基本信息
成语拼音：zào yáo shēng shì
成语注音：ㄗㄠˋ ㄧㄠˊ ㄕㄥ ㄕㄧˋ
成语简拼：ZYSS
感情色彩：中性成语
成语结构：连动式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：造謡生事成语法文lancer de faux bruits pour créer des troubles成语德文Gerüchte verbreiten und Unruhe stiften
成语解释
制造谣言，挑起事端。
成语用法
作谓语、宾语；指生事
近义词
飞短流长、拨弄是非、拨乱视听、造谣惑众、蛊惑人心、妖言惑众、蜚短流长、含血喷人、造谣中伤、造谣生非、造谤生事、无中生有、信口雌黄、捕风捉影
反义词
歌功颂德
成语接龙
1、造谣生事→事不师古→古往今来→来回来去→去甚去泰→泰然处之→之死靡他→他山之石→石城汤池→池鱼之殃→殃及池鱼→鱼鲁帝虎→虎口拔须→须髯如戟→戟指怒目→目不暇接→接踵而至→至亲骨肉→肉跳神惊→惊耳骇目→目瞪口僵→僵桃代李→李下瓜田→田连阡陌→陌路相逢
2、造谣生事→事不宜迟→迟疑不决→决一胜负→负屈衔冤→冤冤相报→报应不爽→爽心悦目→目瞪舌挢→挢抂过正→正声雅音→音容笑貌→貌美如花→花朝月夕→夕阳西下→下坂走丸→丸泥封关→关门闭户→户告人晓→晓以大义→义胆忠肝→肝胆欲碎→碎琼乱玉→玉石俱摧→摧刚为柔
3、造谣生事→事出有因→因事制宜→宜室宜家→家反宅乱→乱坠天花→花貌蓬心→心活面软→软香温玉→玉石不分→分贫振穷→穷侈极欲→欲盖弥彰→彰明较着→着书立说→说今道古→古肥今瘠→瘠牛偾豚→豚蹄穰田→田连仟伯→伯歌季舞→舞文玩法→法家拂士→士饱马腾→腾空而起
成语示例
（1）有许多言论是荒唐无知、捕风捉影、造谣生事。▲郭小川《沉重的教训》
成语造句
（1）成语「造谣生事」是一个连动式成语。
（2）冲冲不会写成语“造谣生事”的最后一个字。
（3）打开笔记本，第二页上写着“造谣生事”几个大字。
（4）厚德中学的纳喇老师在黑板上写上了成语“造谣生事”。
（5）小爱写不出成语“造谣生事”，因此语文考试只考了98分。
（6）逸仙大哥哥给恋雪和靖逸讲述了“造谣生事”的历史典故
（7）真正可鄙的是那些不明事理，胡乱造谣生事的势利小人。
（8）只有这样，才能最大限度地从源头上挤压一些人以各种马甲躲在阴暗角落里造谣生事打黑枪的空间。
（9）你出去转告他，就说：你这个人造谣生事，认为自己文武双全，戴着那顶古理古怪的帽子，腰里系着牛皮带，整天喋喋不休，胡说一通。
（10）你别见风是雨，造谣生事好不好。
（11）他像一条狗，到处含血喷人，造谣生事，生怕天下不乱似的。
（12）有许多言论是荒唐无知、捕风捉影、造谣生事。见郭小川《沉重的教训》。
（13）你说得有道理，很多东西观点不同可以理解，但是夸大其词，造谣生事实非丈夫所为也。
（14）如此，乡间不法之徒气焰甚嚣尘上，以为官府软弱可欺，相率造谣生事，蛊惑人心，杀人越货，无恶不作。
成语出处
《庄子·盗跖》：『尔作言造语，妄称文武。』
现代字典
康熙字典
生事生事：制造纠纷；惹事：警惕阶级敌人造谣生事；这人脾气很坏，容易生事。
造谣造谣：为了达到某种目的而捏造消息，迷惑群众：造谣生事。
