走投无计

基本信息

成语拼音：zǒu tóu wú jì
成语简拼：ZTWJ
常用程度：生僻成语
成语繁体：走投無計

成语解释

无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路

成语用法

作谓语、定语、状语；指遇到绝境

近义词

走头无路、走投无路、走头没路、走投没路

成语接龙

1、走投无计→计出万死→死欲速朽→朽条腐索→索隐行怪→怪雨盲风→风骨峭峻→峻宇彫墙→墙面而立→立马万言→言中事隐→隐鳞藏彩→彩衣娱亲→亲冒矢石→石火风灯→灯蛾扑火→火耕水种→种学织文→文武双全→全神关注→注玄尚白→白首相庄→庄周梦蝶→蝶化庄生→生拖死拽

2、走投无计→计斗负才→才华超众→众少成多→多言数穷→穷途之哭→哭哭啼啼→啼饥号寒→寒风刺骨→骨鲠之臣→臣心如水→水到鱼行→行浊言清→清都绛阙→阙一不可→可想而知→知微知章→章句之徒→徒劳无功→功成名就→就汤下面→面缚衔璧→璧坐玑驰→驰名天下→下笔有神

3、走投无计→计合谋从→从风而靡→靡然从风→风雨摇摆→摆尾摇头→头痛额热→热气腾腾→腾蛟起凤→凤舞龙飞→飞蓬随风→风起云布→布袜青鞋→鞋弓襪小→小枉大直→直言取祸→祸从口出→出入无间→间不容瞬→瞬息之间→间不容砺→砺世磨钝→钝学累功→功成骨枯→枯蓬断草

4、走投无计→计穷力尽→尽付东流→流言飞语→语出月胁→胁肩低眉→眉南面北→北窗高卧→卧不安席→席卷八荒→荒淫无道→道旁苦李→李郭同舟→舟中敌国→国步艰难→难弟难兄→兄死弟及→及瓜而代→代人说项→项背相望→望表知里→里丑捧心→心直口快→快心满志→志骄气盈

5、走投无计→计无付之→之死靡他→他山攻错→错综复杂→杂七杂八→八街九陌→陌路相逢→逢场游戏→戏彩娱亲→亲如手足→足食丰衣→衣马轻肥→肥肠满脑→脑满肠肥→肥猪拱门→门户之见→见机而作→作小服低→低声下气→气壮如牛→牛骥同皂→皂白难分→分文不名→名垂后世

成语造句

（1）鸡冠山中学的琴老师在黑板上写上了成语“走投无计”。

（2）兰兰不会写成语“走投无计”的最后一个字。

（3）练习本的第三页写着“走投无计”几个大字。

（4）露露写不出成语“走投无计”，因此语文考试才98分。

（5）母爷爷给孙囡和小外甥讲述了“走投无计”的故事。

成语出处

元·无名氏《杀狗劝夫》第二折：『似这雪呵教冻苏秦走投无计，王子猷也曾访戴空回。』

• 现代字典

  康熙字典

  走

  走：zǒu 1、<动>跑。《木兰诗》：『两兔傍地走，安能辨我是雄雌。』《五蠹》：『兔走触株，折颈而死。』[又] 赶快去。《送东阳马生序》：『录毕，走送之，不敢稍逾约。』2、<动>逃跑。《石壕吏》：『老翁逾墙走，老妇出门看。』《寡人之于国也》：『兵刃既接，弃甲曳兵而走。』[又] 〈动使动〉使……逃跑。《赤壁之战》：『可烧而走也。』3、<动>奔向；趋向。《廉颇蔺相如列传》：『臣尝有罪，窃计欲亡走燕。』《阿房宫赋》：『骊山北构而西折，直走咸阳。』[辨] 行，走。现代的『走』，古代称『行』；现代称『跑』，古代称『走』。[走笔] 用笔迅速地书写。[走舸] 快船。[走狗] （1）猎狗。（2）驱狗出猎。（3）比喻受人豢养而帮助其作恶的坏人。[走丸] 如丸之速转，比喻便易迅速。[走卒] （1）供人使唤的差役、隶卒。（2）泛指供人驱使、地位低下无足轻重的人。

  投

  投：tóu 1、<动>投掷；抛。《狼》：『途中两狼，缀行甚远，屠惧，投以骨。』2、<动>投入；扔进。《屈原列传》：『于是怀石，遂自投汨罗以死。』3、<动>抛弃；扔掉。《愚公移山》：『投诸渤海之尾。』4、<动>投奔；投靠。《赤壁之战》：『与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。』5、<动>投宿。《石壕吏》：『暮投石壕村，有吏夜捉人。』6、<动>投交；递交。《陈州粜米》：『投词院直至省，将冤屈叫几声。』7、<动>投合；相合。元好问《赠答刘御史云卿》：『户牖徒自开，胶漆本易投。』8、<动>到；临。王安石《观明州图》：『投老心情非复旧，当时山水故依然。』[投缳] 上吊自杀。[投契] 性情、见解相合。

