基本信息
成语拼音:zhāng míng jiào zhù
成语简拼:ZMJZ
成语结构:联合式成语
常用程度:一般成语
成语繁体:彰明較著
成语解释
指事情或道理极其明显。
成语用法
联合式;作谓语、宾语、定语;用于书面语
近义词
显而易见、昭然若揭
反义词
模棱两可、语焉不详
成语接龙
1、彰明较着→着人先鞭→鞭驽策蹇→蹇人上天→天人之际→际地蟠天→天昏地暗→暗锤打人→人世沧桑→桑田沧海→海沸江翻→翻陈出新→新愁旧恨→恨相见晚→晚节黄花→花貎蓬心→心逸日休→休牛归马→马齿徒长→长计远虑→虑周藻密→密约偷期→期期艾艾→艾发衰容→容头过身
2、彰明较着→着人先鞭→鞭辟近里→里外夹攻→攻瑕指失→失时落势→势合形离→离析涣奔→奔走如市→市井之臣→臣门如市→市无二价→价增一顾→顾影惭形→形枉影曲→曲肱而枕→枕戈饮胆→胆大妄为→为所欲为→为仁不富→富贵骄人→人中龙虎→虎体熊腰→腰金拖紫→紫绶金章
3、彰明较着→着人先鞭→鞭辟着里→里外夹攻→攻其无备→备尝艰苦→苦中作乐→乐极生哀→哀喜交并→并驱争先→先难后获→获陇望蜀→蜀犬吠日→日昃不食→食荼卧棘→棘地荆天→天堂地狱→狱货非宝→宝刀未老→老迈龙钟→钟鼓馔玉→玉粒桂薪→薪桂米珠→珠箔银屏→屏气凝神
4、彰明较着→着人先鞭→鞭辟着里→里应外合→合浦还珠→珠圆玉洁→洁身自好→好佚恶劳→劳形苦心→心服首肯→肯构肯堂→堂皇正大→大恩大德→德洋恩普→普渡众生→生夺硬抢→抢地呼天→天理难容→容光焕发→发纵指示→示贬于褒→褒衣危冠→冠冕堂皇→皇天上帝→帝辇之下
5、彰明较着→着人先鞭→鞭丝帽影→影形不离→离鸾别鹄→鹄形鸟面→面北眉南→南阮北阮→阮囊羞涩→涩于言论→论长道短→短衣匹马→马上墙头→头昏目晕→晕头转向→向隅而泣→泣下如雨→雨顺风调→调嘴调舌→舌剑唇枪→枪烟炮雨→雨打风吹→吹吹打打→打牙配嘴→嘴快舌长
成语示例
(1)所言革命为假革命,已彰明较着矣。▼孙中山《敬告同乡书》
成语造句
(1)安福县枫田中学的竹老师在黑板上写上了成语“彰明较着”。
(2)冠冠不会写成语“彰明较着”的最后一个字。
(3)练习本的封面上写着“彰明较着”几个大字。
(4)小侃写不出成语“彰明较着”,导致语文测试仅仅考了97分。
(5)忆静大哥哥给琳斐和子惢讲述了“彰明较着”的历史典故
(6)所言革命为假革命,已彰明较着矣。见孙中山《敬告同乡书》。
(7)二千年间出尔反尔,若此书者,非尤大彰明较着者乎?余故亟劝其梓行,而为之序。
(8)在去往莒县夏庄镇双星学校的面包车上,锐鹏叔叔给惜倪和佩萦讲了『彰明较着』的历史故事。
(9)美国除了国会而外,并没有本国的彰明较着的罪恶集团,这大概是有许多事实和数字可以证明的。
(10)盛昱甚至在严劾崇厚的奏折上,彰明较着地指出,沈桂芬应该联带负责。见高阳《清宫外史》上册。
(11)阿七心想,一不做,二不休,既然胡雪岩自己要出头,索性彰明较着替他们拉拢,让他自己来显显本事,倒省了许多心。
成语出处
西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:『是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也。』
现代字典
康熙字典
彰明彰明:表明;揭露。《司马法·仁本》:『其有失命乱常、背德逆天之时,而危有功之君,遍告于诸侯,彰明有罪。』
彰彰:zhāng 1、<形>明显;显著。《柳毅传》:『赖明君子信义昭彰,至达远冤。』2、<动>显示;揭露。《出师表》:『若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。』3、<动>表彰。《淮南子·览冥》:『然而不彰其功,不扬其声。』[彰徨] 惊慌惶惑。[彰明] 表明;揭露。[彰彰] 明白;显著。
