基本信息
成语拼音：zhì ér bù yě
成语简拼：Z
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：質而不野
成语解释
质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同『质而不俚』。
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
近义词
质而不俚
成语接龙
1、质而不野→野草闲花→花花太岁→岁在龙蛇→蛇盘鬼附→附势趋炎→炎黄子孙→孙庞斗智→智穷才尽→尽善尽美→美言不信→信赏必罚→罚不责众→众啄同音→音信杳无→无所作为→为期不远→远年近日→日月无光→光采夺目→目交心通→通权达变→变炫无穷→穷巷陋室→室如悬罄
2、质而不野→野草闲花→花阶柳市→市民文学→学识渊博→博弈犹贤→贤母良妻→妻儿老小→小眼薄皮→皮里抽肉→肉山脯林→林栖谷隐→隐介藏形→形影自守→守约施博→博览古今→今夕何夕→夕寐宵兴→兴邦立国→国士无双→双喜临门→门户之见→见惯不惊→惊耳骇目→目无余子
3、质而不野→野草闲花→花街柳市→市井无赖→赖有此耳→耳闻目染→染翰成章→章句小儒→儒雅风流→流风回雪→雪窗萤几→几次三番→番窠倒臼→臼灶生蛙→蛙蟆胜负→负弩前驱→驱雷掣电→电掣风驰→驰志伊吾→吾谁与归→归根结底→底死谩生→生荣死哀→哀毁瘠立→立盹行眠
4、质而不野→野草闲花→花前月下→下笔成章→章甫荐履→履信思顺→顺风吹火→火上加油→油浇火燎→燎发摧枯→枯骨生肉→肉薄骨并→并日而食→食荼卧棘→棘地荆天→天壤王郎→郎才女貌→貌合神离→离乡别井→井井有条→条三窝四→四战之国→国之干城→城下之辱→辱身败名
5、质而不野→野草闲花→花说柳说→说亲道热→热心快肠→肠肥脑满→满载而归→归正邱首→首当其冲→冲风破浪→浪子宰相→相形见拙→拙贝罗香→香象絶流→流水游龙→龙拏虎攫→攫为己有→有福同享→享帚自珍→珍禽奇兽→兽心人面→面红面绿→绿林大盗→盗食致饱→饱飨老拳
成语造句
（1）乐乐写不出成语“质而不野”，导致期末考试只得了97分。
（2）练习本的第三页赫然是“质而不野”几个大字。
（3）武强哥哥给博毅和晨玥介绍了“质而不野”的成语典故。
（4）小灏不会写成语“质而不野”的最后一个字。
（5）永春中学的何老师在黑板上写上了成语“质而不野”。
成语出处
《后汉书·班彪传上》：『然善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也。』
现代字典
康熙字典
质质：zhì 1、<名>人质；抵押品。《触龙说赵太后》：『必以长安君为质，兵乃出。』2、<动>作人质；作抵押品。《触龙说赵太后》：『为长安君约车百乘，质于齐。』3、<名>质地；底子。《捕蛇者说》：『永州之野产异蛇，黑质而白章。』4、<形>质朴；朴实。《论语·雍也》：『质胜文则野，文胜质则史。』5、<名>资质；禀性。《送东阳马生序》：『非天质之卑，则心不若余之专耳。』6、<名>刑具；刀斧底下的垫座。又写作『锧』。《廉颇蔺相如列传》：『君不如肉袒伏斧质请罪。』7、<名>通『贽』。初见面时送的礼物。《屈原列传》：『乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。』8、<名>箭靶。《荀子·劝学》：『是故质的张而弓矢至焉。』9、<动>对质。《礼记·曲礼》：『虽质君之前，臣不讳也。』10、<动>质询。《送东阳马生序》：『余侍立左右，援疑质理，俯身倾耳以请。』11、<副>正。《<指南录>后序》：『质明避哨竹林中。』12、<名>盟约。《左传·哀公二十年》：『黄池之役，先主与吴王有质。』[质要] 古代买卖货物的券契。
而而：ér 1、<名>颊毛；胡须。《周礼·考工记》：『深其爪，出其日，作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你，你的。《记王忠肃公翱事》：『而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》：『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》：『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》：『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》：『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》：『余方心动欲还，而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》：『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》：『此为长江之险已与我共之矣，而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》：『吾见师出，而不见其入也。』《论积贮疏》：『生之者甚少而靡之者甚多。』（5）表修饰关系。《劝学》：『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》：『吾恂恂而起。』（6）表假设关系。