基本信息
成语拼音：zhòng xué zhī wén
成语简拼：ZXZW
常用程度：生僻成语
成语繁体：種學織文
成语解释
种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
近义词
种学绩文
成语接龙
1、种学织文→文不对题→题名道姓→姓甚名谁→谁是谁非→非分之财→财运亨通→通宵彻夜→夜静更阑→阑风长雨→雨散云飞→飞黄腾达→达人知命→命辞遣意→意气飞扬→扬眉吐气→气吞山河→河落海干→干霄凌云→云布雨施→施绯拖绿→绿鬓朱颜→颜面扫地→地下修文→文丝不动
2、种学织文→文弛武玩→玩忽职守→守阙抱残→残年余力→力不从心→心往神驰→驰马试剑→剑态箫心→心长力短→短褐不完→完好无缺→缺口镊子→子为父隐→隐鳞戢羽→羽翼已成→成日成夜→夜深人静→静观默察→察己知人→人面兽心→心雄万夫→夫荣妻贵→贵耳贱目→目送手挥
3、种学织文→文从字顺→顺时随俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈→龈齿弹舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕岱之石→石破天惊→惊才绝艳→艳色绝世→世道人情→情文并茂→茂林修竹→竹柏异心→心腹之病→病由口入→入火赴汤→汤池铁城→城狐社鼠→鼠入牛角→角巾东路
4、种学织文→文房四艺→艺不压身→身名俱灭→灭景追风→风兴云蒸→蒸沙成饭→饭来开口→口燥唇干→干啼湿哭→哭天抹泪→泪眼汪汪→汪洋恣肆→肆无忌惮→惮赫千里→里外夹攻→攻无不克→克肩一心→心惊胆落→落落寡合→合二为一→一败涂地→地主之仪→仪静体闲→闲非闲是
5、种学织文→文风不动→动心忍性→性命关天→天下一家→家道从容→容头过身→身家性命→命途多舛→舛讹百出→出死断亡→亡命之徒→徒拥虚名→名公巨人→人微望轻→轻骑减从→从容应对→对头冤家→家至户晓→晓行夜宿→宿水飡风→风驰云走→走投无计→计无付之→之死靡他
成语造句
（1）扶风县绛帐高中的沃老师在黑板上写上了成语“种学织文”。
（2）君君写不出成语“种学织文”，因此期中考试只考了98分。
（3）练习本的第二页赫然是“种学织文”几个大字。
（4）睿昶叔叔给鄞妃和沙羽介绍了“种学织文”的成语故事。
（5）小丁不会写成语“种学织文”的最后一个字。
成语出处
明·宋濂《瑞安吴门三贞母墓版文》：『种学织文，名播于迩遐。』
现代字典
康熙字典
种种：zhǒng 1、<名>植物的种子。《甘藷疏序》：『客莆田徐生为予三致其种。』2、<名>种族；族类。《陈涉世家》：『王侯将相宁有种乎？』3、<名>种类；类别。《孔雀东南飞》：『物物各自异，种种在其中。』4、<名>人的后嗣。《晋书·刘颂传》：『卿尚有种也。』zhòng<动>种植。《采草药》：『一丘之禾，则后种者晚实。』[种种] （1）诚恳的样子。（2）头发短。（3）各种各样。
学学：xué 1、<动>学习。《论语》：『学而时习之，不亦说乎。』2、<名>学问；知识。《为学》：『人之为学有难易乎。』3、<名>学校。《送东阳生序》：『今诸生学于太学。』[学宫] 学校。[学馆] （1）太学的学舍。（2）私塾。[学涉] 学识修养。
织织：zhī 1、<动>织布。《木兰诗》：『唧唧复唧唧，木兰当户织。』2、<名>织物。《乐羊子妻》：『此织生蚕茧，成于机杼。』3、<动>编织。《清平乐·村居》：『大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。』
文文：wén 1、<名>线条交错的图形；花纹。后写作『纹』。《公输》：『荆有长松文梓楩楠豫章。』2、<形>华美；有文彩的。《冯谖客孟尝君》：『黄金千斤，文车二驷，服剑一。』3、<名>文章。《醉翁亭记》：『醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。』4、<名>文字。《游褒禅山记》：『独其文犹可识。』5、<名>非军事的，与『武』相对。《谏太宗十思疏》：『文武并用，垂拱而治。』6、<动>在身上刺花纹，叫『文身』。《庄子·逍遥遊》：『越人断发文身。』7、<名>文化；文教。《论语·子罕》：『文王既没，文不在兹乎？』8、<量>用于旧时的铜钱，古称铜钱一枚为一文。《魏书·高崇传》：『在市铜价，八十一文得铜一斤，私造薄钱，斤馀二百。』9、<动>修饰；掩盖。《论语·子张》：『小人之过也必文。』成语有『文过饰非』。10、<名>规定、仪式。苏轼《上圆丘合祭六仪》：『仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。』成语有『繁文缛节』。