造造：zào 1、<动>到……去。《谭嗣同》：『君径造袁所寓之法华寺。』2、<动>制造；建造。《张衡传》：『复造侯风地动仪。』《赤壁赋》：『是造物者之无尽藏也。』3、<动>形成。《察变》：『计惟有天造草昧，人功未施。』4、<动>制定。《屈原列传》：『怀王使屈原造为宪令。』5、<动>做；行。《窦娥冤》：『造恶的享富贵又寿延。』6、<名>世；代。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：『满清末造……』[造次] （1）仓卒。（2）轻易。（3）鲁莽。[造化] （1）大自然的创造化育。（2）运气；幸运。[造物] 创造自然万物的神力。[造诣] （1）拜访。（2）学问、技艺所达到的程度。
谣谣：yáo 1、<动>古代唱歌不用乐器伴奏叫谣。《诗经·魏风·园有桃》：『心之忧矣，我歌且谣。』2、<名>歌谣，歌曲。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗：『好为庐山谣。』3、<名>凭空捏造的话。屈原《离骚》：『谣诼谓余以善淫。』[谣言] 民间流行的歌谣谚语。[谣诼] 造谣诽谤。
生生：shēng 1、<动>草木生长。《观沧海》：『树木丛生，百草丰茂。』2、<动>出生；诞生。《陈情表》：『生孩六月，慈父见背。』3、<动>生育；养育。《愚公移山》：『子又生孙，孙又生子。』4、<动>产生；发生。《劝学》：『积水成渊，蛟龙生焉。』5、<动>生存；活着。《班超告老归国》：『丐超余一年得生还。』[又] 〈名〉活着的人。《寡人之于国也》：『是使民养生丧死无憾也。』[又] 〈动使动〉使……活。《左传·襄公二十二年》：『吾见申叔。夫子，所谓生死而肉骨也。』6、<名>生存期间；一坐。《归去来兮辞》：『感吾生之行休。』7、<名>生命。《鱼，我所欲也》：『生，亦我所欲也。』8、<名>生计；生活。《捕蛇者说》：『而乡邻之生日蹙。』9、<形>没有加工煮烧的；不熟。《鸿门宴》：『则与一生彘户。』10、<名>读书人。《送东阳马生序》：『今诸生学于太学，县官日有廪稍之供。』11、〈副〉最；甚。《窦娥冤》：『怎不将天地也生埋怨。』12、〈名〉通『性』天性；禀赋。《劝学》：『君子生非异也，善于物也。』
事事：shì 1、<名>事情。《兰亭集序》：『及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。』2、<名>特指战事。《过秦论》：『延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。』3、<名>政治事务。《触龙赵太后》：『赵太后新用事。』4、<动>从事；做。《答司马谏议书》：『如曰今日当一切不事事。』5、<动>侍奉；服侍。《廉颇蔺相如列传》：『臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。』6、<量>件；样；种。郑处诲《明皇杂录》：『献白玉箫管百事。』