  无

  无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。

  计

  计：jì 1、<动>算帐；计算。《出师表》：『则汉室之隆，可计日而待也。』2、<名>账薄。《汉书·黄霸传》：『使领郡钱谷计……以廉称。』[又] <动>送账簿。《左传·昭公二十五年》：『计于季氏。』3、<动>打算；盘算；谋划。《廉颇蔺相如列传》：『臣尝有罪，窃计欲亡走燕。』4、<动>计议；商量。《廉颇蔺相如列传》：『唯大王与群臣孰计议之。』5、<名>计谋；计策。《赤壁之战》：『愿早定大计，莫用众人之议也。』

  走

  走：《酉集中·走字部》《广韵》子苟切《集韵》《韵会》《正韵》子口切，□奏上声。《说文》趋也。从夭从止。〈注〉徐锴曰：□则足屈，故从夭。《五经文字》今经典相承作走。又《仪礼·士相见礼》将走。〈注〉走，犹去也。又《司马迁·报任少卿书》太史公牛马走。〈注〉走，犹仆也。《班固·答賔戏》走亦不任厠技於彼列。○按《汉书·叙传》走作仆。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□则□切，音□。《释名》疾趋曰走。走，奏也。促有所奏至也。《羣经音辨》趋向曰走。《书·武成》骏奔走。《孟子》弃甲曳兵而走。《尔雅·释宫》中庭谓之走。〈注〉走，疾趋也。又与奏同。《诗·大雅》予曰有奔奏。〈疏〉今天下皆奔走而归趋之也。《释文》奏，本亦作走。音同。又《韵补》叶子与切。《左传·昭七年》正考父鼎铭：一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。又叶养里切，音以。《论语谶》殷惑妲己玉马走。考证：（《诗·大雅》予曰有奔走。）谨照原文奔走改奔奏。

  投

  投：《卯集中·手字部》《唐韵》度侯切《集韵》《韵会》《正韵》徒侯切，□音头。《说文》擿也。○按擿，即掷也。《广韵》弃也。《礼·曲礼》无投与狗骨。〈疏〉投，致也。弃其骨与犬也。又赠也。《诗·卫风》投我以木瓜。又《增韵》纳也。《礼·乐记》投殷之后於宋。〈注〉举徙之词也。又适也，托也。《后汉·张俭传》俭得亡命，望门投止。又掩也。《诗·小雅》相彼投兔，尚或先之。〈笺〉视彼人将掩兔，尚有先驱走之者。又姓。周郇伯之后。桓王伐郑，投先驱以策。其后氏焉。汉有光禄投调。又《集韵》《韵会》《正韵》□大透切，音豆。句读之读通作投。《马融·长笛赋》聆曲引者，观法於节奏，察度於句投。又与逗同。止也。又物相逗合也。《杜甫诗》远投锦江波。又酒再酿曰酘。亦通作投。《字林》重酝也。《梁元帝·乐府》宜城投酒今行熟。

  无

  无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。

  计

  计：《酉集上·言字部》《唐韵》古诣切《集韵》《韵会》《正韵》吉诣切，□音继。《说文》会也，算也。从言从十。徐曰：十者，物成数。会意。《左传·昭三十二年》士弥牟营成周，计丈数。《礼·内则》十年，出就外傅，居宿于外，学书计。〈注〉书谓六书，计谓九数。《周礼·天官》小宰以六计弊羣吏之治。〈注〉弊，断也。〈疏〉六计，谓善、能、敬、正、法、辨，皆以廉为本，计其功过多少而听断之也。又《司会注》司会，主天下之大计。〈疏〉日计曰成，月计曰要，岁计曰会。《史记·平准书》桑弘羊以计算用事。又《玉篇》谋也。《广韵》筹策也。《史记·项羽纪》项梁召诸别将会薛计事。又《淮阴侯传》计者，事之机也。又计簿。《左传·昭二十五年》臧会逸奔郈，鲂假使为贾正焉，计于季氏。〈注〉送计簿于季氏。《前汉·武帝纪》受计于甘泉宫。〈注〉受郡国所上计簿，若今之诸州计帐也。又计偕。《前汉·武帝纪》元光五年，徵吏民有明当世之务，习先圣之术者，县次续食，令与计偕。〈注〉令所徵之人与上计者俱来也。又官名。《史记·张丞相传》张苍迁为计相。《师古注》专主计籍。《唐书·百官志》司计、典计、掌计各二人，给衣服、饮食、薪炭。又神名。《山海经》东百三十里曰光山，神计蒙处之，其状人身龙首，恒游於漳渊，出入必有飘风暴雨。又县名。《前汉·地理志》琅邪郡有计斤县。《师古曰》即左传所谓介根也。又州名。《唐书·地理志》剑南道有计州。又姓。越有计然，后汉有计子勳。又《集韵》吉屑切，音结。画也。