基本信息
成语拼音：yí shì yí jiā
成语简拼：YSYJ
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：宜室宜家
成语解释
形容家庭和顺，夫妻和睦。
成语用法
作谓语、定语；形容女性有德行
近义词
宜家宜室
成语接龙
1、宜室宜家→家道中落→落叶知秋→秋月春花→花残月缺→缺吃短穿→穿房入户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生关死劫→劫数难逃→逃之夭夭→夭桃穠李→李代桃僵→僵桃代李→李郭仙舟→舟中敌国→国富民安→安适如常→常胜将军→军不血刃→刃树剑山→山容海纳→纳垢藏污→污七八糟
2、宜室宜家→家反宅乱→乱坠天花→花貌蓬心→心活面软→软香温玉→玉石不分→分贫振穷→穷侈极欲→欲盖弥彰→彰明较着→着书立说→说今道古→古肥今瘠→瘠牛偾豚→豚蹄穰田→田连仟伯→伯歌季舞→舞文玩法→法家拂士→士饱马腾→腾空而起→起偃为竖→竖子成名→名重一时
3、宜室宜家→家给民足→足趼舌敝→敝帚千金→金人缄口→口是心非→非昔是今→今是昔非→非常之谋→谋臣如雨→雨覆云翻→翻然改悔→悔过自责→责有所归→归心如箭→箭在弦上→上兵伐谋→谋夫孔多→多能多艺→艺高胆大→大才榱槃→槃木朽株→株连蔓引→引新吐故→故技重演
4、宜室宜家→家骥人璧→璧坐玑驰→驰魂夺魄→魄散魂飘→飘蓬断梗→梗迹蓬飘→飘飘欲仙→仙姿玉色→色仁行违→违乡负俗→俗不可医→医时救弊→弊衣箪食→食马留肝→肝胆欲碎→碎骨粉尸→尸利素餐→餐风宿露→露宿风餐→餐风饮露→露己扬才→才疏学浅→浅尝辄止→止谈风月
5、宜室宜家→家家户户→户枢不朽→朽株枯木→木本水源→源清流洁→洁身自好→好骑者堕→堕甑不顾→顾名思义→义正辞严→严气正性→性急口快→快心满志→志在四海→海阔天空→空洞无物→物竞天择→择肥而噬→噬脐莫及→及第成名→名利双收→收缘结果→果不其然→然糠自照
成语示例
（1）有风有化，宜室宜家。▼明·汤显祖《牡丹亭》第七出
成语造句
（1）安琪写不出成语“宜室宜家”，导致语文测试才考了97分。
（2）成语宜室宜家的结构和「乍暖乍寒」一样，都是ABAC形式。
（3）练习本的第三页上面写着“宜室宜家”几个大字。
（4）木根镇初级中学的玉老师在黑板上写上了成语“宜室宜家”。
（5）伟奇大哥哥给心颖和茉含讲述了“宜室宜家”的历史典故
（6）小诚不会写成语“宜室宜家”的最后一个字。
（7）有风有化，宜室宜家。见明·汤显祖《牡丹亭》第七出。
（8）看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。
（9）父母生你下来，虽是蛮夸，也望你宜室宜家，生枝繁衍，岂可把他的遗体，轻弃毁伤？
（10）去往即墨市福台岭中学的公交车上，梓滔大哥哥给韶涵和苻珏讲述了『宜室宜家』的历史典故
成语出处
《诗经·周南·桃夭》：『之子于归，宜其室家。』
现代字典
康熙字典
宜宜：yí 1、<形>适宜；合适。《察今》：『世易时移，变法宜矣。』2、<动>应当；应该。《出师表》：『不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。』3、<副>大概；也许。《赤壁之战》：『将军擒操，宜在今日。』4、<副>当然。《齐桓晋文之事》：『宜乎百姓之谓我爱也。』5、<名>事宜；事情。嵇康《述志诗》：『悠悠非吾匹，畴昔应俗宜？』[宜当] 适合；恰当。[宜人] 合人心意。封建时代妇女的一种封号。
室室：shì 1、<名>房屋。《陋室铭》：『斯是陋室，惟吾德馨。』2、<名>内室。《促织》：『入其舍，则密室垂帘。』3、<名>家；家庭。《捕蛇者说》：『曩与吾祖居者，今其室十无一焉。』4、<名>宗族；家族。《赤壁之战》：『况刘豫州王室之胄。』5、<名>王室；王朝；朝廷。《隆中对》：『则霸业可成，汉室可兴矣。』6、<名>妻室；妻。潘岳《西征赋》：『鳏夫有室，愁民以乐。』7、<名>坟墓；墓穴。韩愈《柳子墓志》：『是惟子厚之室，既固既安。』8、<名>刀剑的鞘。《荆轲刺秦王》：『拔剑，剑长，操其室。』