种种：《午集下·禾字部》《广韵》直弓切《集韵》《韵会》《正韵》持中切，□音虫。稚也。又姓。后汉司徒种暠。（种）（古文）《广韵》之陇切《集韵》《韵会》主勇切，□音肿。谷种也。《诗·大雅》诞降嘉种。《周礼·地官·草人》以物地相其宜，而为之种。又《夏官·职方氏》豫州，其谷宜五种。〈注〉黍稷菽麦稻。又种类。《书·盘庚》无俾易种于兹新邑。《史记·高帝纪》恐事不就后，秦种族其家。《后汉·窦融传》此遗种处也。又地名。《史记·货殖传》杨平阳□西贾秦翟，北贾种代。〈注〉种在恒州石邑县，北盖蔚州也。又外域国名。《后汉·任延传》武威郡，北当匈奴，南接种羌，民畏宼抄，多弃田业。又《庄子·胠箧篇》舍夫种种之机。〈注〉种种，谨慤貌。又《增韵》种种，犹物物也。又发短貌。《左传·昭三年》余发如此种种。又《广韵》之用切《集韵》朱用切，□音偅。蓺植也，布也。《书·大禹谟》臯陶迈种德。〈注〉种，布也。种物必布於地，故为布也。《史记·李斯传》所不去者，医药卜筮种树之书。《前汉·律正志》鹑首初井十六度，芒种。《正字通》说文种，先穜后孰也。从禾，重声，直容切。穜，蓺也，从禾童声，之用切，分穜种为二。按，诗重穋借用重字，说文似与诗异。又童声，与之用之音反。蓺与种植之种通。周礼种植之种与书传所用种字皆同，当从经传为正。旧音同，音虫，皆非。
学学：《寅集上·子字部》《唐韵》胡觉切《集韵》《韵会》《正韵》辖觉切，□音鷽。《说文》觉悟也，本作斆，篆作学。《增韵》受敎传业曰学。朱子曰：学之为言效也。《诗·周颂》日就月将，学有缉熙于光明。《书·说命》王人求多闻，时惟建事。学于古训，乃有获。《礼·学记》君子之於学也，藏焉，修焉，息焉，游焉，夫然故安其学而亲其师，乐其友而信其道。又学校，庠序总名。《礼·王制》天子命之敎，然后为学。小学在公宫南之左，大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰頖宫。又姓。见《姓苑》。又叶许既切，音戏。《前汉·匡张孔马叙传》乐安裒裒，古之文学。叶下司，司音细。又叶后敎切，音效。《傅毅·廸志诗》训我嘉务，惠我博学。叶上诰。《正字通》与斆别。○按《书·说命》惟斆学半。学与斆别。诸家泥经传，斆或作学，合学斆为一，非。今斆音效，而学校字但作学，互详攴部斆字注。
织织：《未集中·糸字部》綕《广韵》之翼切《集韵》《韵会》质力切，□音职。《说文》作布帛之总名。《小尔雅》治丝曰织。织，缯也。《广韵》组织。《书·禹贡》厥篚织文。〈传〉织文，锦绮之属。又《广韵》《集韵》《韵会》□职利切，音志。《正韵》支义切，音寘。《礼·玉藻》士不衣织。〈注〉织，染丝织之，士衣染缯也。又《集韵》昌志切，音炽。帜或作织。《诗·小雅》织文鸟章。〈笺〉织，幑也。〈疏〉帜与织，字虽异，音实同也。《前汉·食货志》旗织加其上。〈注〉师古曰：织，读曰帜。《类篇》或作□。
文文：《卯集下·文字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□无分切，音纹。《说文》错画也。《玉篇》文章也。《释名》文者，会集衆[音zhòng]彩，以成锦绣。合集衆[音zhòng]字，以成辞义，如文绣然也。《易·系辞》物相亲，故曰文。《周礼·天官·典丝》供其丝纩组文之物。〈注〉画绘之事，青与赤谓之文。《礼·乐记》五色成文而不乱。又《尚书序》古者伏牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。〈疏〉文，文字也。《说文》序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。《古今通论》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。又《易·乾卦文言疏》文谓文饰。又《易·坤卦》文在中也。〈疏〉通达文理。《史记·礼书》贵本之谓文，亲用之谓理。两者合而成文，以归太一，是谓太隆。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉发举则有文谋。又《礼·礼器》先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也。义理，礼之文也。《史记·乐书》礼自外作，故文。〈注〉文犹动，礼肃人貌。貌在外，故云动。又《礼·乐记》礼减而进，以进为文。乐盈而反，以反为文。〈注〉文，犹美也，善也。又《左传·僖二十三年》吾不如衰之文也。〈注〉有文辞也。又《前汉·酷吏传》司马安之文法。〈注〉以文法伤害人也。〈又〉按其狱皆文致不可得反。〈注〉言其文案整密也。又姓。《前汉·循吏传》文翁，庐江舒人也。又《史记·諡法》经纬天地曰文，道德博闻曰文，勤学好问曰文，慈惠爱民曰文，愍民惠礼曰文，锡民爵位曰文。又兽名。《山海经》放臯之山有兽焉，其状如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。又《集韵》文运切，音问。《论语》小人之过也，必文。《朱传》文，饰之也，去声。又眉贫切，音珉。饰也。《礼·玉藻》大夫以鱼须文竹，刘昌宗读。又《韵补》叶微匀切。《崔駰·达旨》摛以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。《张衡·西京赋》都邑游侠，张赵之伦。齐志无忌，拟迹田文。又叶无沿切。《蔡洪棊赋》画路表界，白质朱文。典直有正，方而不圆。