造造：《酉集下·辵字部》（古文）艁《广韵》昨早切《集韵》《韵会》《正韵》在早切，□音皁。《增韵》建也，作也，为也。《易·乾卦》大人造也。《书·大诰》予造天役。〈注〉造，为也。言我之所为，皆天所役使也。又《正韵》始也。《书·伊训》造攻自鸣条。《周礼·天官·膳夫》卒食以乐彻于造。〈注〉谓造饮食处也。又上造，秦官爵名。《前汉·百官公卿表》二上造，十五少上造，十六大上造。又《广韵》《韵会》《正韵》□七到切，音慥。《说文》就也。《诗·大雅》小子有造。《礼·王制》升于学者不征于司徒，曰造士。又《正韵》诣也，进也。《书·盘庚》其有衆[音zhòng]咸造，勿亵在王庭。〈注〉衆[音zhòng]皆至王庭，无亵慢也。《周礼·地官·司门》凡四方之賔客造焉，则以告。又造次，急遽也。《论语》造次必於是。又祭名。《礼·王制》造乎祢。《周礼·春官·大祝》掌六祈，二曰造。〈注〉祈祷之祭名造。又纳也。《礼·丧大记》大盘造冰。〈注〉造，犹内也。内与纳同。先纳冰盘中也。又造舟，比舟而渡也。《诗·大雅》造舟为梁。〈注〉天子造舟。〈疏〉造舟者，比船于水，加板于上，即今之浮桥。又《集韵》则到切，音竈。《史记·龟筴传》卜，先以造灼钻。〈注〉造谓灼龟烧荆之处。又《集韵》仓刀切，音操。进也。又叶此苟切，凑上声。《扬子·太□经》端往述来，遵天之造。无或攺作，遵天之丑。考证：（《周礼·天官·膳夫》卒食以彻于造。）谨照原文彻上增乐字。
谣谣：《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□余招切，音遥。与□同。谣歌也。《尔雅·释乐》徒歌谓之谣。《诗·魏风》我歌且谣。〈传〉曲合乐曰歌，徒歌曰谣。孙炎曰：声消摇也。韩诗曰：有章曲曰歌，无章曲曰谣。戴侗曰：歌必有度曲节，谣则但摇曳永诵之，儿童皆能为，故有童谣也。《前汉·艺文志》孝武立乐府而采歌谣。《南齐书·五行志》歌谣，口事也。口气逆则恶言，或有怪谣焉。又毁也。详诼字注。又《集韵》或作犹。《礼·檀弓》陶斯咏，咏斯犹。又《韵会》通作繇。《前汉·李寻传》人民繇俗。《师古注》谓若童谣，及舆人之诵。又叶夷周切，音由。《前汉·班固叙传》嬀巢姜於孺筮兮，旦算祀於挈龟。宣曹兴败於下梦兮，鲁卫名諡於铭谣。龟音丘。
生生：《午集上·生字部》《唐韵》所庚切《集韵》《韵会》《正韵》师庚切，□音甥。《说文》进也。《玉篇》起也。《庄子·外物篇》凡道不欲壅，壅则哽，哽而不止则跈，跈则衆[音zhòng]害生。〈注〉生，起也。又《玉篇》产也。《博雅》人十月而生。《谷梁传·庄二年》独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。又出也。《易·观卦》上九观其生，君子无咎。〈注〉生，犹动出也。又养也。《周礼·天官·大宰》五曰生以驭其福。〈注〉生，犹养也。贤臣之老者，王有以养之。《左传·哀元年》越十年生聚，而十年敎训。又《韵会》死之对也。《孟子》生，亦我所欲也。《前汉·文帝纪》世咸嘉生而恶死。又造也。《公羊传·桓八年》遂者何，生事也。〈注〉生，犹造也。专事之词。又性也。《书·君□》惟民生厚，因物有迁。〈传〉言人自然之性敦厚，因所见所习之物，有迁变之道。又《左传·僖二十七年》於是乎出定襄王，入务利民，民怀生矣。〈疏〉怀生者，谓有怀之心。又《诗·卫风》既生既育，比予于毒。〈笺〉生，谓财业也。《前汉·高帝纪》不事家人，生产作业。又《周礼·冬官考工记·矢人》凡相笴，欲生而抟。〈注〉相犹择也，生谓无瑕蠹也。抟谓圜也。又不熟也。《史记·项羽纪》与一生彘肩。又语辞。《李白·戏杜甫诗》借问别来太瘦生。《欧阳修诗》问向青州作麽生。