明明:míng 1、<形>明亮。《石钟山记》:『至莫夜月明,独与迈乘小舟至绝壁下。』2、<动>照亮。《游褒禅山记》:『方是时余之力尚足以入,火尚足以明也。』3、<形>明白;清楚。《答司马谏议书》:『名实已明,而天下之理得矣。』[又] 明白地;公开地。《触龙说赵太后》:『太后明谓左右。』4、<动>证明;说明。《五人墓碑记》:『亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。』5、<动>明确。《史记·李斯列传》:『明法度,定律令,皆以始皇起。』6、<形>英明;高明;明智。《谏太宗十思疏》:『臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎。』7、<名>智慧。《劝学》:『积善成德,而神明自得,圣心备焉。』8、<名>视力。《齐桓晋文之事》:『明足以察秋毫之末。』[又] 视力好。《管子·制分》:『聪耳明目』9、<形>次;下一个(专指年、月、日)。《为学》:『明年,贫僧自南海还。』10、<名>明朝。
较较:jiào 1、<动>比较。《六国论》:『则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。』2、<动>较量;比高下。《促织》:『自增惭怍,不敢与较。』3、<动>计算;统计。杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》:『钱绢露积于廊者,不可较数。』4、<动>相差。皮日休《汴河怀古》:『若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。』5、<形>明显;明白。《史记·刺客列传》:『然其立意较然不欺志。』6、<副>略微;稍稍。杜甫《人日》:『冰雪莺难至,春寒花较迟。』
着着:zhuó 1、<动>附着。《游黄山记》:『每至手足无可着处,澄源必先登垂接。』2、<动>穿着。《木兰诗》:『脱我战时袍,着我旧时裳。』3、<名>穿戴的东西。《桃花源记》:『男女衣着,悉如外人。』4、<动>击中。《陈州粜米》:『恰便似轰雷着顶。』5、<动>用。《高祖还乡》:『众乡老展脚舒腰拜,那大汉挪身着手扶。』6、<动>使;派。《窦娥冤》:『从今以后,着这楚州亢旱三年。』7、<动>叫,表示命令语气。《陈州粜米》:『我着你休言语。』zhóo 1、<动>遭到;受到。陆游《卜算子·咏梅》:『已是黄昏独自愁,更着风和雨。』2、<介>被。袁去华《雨中花》:『两鬓青青,尽着吴霜偷换。』3、<形>合适;恰当。王道父《道父山歌》:『种田不收一年辛,取妇不着一生贫。』zhāo<名>比喻计策。《水浒传》:『三十六着,走为上着。』zhé<助>紧接动词后,表示动作状态的延续。关汉卿《沉醉东风》:『手执着饯行杯,眼阁着别离泪。』[着处] 处处。
彰彰:《寅集下·彡字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□诸良切,音樟。《说文》文彰也。《韵会》文章饰也。从章,从彡。毛发貌。谓鸟兽羽毛之文。又《集韵》通作章。《诗·小雅》织文鸟章。又《广韵》明也。《正韵》着也。《书·伊训》嘉言孔彰。又《正韵》着明之也。《书·臯陶谟》彰厥有常。又叶之戎切,音终。《薛综·驺虞颂》奋威扬德,岂弟之风。圣德极盛,驺虞乃彰。
