基本信息
成语拼音：zú bù lǚ yǐng
成语注音：ㄗㄨˊ ㄅㄨˋ ㄌㄩˇ ㄧㄥˇ
成语简拼：ZBLY
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：足不履影
成语解释
比喻循规蹈矩。
成语用法
作宾语、定语；用于书面语
成语接龙
1、足不履影→影形不离→离经辨志→志美行厉→厉精图治→治国安邦→邦家之光→光彩陆离→离合悲欢→欢忭鼓舞→舞榭歌台→台阁生风→风云月露→露红烟紫→紫气东来→来处不易→易子而食→食必方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广结良缘→缘悭分浅→浅尝辄止
2、足不履影→影形不离→离鸾别鹄→鹄峙鸾翔→翔鸾舞凤→凤皇于蜚→蜚短流长→长材茂学→学如登山→山明水秀→秀而不实→实繁有徒→徒讬空言→言听计用→用尽心机→机心械肠→肠肥脑满→满打满算→算沙抟空→空口无凭→凭城借一→一献三酬→酬功给效→效犬马力→力不从心
3、足不履影→影形不离→离弦走板→板上钉钉→钉嘴铁舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕巢幙上→上交不谄→谄笑胁肩→肩摩毂接→接连不断→断珪缺璧→璧坐玑驰→驰名中外→外刚内柔→柔筋脆骨→骨鲠之臣→臣心如水→水泄不通→通时达变→变化无穷→穷工极巧→巧言如簧
4、足不履影→影形不离→离乡背土→土龙沐猴→猴年马月→月明星稀→稀世之宝→宝刀未老→老气横秋→秋毫之末→末如之何→何必当初→初出茅庐→庐山真面→面誉背非→非同寻常→常年累月→月缺花残→残渣余孽→孽子孤臣→臣心如水→水菜不交→交浅言深→深居简出→出门应辙
5、足不履影→影形不离→离心离德→德容兼备→备尝艰苦→苦心经营→营营逐逐→逐电追风→风车云马→马牛襟裾→裾马襟牛→牛农对泣→泣下如雨→雨卧风餐→餐风宿水→水阔山高→高枕勿忧→忧国忘家→家败人亡→亡魂丧魄→魄散魂飞→飞霜六月→月朗风清→清风劲节→节威反文
成语造句
（1）桂兰大哥哥给瑾之和子男讲述了“足不履影”的历史典故
（2）练习本的第二页写着“足不履影”几个大字。
（3）民办燎原学校的宫老师在黑板上写上了成语“足不履影”。
（4）铭铭不会写成语“足不履影”的最后一个字。
（5）小唱写不出成语“足不履影”的拼音。
成语出处
《孔子家语·弟子行》：『自见孔子，出入于户，未尝越礼，往来过之，足不履影。』
现代字典
康熙字典
足足：zú 1、<名>脚。《劝学》：『假舆马者，非利足也，而致千里。』《郑人买履》：『郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。』2、<名>动物的脚。《核舟记》：『细若蚊足，钩画了了。』3、<名>器物的支撑部分。《赤壁之战》：『如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣。』4、<形>充足。《赵威后问齐使》：『是其为人，哀鳏寡，恤孤独，补不足。』5、<形>满足。《茅屋为秋风所破歌》：『吾庐独破受冻死亦足。』《兰亭集序》：『快然自足。』6、<副>足够。《鸿门宴》：『料大王士卒足以当项王乎？』《赤壁之战》：『兵精粮多，足以立事。』7、<副>值得。《桃花源记》：『不足为外人道也。』《〈论语〉十则》：『如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。』[足下] （1）称对方的敬词。战国时多称诸侯国国君为足下。（2）脚下；立足的地方。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
