基本信息
成语拼音：yǎn yǔ yí zhǐ
成语简拼：YYYZ
常用程度：生僻成语
成语繁体：眼語頤指
成语解释
颐指：以下巴的动向示意。用眼色或下巴的动向示意
成语用法
作谓语、定语、状语；用于书面语
近义词
目指颐使
成语接龙
1、眼语颐指→指东划西→西山日薄→薄唇轻言→言近意远→远不间亲→亲如骨肉→肉眼惠眉→眉清目朗→朗月清风→风檐刻烛→烛照数计→计穷力诎→诎寸信尺→尺山寸水→水明山秀→秀出班行→行不由径→径一周三→三缄其口→口出大言→言三语四→四衢八街→街号巷哭→哭笑不得
2、眼语颐指→指方画圆→圆顶方趾→趾踵相错→错彩镂金→金枝玉叶→叶散冰离→离世遁上→上替下陵→陵谷变迁→迁臣逐客→客死他乡→乡利倍义→义不反顾→顾影自怜→怜香惜玉→玉石俱碎→碎骨粉尸→尸鸠之平→平白无故→故剑情深→深惟重虑→虑周藻密→密密层层→层见叠出
3、眼语颐指→指方画圆→圆颅方趾→趾踵相错→错认颜标→标枝野鹿→鹿走苏台→台阁生风→风行草偃→偃武兴文→文武之道→道旁苦李→李下瓜田→田连仟伯→伯俞泣杖→杖履纵横→横从穿贯→贯通融会→会逢其适→适心娱目→目无三尺→尺蠖求伸→伸头探脑→脑满肠肥→肥鱼大肉
4、眼语颐指→指麾可定→定乱扶衰→衰当益壮→壮发冲冠→冠上履下→下学上达→达官要人→人浮于食→食不兼肉→肉薄骨并→并行不悖→悖言乱辞→辞巧理拙→拙嘴笨舌→舌挢不下→下陵上替→替天行道→道学先生→生死关头→头昏眼晕→晕晕沉沉→沉灶产蛙→蛙蟆胜负→负阻不宾
5、眼语颐指→指空话空→空谷传声→声气相通→通共有无→无幽不烛→烛照数计→计无所之→之死靡他→他山攻错→错落不齐→齐大非耦→耦俱无猜→猜拳行令→令人捧腹→腹热肠荒→荒淫无度→度外之人→人云亦云→云期雨信→信口胡言→言行信果→果于自信→信以为真→真凭实据
成语造句
（1）本子的封面上写着“眼语颐指”几个大字。
（2）笔笔不会写成语“眼语颐指”的最后一个字。
（3）宸希哥哥给诗灵和希舒介绍了“眼语颐指”的成语典故。
（4）虫虫写不出成语“眼语颐指”，所以昨天考试只得了99分。
（5）第一八九中学的星老师在黑板上写上了成语“眼语颐指”。
成语出处
明·刘若愚《酌中志·正监蒙难纪略》：『监不开口明说，止于膝上或案下用右手食指作画字写字形，或眼语颐指，非久侍者不能通其意。』
现代字典
康熙字典
颐指颐指：[yízhǐ] 用下巴示意以指挥人。今陛下力制天下，颐指如意。――《汉书·贾谊传》。
眼眼：yǎn 1、<名>眼珠。《庄子·盗跖》：『比干剖心，子胥抉眼，忠之祸也。』《晋书·阮籍传》：『见礼俗之士以白眼对之。』[引] 眼睛。辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏菴》：『眼前万里江山。』2、<名>孔洞；窟窿。陆游《老学庵笔记》卷一○：『第中窗上下及中一二眼作方眼。』3、<量>用于井、泉水。白居易《钱塘湖石记》：『湖中又有泉数十眼。』
语语：yǔ 1、<动>谈论；说话。《核舟记》：『鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。』2、<名>话；言论。《琵琶行》：『又闻此语重唧唧。』3、<名>谚语；俗语。《左传·僖公二年》：『语曰：「唇亡齿寒。」』yù<动>告诉。《为学》：『贫者语于富者曰……』[语次] 谈话之间。
颐颐：yí 1、<名>面颊。《孙子·九地》：『偃卧者涕交颐。』2、<动>保养。嵇康《幽愤诗》：『颐性养寿。』3、<助>无意义。《史记·陈涉世家》：『客曰：「夥颐！涉之为王沈沈者！」』
指指：zhǐ 1、<名>手指。《卖炭翁》：『两鬃苍苍十指黑。』《孔雀东南飞》：『指如削葱根，口如含朱丹。』2、<动>用手指点。《陈涉世家》：『旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。』《始得西山宴游记》：『望西山，指异之。』3、<动>指给……看。《史记·项羽本纪》：『指王翳曰：「此项王也。」』4、<动>指责。《汉书·王嘉传》：『千夫所指，无病而死。』5、<动>直立；竖起。《鸿门宴》：『头发上指，目眦尽裂。』6、<名>通『旨』。意图；意旨。《陈涉世家》：『卜者知其意。』《屈原列传》：『其称文小而其指极大。』7、<副>通『直』。直接。《愚公移山》：『指通豫南，达于汉阴。』[指点] （1）指出；指给人看。（2）指责。（3）评论；指导。[指意] 意旨；意向。