明明:《辰集上·日字部》(古文)朙《广韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切,□音鸣。《说文》照也。《易·系辞》日月相推,而明生焉。〈又〉县象着明,莫大乎日月。〈疏〉日月中时,徧照天下,无幽不烛,故云明。《史记·正书》日月成,故明也。明者,孟也。又《易·乾卦》大明终始。〈疏〉大明,晓乎万物终始。又《易·乾卦》天下文明。〈疏〉有文章而光明。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉照临四方谓之明。又《书·舜典》黜陟幽明。〈传〉升进其明者。又《书·太甲》视远惟明。〈疏〉谓监察是非也。又《洪范》视曰明。〈传〉必清审。又《诗·小雅》祀事孔明。〈笺〉明,犹备也。又《诗·大雅》明明在下。〈传〉明明,察也。《尔雅·释诂疏》明明,言甚明也。又《礼·檀弓》其曰明器,神明之也。又《礼·礼运》故君者所明也。〈疏〉明,犹尊也。又《礼·乐记》作者之谓圣,述者之谓明。〈疏〉明者,辨说是非也。又《韩非子·难三篇》知微之谓明。又《广韵》昭也,通也。又星名。《诗·小雅》东有启明。〈传〉日旦出谓明星为启明。又《小雅》明发不寐。〈疏〉言天将明,光发动也。又《正字通》凡厥明、质明,皆与昧爽义同。又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普,晋荀曦从事明预。又与盟同。《诗·小雅》不可与明。〈笺〉明,当为盟。又与孟同。《周礼·夏官·职方氏注》望诸明都也。《释文》明都,《禹贡》作孟猪。今依《书》读。又《前汉·地理志》广汉郡葭明。〈注〉师古曰:明音萌。又《韵补》叶谟郞切。《书·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辞·九歌》暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。又叶弥延切。《道藏歌》观见学仙客,蹊路放炎烟。阳光不复朗,阴精不复明。
较较:《酉集下·车字部》《广韵》古岳切《集韵》《韵会》《正韵》讫岳切,□音觉。《说文》车輢上曲铜也。《崔豹·古今注》车较,重耳也。在车辇上重起,如两角然。《诗·卫风》猗重较兮。〈注〉较,高于轼。輢是两旁植木,较横輢上。盖古者车皆立乗[音chéng],平常立则凭较,若应为敬,乃俯凭轼。较在轼上,若两较然,故云重较。又《广韵》车箱也。《后汉·舆服志》金薄缪龙,为舆倚较。〈注〉车箱为较。又与角通,相竞也。《孟子》鲁人猎较。又《广韵》古孝切,音敎。与校通。比较也。又《广韵》略也。《孝经》盖天子之孝也。〈疏〉盖者,辜较之辞。辜较,犹梗槪也。言举其大略也。又《正韵》着明貌。《前汉·孔光传》较然甚明。《集韵》或作□。今通用较。考证:(《后汉·舆服志》金簿缪龙,为舆倚较。)谨照原文金簿改金薄。
着着:《申集上·草字部》《集韵》《韵会》《正韵》□陟虑切,音箸。《博雅》明也。《中庸》形则着。《晏子·谏上篇》君之德着而彰。又《管子·立政篇》十二月一着。〈注〉着,标着也,使傰曹署着其名。《周礼·典妇功注》书其贾而着其物。又《前汉·景帝纪》廷尉与丞相更议着令。〈注〉着音着作之着。《晋书·职官志》魏太和中,诏置着作郞,於此始有其官。又《小尔雅》思也。又与贮通。《家语》子贡废着鬻财於曹、鲁之间。〈注〉着,居也。又《诗·齐风》俟我于着乎而。〈传〉门屏之间曰着。又《左传·昭十二年》若不废君命则固有着矣。〈注〉着,位次也。《前汉·五行志》朝内列位有定处,所谓表着也。又《广韵》直余切,音除。《尔雅·释天》太岁在戊曰着雍。《韵会》表着之着亦音除。又《羣经音辨》药草也。《尔雅·释草》味。荎着。〈注〉音储。又《类篇》陟略切,音芍。被服也。《晋书·宣帝纪》关中多蒺□,帝使军士二千人着软材平底木屐前行。又《仪礼·士丧礼》幎目用缁,方尺二寸,□里着组系。〈注〉着,充之以絮也。《韩诗外传》士褐衣縕着,未甞完也。又《集韵》直略切,音擆。《吴越春秋》从阴收着,望阳出粜。〈注〉着。置也。又《类篇》附也。《前汉·贾谊传》黑子之着面。又《礼·明堂位》着,殷尊也。〈注〉着地无足。又《前汉·张骞传》身毒国在大夏东南,其俗土着。《师古注》土着,谓有城郭常居,不随畜牧移徙。《后汉·李忠传》流民占着者五万余口。《直音》俗作着。考证:(《前汉·食货志》黑子之着面。)谨按食货志无此语,食货志改贾谊传。