履履：lǚ 1、<动>踩；踏。《少年中国说》：『天戴其苍，地履其黄。』2、<动>登；登位。《过秦论》：『吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。』3、<名>鞋子。《孔雀东南飞》：『揽裙脱丝履，举身赴清池。』[又] <名为动>为（替）……穿上鞋子。《史记·留侯世家》：『因跪履之。』[履尾] 践踏虎尾，喻处于险境。
影影：yǐng 1、<名>影子。《江水》：『素湍绿潭，回清倒影。』2、<名>身影。《项脊轩志》：『吾儿，久不见若影。』3、<名>日光。《项脊轩志》：『日影返照，室始洞然。』4、<动>隐藏。《智取生辰纲》：『只见对面松林里影着一个人。
足足：《酉集中·足字部》（古文）疋《唐韵》即玉切《集韵》《韵会》《正韵》纵玉切，□音哫。《说文》人之足也。在下，从止口。〈注〉徐锴曰：口象股胫之形。《释名》足，续也，言续胫也。《易·说卦》震为足。〈疏〉足能动用，故为足也。《礼·玉藻》足容重。〈注〉举欲迟也。又《广韵》满也，止也。《书·仲虺之诰》矧予之德，言足听闻。《诗·小雅》既沾既足。《礼·学记》学然后知不足。《老子·道德经》知足不辱。又不可曰不我足。《吴语》天若弃吴，必许吾成而不吾足也。又草名。《尔雅·释草》虃，百足。〈注〉音纤。又姓。《战国策》足强。〈注〉韩人。又《广韵》子句切《集韵》遵遇切《韵会》子遇切《正韵》将豫切，□音沮。《论语》巧言令色足恭。〈疏〉足，成也。谓巧言令德以成其恭，取媚于人也。《朱传》过也。《扬子·法言》足言足容，德之藻矣。又《管子·五行篇》春辟勿时，苗足本。〈注〉足，犹拥也。又《广韵》添物也。《类篇》益也。《前汉·五行志》不待臣音，复讇而足。又《韵补》叶子悉切。《易林》欲飞无翼，鼎重折足。失其福利，包羞为贼。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
履履：《寅集上·尸字部》《广韵》力几切《集韵》《韵会》两几切《正韵》良以切，□音里。《说文》足所依也。本作□，今作履。《尔雅·释言》履，礼也。〈注〉礼可以履行也。《释名》履，饰足以为礼也。《字书》草曰扉，麻曰履，皮曰履，黄帝臣於则造。又践也。《易·坤卦》履霜坚冰至。《诗·齐风》履我即兮。〈注〉蹑我之迹，而相就也。又《左传·僖四年》赐我先君履。〈注〉谓所践履之界也。又以履加足亦曰履。《史记·留侯世家》良强忍，下取履。父曰：履我。良因长跪履之，父以足受，笑而去。又禄也。《诗·周南》福履绥之。〈注〉履，禄。绥，安也。又姓，见《姓苑》。
影影：《寅集下·彡字部》《广韵》《集韵》《正韵》於丙切《韵会》於景切，□英上声。《广韵》形影。《集韵》物之阴影也。《书·大禹谟》惠迪吉，从逆凶，惟影响。〈传〉若影之随形，响之应声。《列子·天道篇》形动不生形而生影。《颜氏家训》《书·大禹谟》曰：惟影响。《周礼·地官·大司徒》土圭测影，《孟子》曰图影失形，《庄子·齐物论》云罔两问影，如此等尤当为光景之景。凡阴景者，因光而生，故即谓为景。《淮南子·天文训》呼为景柱。《广雅》晷柱，挂景。□是也。至晋世《葛洪·字苑》始加彡为影，音於景反。而世间辄治《尚书》《周礼》《庄》《孟》从葛洪字，甚为失矣。《六书正伪》影者，光景之类合。通用景，非。毛发藻饰之事不当从彡，今槩从影。又漏影，刀名。《古今注》汉文帝有百链青犊漏影三刀。又蹑影，马名。《博物志》蹑影，秦良马。又木名。《花木志》瀛州有木，日中视之，一叶百影。又仄影，扇名。《事物纪原》周昭王时，修涂国献丹鹤，以翅为扇。一曰条融。一曰仄影。又叶倚两切，音养。《道藏歌》解散七□祖，更法无中影。七化反自然，帝一同□响。《集韵》或书作□。