眼眼：《午集中·目字部》《唐韵》五限切《集韵》《韵会》《正韵》语限切，□颜上声。《说文》目也。《灵枢经·大惑论》五藏六府之精气，皆上注于目，为之精。精之窠为眼，骨之精为童子，筋之精为黑眼，气之精为白眼，故童子黑眼法于阴，白眼赤衇法于阳。《释名》限也。瞳子限限而出也。《易·说卦》巽其於人也，为多白眼。《史记·孔子世家》眼如望羊。《晋书·阮籍传》籍能为青白眼。《南史·陶弘景传》仙书云：眼方者寿千岁。弘景末年，一眼有时而方。又马有夜眼。《本草纲目》马夜眼在马足膝上，有此能夜行。又果名。《嵆含·草木状》南方之果，珍异者有龙眼。又香名。《洪刍香谱》白眼，香黄熟之别名。又彪眼泉，地名。见《北史·常景传》。又姓。见《姓苑》。又《集韵》《韵会》《正韵》□鱼恳切，垠上声。《周礼·冬官考工记·轮人》望其毂欲其眼也。〈注〉眼出大貌。一曰突出貌。郑康成读。又叶五建切，言去声。《谢灵运·斤竹□诗》企石挹飞泉，攀林摘叶卷。想见山阿人，薜萝若在眼。又叶伊甸切，音宴。《苏辙·雪诗》终胜溪嶂长熏眼，典衣共子成高讌。《说文》本作□。
语语：《酉集上·言字部》《唐韵》鱼举切《集韵》偶举切《韵会》鱼许切《正韵》偶许切，□鱼上声。《说文》论也。《徐曰》论难曰语。语者，午也。言交午也。吾言为语，吾，语辞也。言者直言，语者相应答。《释名》叙也。叙己所欲说也。《易·颐卦》君子以慎言语，节饮食。《诗·大雅》于时言言，于时语语。〈疏〉直言曰言，谓一人自言。答难曰语，谓二人相对。《礼·亲记》三年之丧，言而不语。〈注〉言，自言己事也。语，为人论说也。《家语》孔子之郯，遭程子于涂，倾盖而语终日。又国名。《别国洞冥记》勒毕国人长三寸，有翼，善言语戏笑，因名善语国。又《广韵》牛倨切《集韵》牛据切《韵会》《正韵》鱼据切，□鱼去声。《广韵》告也。《增韵》以言告人也。《左传·隐元年》公语之故。《论语》居，吾语女。又敎戒也。《鲁语》主亦有以语肥也。又地名。《前汉·闽粤王传》钱唐榬终古斩徇北将军为语儿侯。《孟康注》语儿，越中地也。今吴南亭是。《师古曰》语，或作篽、籞。
颐颐：《戌集下·页字部》《唐韵》与之切《集韵》《韵会》盈之切《正韵》延知切，□音移。《说文》顄也。《礼·玉藻》颐溜垂拱。〈疏〉溜，屋檐，身俯故头临前，垂颐如屋溜。〈又〉端行，颐溜如矢。《释文》颐音夷。《前汉·贾谊传》颐指如意。〈注〉但动颐指麾，则所欲皆如意。又卦名。《易·颐卦》颐，贞吉，观颐，自求口实。〈疏〉颐，养也。〈又〉初九，观我朶[音duǒ，同朵]颐。〈注〉朶[音duǒ，同朵]颐者，嚼也。又期颐，老也。《礼·曲礼》百年曰期颐。〈注〉饮食居处皆待于养也。又《小尔雅》颐，深也。又语助声。《史记·□涉世家》夥颐，涉之为王沈沈者。〈注〉楚人谓多为夥。又言颐者，助声之辞也。又地名。《史记·灌婴传》与汉王会颐乡。〈注〉苦县有颐乡。《说文》本作□。《集韵》亦作□。
指指：《卯集中·手字部》《唐韵》职雉切《集韵》《韵会》轸视切，□音旨。《说文》手指也。《易·说卦》艮为指。〈疏〉取其执止物也。《左传·宣四年》子公之食指动。〈疏〉一巨指，二食指，三将指，四无名指，五小指。又《定十四年》以戈击阖庐伤将指。〈注〉足，大指也。言其将领诸指。足之用力，大指居多。手之取物，中指为长。故足以大指为将，手以中指为将。又《广韵》斥也。《易·系辞》辞也者，各指其所之。〈疏〉各斥其爻卦之所适也。又示也。《礼·玉藻》凡有指画於君前用笏。《前汉·萧何传》发踪指示兽处者，人也。〈注〉指示者，以手指示之。又《增韵》指麾也。《礼·曲礼》六十曰耆指使。〈注〉指事使人也。《前汉·贾谊传》颐指如意。〈注〉但动颐指麾，则所欲皆如意。又直指，官名。《前汉·武帝纪》遣直指使者暴胜之等，衣绣衣，杖斧，分部，逐捕羣盗。又与旨恉通。意向也。《书·盘庚》王播告之修，不匿厥指。《前汉·孔光传》不希指苟合。〈注〉希望天子之旨意也。又归趣也。《孟子》言近而指远者，善言也。《前汉·河间献王传》文约指明。〈注〉指，谓义之所趋，若人以手指物也。又美也。《荀子·大略篇》不时宜，不敬交，不驩欣，虽指非礼也。《集韵》或从月作脂。考证：（《定十四年》阖庐伤将指。）谨照原文阖庐上增以戈击三字。