《信陵君窃符救赵》：『吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。』《冯婉贞》：『诸君而有意，瞻余马首可也。』（7）表因果关系。《廉颇蔺相如列传》：『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》：『表恶其能而不能用也。』（8）表时间、方位、范围的界限，相当于『以』。《祭妹文》：『今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气，相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》：『岂不尔思，室是远而。』《论语·微子》：『已而！已而！今之从政者殆而！』6、词缀，嵌在某些时间词后面。《口技》：『俄而，百千人大呼。』《醉翁亭记》：『已而，夕阳在山，人影散乱。』
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
野野：yě 1、<名>郊外；田野。《捕蛇者说》：『永州之野产异蛇。』2、<形>野外自然生长的。《醉翁亭记》：『野芳发而幽香。』3、<名>民间，与『朝』相对。《五人墓碑记》：『况草野之无闻者欤？』4、<形>粗野。《芋老人传》：『天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。』[野老] 乡间老人。[野马] （1）产于北方的一种马。（2）春日野外林泽间的雾气。[野人] （1）乡野之民；农夫。（1）未开化的人。（3）无官职的平民。[野史] 由私人编撰的非官方的史书。[野战] 在要塞或城市以外的广大地区作战，又指不按常规作战。
质质：《酉集中·贝字部》《唐韵》之日切《集韵》《韵会》《正韵》职日切，□音桎。《易·系辞》原始要终，以为质也。〈注〉质，体也。又《诗·小雅》民之质矣。〈传〉质，成也。《朱传》实也。又《大雅》虞芮质厥成。〈传〉质，成也。成，平也。〈疏〉三字义同，故以质为成，以成为平。《朱传》质，正。成，平也。又《诗·小雅》发彼有的。〈传〉的，质也。〈疏〉十尺曰侯，四尺曰鹄，二尺曰正，四寸曰质。鹄及正、质，皆在侯中也。又《周礼·地官·质人》大市曰质，小市曰剂。〈注〉质剂者，为之券藏之也。又《仪礼·士冠礼》质明行事。〈注〉质，正也。《礼·月令》黑黄苍赤，莫不质良。〈注〉所染者当得真采正善也。又《聘义》君子於其所尊，弗敢质。〈注〉质谓正自相当。又《礼·曲礼》质君之前。〈注〉质犹对也，又《广雅》质，地也。《礼·礼器》礼释回增美质。〈注〉质，犹性也。又《公羊传·定八年》弓绣质。〈注〉质，拊也。又《史记·范睢传》不足以当椹质。〈注〉质，剉[音cuò]刃也。又《前汉·张释之传》具以质言。〈注〉质，诚也。又《广雅》问也，定也。又《小尔雅》质，信也。又《玉篇》主也，朴也。《礼·乐记》中正无邪，礼之质也。〈注〉质，犹本也。礼为之文饰也。又姓。《前汉·货殖传》质氏以洒削而鼎食。又《广韵》《集韵》《韵会》□陟利切，音致。《说文》以物相赘。《左传·隐三年》故周郑交质。又《集韵》脂利切。贽，亦作质。《左传·昭三年》将奉质币，以无失时。《晋语》臣委质于翟之鼓。《孟子》不传质为臣。考证：（《诗·小雅》发彼有的。〈传〉的，质也。〈疏〉十尺为□，四尺为鹄，二尺曰正，四寸曰质。鹄及正质，皆在□中也。）谨照原文两为字□改曰。两□字□改侯。”
而而：《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
野野：《酉集下·里字部》（古文）埜《唐韵》羊者切《集韵》《韵会》《正韵》以者切，□音也。《说文》郊外也。《易·同人》同人于野，亨。〈疏〉野，是广远之处。《诗·鲁颂》駉駉牡马，在垧之野。〈传〉邑外曰郊，郊外曰野。又《周礼·地官·遂人》掌邦之野。〈注〉郊外曰野，此野为甸稍县都。又《周礼·秋官》县士掌野。〈注〉地距王城二百里以外至三百里曰野。又《韵会》朴野。《论语》质胜文则野。《礼·檀弓》故骚骚尔则野。〈疏〉田野之人，急切无礼。又官名。《左传·昭十八年》使野司□各保其徵。〈注〉野司□，县士也。《礼·月令》季春之月，命野虞，毋伐桑柘。〈注〉野虞，谓主田及山林之官。又地名。《书·禹贡》原隰底绩，至于猪野。〈传〉猪野，地名。《左传·宣十七年》晋人执晏弱于野王。〈注〉野王县，今属河内。又《昭二十五年》齐侯唁公于野井。〈注〉济南祝阿县东有野井亭。又钜野，县名。见《前汉·地理志》。又薮名。《书·禹贡》大野既猪。《周礼·夏官·职方氏》河东曰兖州，其山镇曰岱山，其泽薮曰大野。又东野，复姓。《吕氏春秋》东野稷以御见庄公。又《庄子·逍遥游》野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。〈注〉野马者，游气也。又《博雅》野鸡，雉也。又《广韵》《正韵》承与切《集韵》上与切。□与墅同。《集韵》田庐也。《正韵》此正古墅字，田下已从土，后人以其借为郊野字，复加土字。又《集韵》演女切，音与。郊外也。又《韵补》叶赏吕切，音暑。《诗·邶风》之子于归，远送于野。协上羽下雨。《左传·昭二十五年》童谣曰：鸐鹆之羽，公在外野，往馈之马。马，音姥。又叶乌果切，倭上声。《后汉·陇坻歌》念我所欲，飘然旷野。登高远望，涕泣双堕。又叶常御切，音树。《班固·西都赋》罘纲连紘，笼山络野。列卒周匝，星罗云布。考证：（《左传·昭十七年》使野司□各保其徵。）谨照原文十七年改十八年。
