基本信息
成语拼音:zhòng kǒu xūn tiān
成语注音:ㄓㄨㄙˋ ㄎㄡˇ ㄒㄩㄣ ㄊㄧㄢ
成语简拼:ZKXT
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
常用程度:生僻成语
产生年代:古代成语
成语繁体:衆[音zhòng]口熏天
成语解释
指群言可以动天。比喻舆论力量大。
成语用法
作宾语、定语;用于书面语
成语接龙
1、众口熏天→天昏地黑→黑家白日→日高三丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮尽援绝→绝世无双→双瞳剪水→水火兵虫→虫臂鼠肝→肝胆涂地→地动山摇→摇头晃脑→脑满肠肥→肥鱼大肉→肉跳心惊→惊世绝俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金尽裘敝→敝衣粝食→食甘寝安
2、众口熏天→天荆地棘→棘地荆天→天壤之隔→隔皮断货→货真价实→实偪处此→此恨绵绵→绵绵不绝→绝后光前→前襟后裾→裾马襟牛→牛听弹琴→琴剑飘零→零圭断璧→璧合珠连→连绵不绝→绝国殊俗→俗不可医→医时救弊→弊衣蔬食→食案方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮
3、众口熏天→天理昭彰→彰明较着→着书立说→说梅止渴→渴而掘井→井底鸣蛙→蛙鸣狗吠→吠形吠声→声价倍增→增砖添瓦→瓦解冰泮→泮林革音→音容如在→在家出家→家无儋石→石破天惊→惊恐失色→色衰爱弛→弛魂宕魄→魄散魂飞→飞将数奇→奇想天开→开华结果→果熟蒂落
4、众口熏天→天随人原→原始见终→终其天年→年深日久→久安长治→治郭安邦→邦家之光→光彩耀目→目知眼见→见弹求鸮→鸮啼鬼啸→啸咤风云→云合景从→从容不迫→迫不及待→待贾而沽→沽誉钓名→名过其实→实繁有徒→徒子徒孙→孙庞斗智→智均力敌→敌不可纵→纵曲枉直
5、众口熏天→天外飞来→来历不明→明月清风→风刀霜剑→剑及屦及→及第成名→名流巨子→子子孙孙→孙康映雪→雪案萤灯→灯红酒绿→绿水青山→山重水复→复蹈前辙→辙乱旗靡→靡坚不摧→摧锋陷坚→坚如磐石→石火光阴→阴凝坚冰→冰雪严寒→寒来暑往→往蹇来连→连类比物
成语造句
(1)草稿本的第二页写着“众口熏天”几个大字。
(2)南娄底中学的籍老师在黑板上写上了成语“众口熏天”。
(3)睿才哥哥给钰桃和莺苗讲了“众口熏天”的历史故事。
(4)小娟不会写成语“众口熏天”的最后一个字。
(5)小君写不出成语“众口熏天”的拼音。
成语出处
《吕氏春秋·离谓》:『毁誉成党,众口熏天。』
现代字典
康熙字典
众众:zhòng 1、<形>众多;多。《子鱼论战》:『彼众我寡,及其未既济也。』2、<名>众人;大家。《冯婉贞》:『三保戒团众装药实弹,毋妄发。』3、<名>士众;兵士人数。《垓下之战》:『江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。』4、<名>军队。《隆中对》:『将军身率益州之众出于秦川。』5、<形>广泛;普遍。《师说》:『今之众人,其下圣人也亦远矣。』[众庶] 众人;众民。
口口:kǒu 1、<名>嘴。《齐桓晋文之事》:『为肥甘不足于口与?』2、<名>人口。《治平篇》:『视高、曾时口已不下五六倍。』3、<量>(一)个。用途广泛。《晋书·刘曜载记》:『献剑一口。』《水经注·资水》:『水南十里有井数百口。』4、<名>器物的口。《卖油翁》:『乃取一葫芦置于地,以钱覆其口。』5、<名>进出的通道。《石钟山记》:『彭蠡之口有石钟山焉。』《桃花源记》:『山有小口,仿佛若有光。』6、<名>刀剑的刃。《水浒传》:『砍铜剁铁,刀口不卷。』7、<名>中医指寸脉。《史记·扁鹊见仓公列传》:『切其脉时,右口气急。』[口面] 争吵。[口浅] 口快;说话直截了当。
