵》昨代切，音在。义同。又《韵补》叶前西切。《舜·南风之歌》南风之时兮，可以阜吾民之财兮。○按《唐韵正》支、齐两韵本通。考证：（又《礼器》设於用财。）谨照原文用改地。
仗仗：《子集中·人字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□直亮切，长去声。刃戟总名。唐制，殿下兵卫曰仗。《仪卫志》朝会之仗，三卫番上，分为五仗，皆带刀捉仗，列於东西廊下。每日以四十六人立内廊阁外，号曰内仗。朝罢放仗，天子出，则有细仗，黄麾仗。又《淮南子·原道训》履危行险，无忘□仗。〈注〉□仗，道也。又凭倚也。《诗·大雅·有冯有翼疏》冯者，可以委仗。又与杖通。《前汉·李寻传》近臣已不足杖矣。〈注〉杖通仗。又《集韵》《韵会》雉两切《正韵》呈两切，□长上声。义同。◎按兵杖、器仗之仗，上、去二声通用。惟冯仗之仗无上声。
义义：《未集中·羊字部》《广韵》《集韵》《韵会》□宜寄切，音议。《说文》己之威仪也。从我羊。〈注〉臣铉等曰：与善同意，故从羊。《释名》义，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和义。又《说卦传》立人之道，曰仁与义。又《容斋随笔》人物以义为名，其别最多。仗正道曰义，义师，义战是也。众所尊戴曰义，义帝是也。与衆[音zhòng]共之曰义，义仓，义社，义田，义学，义役，义井之类是也。至行过人曰义，义士，义侠，义姑，义夫，义妇之类是也。自外入而非正者曰义，义父，义儿，义兄弟，义服之类是也。衣裳器物亦然。在首曰义髻，在衣曰义襴，义领之类是也。合众物为之，则有义浆，义墨，义酒。禽畜之贤者，则有义犬，义乌，义鹰，义鹘。又义渠，戎国地。《史记·秦本纪》伐义渠，虏其主。〈注〉宁广二州，春秋及战国时为义渠，戎国之地也。又姓。《前汉·酷吏传》义纵，何东人。又与谊同。《前汉·董仲舒传》渐民以仁，摩民以谊。又与仪通。《前汉·邹阳传》使东牟朱虚东褒义父之后。〈注〉应劭曰：邾仪父也。师古曰：义读曰仪。又与宜同。《韵补》周官凡杀人而义者，史记君义嗣，□鱼羁切。又《韵补》叶牛何切。周官注：仪作义，古皆音俄。古文尚书：无偏无陂，遵王之义。陂音坡。◎按说文在我部。今从正字通倂入。