又平生，畴昔也。《阮藉诗》平生少年时，赵李相经过。《杜甫诗》平生为幽兴，未惜马蹄遥。又《正字通》凡事所从来曰生。宋高宗朝，孙楙入觐，尝论公生明。上问何以生公。曰：廉生公。问何以生廉。曰：俭生廉。上称善。又所生，祖父也。《诗·小雅》夙兴夜寐，毋忝尔所生。〈疏〉当早起夜卧，行之无辱汝所生之父祖也。又友生，朋友也。《诗·小雅》矧伊人矣，不求友生。又先生，师之称。诸生，弟子之称。《韩愈·进学解》国子先生晨入太学招诸生。《史记·郦生传》高祖谓郦食其，以万户封生。〈注〉师古曰：生犹言先生。文颖曰：诸生也。又先生，父兄也。《论语》有酒食，先生馔。又《仪礼·士冠礼》遂以挚见於乡大夫乡先生。〈注〉乡先生，乡中老人为卿大夫致仕者。《史记·五帝纪》荐绅先生难言之。又《诗·商颂》以保我后生。《朱注》我后生，谓后嗣子孙也。又门生。《裴皡诗》三主礼闱年八十，门生门下见门生。又苍生，民也。《晋书·谢安传》安石不出，其如苍生何。《张协亲诗》冲气扇九垠，苍生衍四垂。又《前汉·郊祀志》故神降之嘉生。〈注〉师古曰：嘉生谓衆[音zhòng]瑞。又《楚语》滞则不震，生乃不殖。〈注〉生，人物也。又水名。《山海经》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而东流注于河。〈注〉即奢延水也。水西出奢延县西南赤沙阜，东北流。又姓。《正字通》汉生临，明生甫申。又微生，浩生，俱复姓。又与牲同。《前汉·昭帝纪》令破乌桓。斩虏获生有功。〈注〉获生口也。又与狌同。《汲冢周书》郭都生生。又《广韵》《正韵》所敬切《集韵》《韵会》所庆切，□音貹。产也。《字汇》俗谓鸡生卵。又《集韵》《韵会》□所景切，音眚。育也。《论语注》四乳生八子。《陆德明·音义》生，所幸反。又如字。又《正韵》息正切，音性。《周礼·地官·司徒》以土会之灋，辨五土之物生。〈注〉杜子春读为性。又《韵补》叶师庄切，音商。《傅毅·舞赋》在山峨峨，在水汤汤，与志迁化，容不虚生。又叶桑经切，音星。《诗·小雅》虽有兄弟，不如友生。叶宁平。《东方朔·七谏》观天火之炎炀兮，听大壑之波声。引八维以自道兮，含沆瀣以长生。又叶尸连切，音羶。《黄庭经》内养三神可长生，魂欲上天魄入渊，还魂反魄道自然。考证：（《韩愈·进学解》诸生弟子事先生於兹有年矣。）谨按原文无诸生弟子句。今改国子先生晨入太学招诸生。
事事：《子集上·亅字部》（古文）叓《唐韵》鉏吏切《集韵》《韵会》仕吏切，□音示。大曰政，小曰事。《广韵》使也，立也，由也。《释名》事，伟也。伟立也。凡所立之功也。《书·大禹谟》六府三事允治。又《诗·小雅》三事大夫，莫肯夙夜。〈注〉三公也。又《诗·大雅》三事就绪。〈注〉三农之事也。又奉也。《礼·曲礼》年长以倍。则父事之。又营也，治也。《史记·曹参世家》卿大夫以下吏及宾客，见参不事事。又《广韵》《类篇》□侧吏切。事刃，与倳剚同。别见人部倳字注。又《韵补》叶逝支切，音时。《蔡邕词》帝曰休哉，命公三事。乃耀柔嘉，是式百司。又叶诗纸切，音始。《诗·召南》于以用之，公侯之事。叶沚。又叶疎语切，书上声。《韩非子·扬权篇》使鸡司夜，令狸执鼠。皆用其能，上乃无事。又叶常御切，音树。《易林》虽愠不去，复职内事。考证：（《书·大禹谟》三事正德，利用后生。）谨按后字误刊。三事与下文六字亦不连。谨照原文改为六府三事允治。