熏熏:xūn 1、<名>火烟。陶弘景《许长史旧馆坛碑》:『金炉扬熏。』2、<动>烤;熏。《诗经·大雅·云汉》:『忧心如熏。』3、<动>气味侵袭。鲍照《苦热行》:『鄣气昼熏体。』4、<形>暖;热。白居易《首夏南池独酌》:『熏风自南至,吹我池上林。』5、<名>通『曛』,黄昏。《后汉书·赵壹传》:『至熏夕,极欢而去。』
天天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
众众:《补遗·子集》《人字部》《篇海类编》鱼琴切,音吟。衆[音zhòng]立也。与乑异。俗书为衆[音zhòng]字。非。(众)(古文)《唐韵》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□之仲切,终去声。《说文》多也。《徐曰》国语三人为众。数成於三也。《易·说卦》坤为众。〈疏〉取其地载物非一也。《书·汤誓》格尔众庶。《诗·周颂》命我众人。《黉山子损益篇》寡者,为人上者也。众者,为人下者也。又众雨。《礼·月令·淫雨蚤降注》雨三日以上为霖,今月令曰众雨。又星名。《史记·天官书》娄为聚众。又县名。《前汉·地理志》安众县,秦置,属南阳郡。又《唐韵》职戎切《集韵》《韵会》之戎切,□音终。义同。又草名。《尔雅·释草疏》众,一名秫。稷之黏者也。又泺,一名贯众,药草也。又姓。《左传》有众仲,众父,以字为氏。又叶诸良切,音章。《道藏歌》携袂明真馆,仰期无上皇。北钧唱羽人,玉女粲贤众。又叶诸仍切,音蒸。《扬子·太□经》减於艾无以涖众也,减黄贞臣道丁也。又叶才淫切,音琴。《扬子·太□经》减其仪欲自禁也,减於艾无以涖众也。《正字通》从横目,从□,人数多也。目,数也。字汇作衆[音zhòng],列血部,非。
口口:《丑集上·口字部》《唐韵》苦后切《集韵》《韵会》去厚切《正韵》苦厚切,□□上声。《说文》人所以言食也。象形。《易·颐卦》自求口食。《书·大禹谟》唯口出好兴戎。又户口。《孟子》数口之家。《前汉·宣帝纪》胶东相成劳来不怠,流民自占八万余口。又《李陵传》捕得生口,言李陵敎单于为兵,以备汉军。又姓。《唐韵》今同州有之。《正字通》明弘治中,宣府通判口禄。又古口,复姓。《正字通》汉有古口引。又壶口,山名。《书·禹贡》冀州既载壶口。又谷口,地名。《史记·范睢传》北有甘泉谷口。〈注〉九嵏山中西谓之谷口。又列口,县名。《前汉·地理志》乐浪郡,列口县。又《史记·仓公传》切其脉时,右口气息。〈注〉右手寸口也。脉经,从鱼际至高骨却行一寸,其中名曰寸口,其骨自高。又《韵补》苦动切,音孔。《释名》口,空也。空上声。又叶康杜切,音苦。《诗·小雅》好言自口,莠言自口。忧心愈愈,是以有侮。《前汉·沟洫志》且漑且粪,长我禾黍。衣食京师,亿万之口。《宋玉·风赋》侵淫谿谷,盛怒於土囊之口,缘泰山之阿,舞於松柏之下。下叶音户。◎按唐韵正,口古音苦。引朱子韩文考异云:今建州人谓口为苦,走为祖。虽出俚俗,亦由音本相近,故与古暗合也。是直以为口当读作苦,非止叶音矣。又叶恪侯切,音彄。《梁法云·三洲歌》三洲断江口,水从窈窕河傍流。
熏熏:《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□许云切,音薰。《说文》本作□。《玉篇》本作□。《类篇》隷作熏。《说文》火烟上出也。从屮从黑,屮黑熏象也。《玉篇》热也。《广韵》火气盛貌。同燻。《诗·豳风》穹窒熏□。又《大雅》忧心如熏。〈传〉熏,灼也。《释文》熏,本又作燻。《周礼·秋官·翦氏》以莽草熏之。又《诗·大雅》公尸来止熏熏。〈传〉熏熏,和悦也。〈笺〉熏熏,坐不安之貌。《释文》熏,说文作醺。醉也。又《蔡邕·释诲》下获熏胥之辜。〈注〉谓相熏烝得罪也。又《吕氏春秋》东南曰熏风。又《后汉·赵壹传》陟遂与言谈,至熏夕,极欢而去。又通作薰。《易·艮卦》厉薰心。《后汉·马廖传》声薰天地。又《集韵》吁运切,音训。灼也。又与衅通。《齐语》三衅三沐之。〈注〉衅或为熏。又叶须缘切,音宣。《黄庭经》沐浴盛洁弃肥熏,入室东向诵玉篇。《正伪》中从□。与囱同。俗从田,误。
天天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。