家家：jiā 1、<名>住房；住所。《汉书·司马相如传》：『家徒四壁立。』2、<名>家庭；家族。《促织》：『每责一头，辄顷数家之产。』3、<形>自家的；本家的。《滕王阁序》：『家君作宰，路出名区。』4、<名>人家；人户。《荆轲刺秦王》：『秦王购之金千斤，邑万家。』5、<形>家中的。《孔雀东南飞》：『非为织作迟，君家妇难为。』6、<动>定居；安家。陶渊明《还旧居》：『畴昔家上京，六载去还归。』7、<名>家产；家业。《史记·吕不韦列传》：『皆没其家而迁之蜀。』8、<名>奴隶社会中卿大夫的封邑。《季氏将伐颛臾》：『丘也闻有国有家者，不患贫而患不均。』9、<名>朝廷；官府。《赤壁之战》：『当横行天下，为汉家除残去秽。』10、<动>把……居为一家所有。《汉书·盖宽饶传》：『三王家天下。』11、<形>家养的；驯化的。齐己《野鸭》：『野鸭殊家鸭，离群忽远飞。』12、<名>学术或政治派别。《过秦论》：『于是废先王之道，焚百家之言。』13、<名>有专长或从事某种职业的人。《望洋兴叹》：『吾常见笑于大方之家。』白居易《观刈麦》：『农家少闲月。』14、<量>家；户。《水浒传》：『且说登州山下有一家猎户。』[又] <量>种；样。杨万里《秋雨叹》：『蕉叶半黄荷叶碧，两家秋雨一声。』15、<助>自称、人称的语尾。如自称侬家、咱家，人称君家、伊家。《要做则做》：『后生家每临事，辄曰「吾不会做」，此大谬也。』
宜宜：《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》鱼羁切《韵会》疑羁切，□音仪。《说文》所安也。《增韵》适理也。《易·泰卦》后以财成天地之道，辅相天地之宜。《礼·王制》齐其政，不易其宜。又《左传·成二年》先王疆理天下物土之宜。〈注〉职方氏所谓青州宜稻粱，雍州宜黍稷之类是也。又《诗·周南》宜其室家。〈传〉宜者，和顺之意。又《尔雅·释诂》宜，事也。《诗·大雅》公尸来燕来宜。《毛传》宜其事也。又《玉篇》当也，合当然也。《礼·乐记》武之迟久，不亦宜乎。又祭名。《书·泰誓》类于上帝，宜于冢土。〈注〉祭社曰宜。冢土，社也。《礼·王制》宜乎社。〈注〉引尔雅，起大事，动大衆[音zhòng]，必先有事乎社，令诛罚得宜。又州名。古百越地，庸置粤州，改宜州。又姓。《正字通》元宜桂可，博通经史。又通作仪。《前汉·地理志》伯益能仪百物。仪读与宜同。又叶五何切，音俄。《诗·鄘风》如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音学五书》宜古音鱼何反。宜字《诗》凡九见，《易》一见，《仪礼》一见，《楚辞》一见，□同。后人误入五支韵，据此则又非但叶音矣。《集韵》宐，隶作宜。
室室：《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式质切，音失。《说文》实也。从宀从至。至，所止也。《孔颖达曰》宫室通名。因其四面宆□曰宫，因其财物充实曰室。室之言实也。《易·系辞》上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。《书·蔡仲之命》以蕃王室。《诗·豳风》曰为攺岁，入此室处。又《周礼·地官注》城郭之宅曰室。又宗庙曰世室。《周礼·冬官考工记》夏后氏世室，殷人重屋，周人明堂。〈注〉世室，宗庙也。又夫以妇为室。《礼·曲礼》三十曰壮，有室。又营室，星名。《朱子·诗传》此星昏而正中，夏正十月也，是时可以营制宫室，故谓之营室。又山名。《史记·封禅书注》崧高山有大室，少室二山，以山有石室，故名。又圹穴。《诗·唐风》百岁之后，归于其室。又姓。《正字通》宋卫将军室种。又《集韵》《韵会》式吏切。《正韵》式至切，□音试。《集韵》居也。《左思·魏都赋》窥玉策於金縢，按图录於石室。考历数之所在，察五德之所莅。又叶书药切，音烁。《焦氏·易林》岁暮华落，阳入阴室。万物伏匿，藏不可得。得音铎。考证：（《易·系辞》上古穴居野处。）谨照原文野字上增而字。（考工记夏后世室殷人重屋周人明堂）谨照原文夏后下增氏字。
家家：《寅集上·宀字部》《唐韵》古牙切《集韵》《韵会》《正韵》居牙切，□音加。《说文》家居也。《尔雅》户牖之间谓之扆。其内谓之家。《诗·周南》宜其室家。〈注〉家谓一门之内。又妇谓夫曰家。《孟子》女子生而愿为之有家。又一夫受田百亩，曰夫家。《周礼·地官》上地家七人，中地家六人，下地家五人。〈注〉有夫有妇，然后为家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。《左传·襄二十九年》大夫皆富，政将在家。又天家，天子之称。《蔡邕·独断》天子无外，以天下为家。又居其地曰家。《史记·陆贾传》以好畤田地，善往家焉。又着述家。《前汉·武帝纪》表章六经，罢黜百家。又《太史公自序》成一家之言。又家人，易卦名。又姓。汉剧令家羡，宋家铉翁。又《集韵》古胡切，音姑。《诗·豳风》予未有室家。叶上据荼。又《小雅》复我邦家。叶上居樗。又与姑同。大家，女之尊称。汉曹世叔之妻班昭称大家，即超妹。又叶古俄切，音歌。《古雉朝飞操》我独何命兮未有家，时将暮兮可奈何。又《孔臧·蓼赋》苟非德义，不以为家。安逸无心，如禽兽何。又叶古暮切，音固。《焦氏·易林》三足孤鸟，灵明为御。司过罚恶，自残其家。《说文》从宀，豭省声。周伯温曰：豕居之圈曰家，故从宀从豕。后人借为室家之家。○按《六书故》作①，人所合也。从□，三人聚宀下，①之义也。乑古族字，乑伪为豕，《说文》谓从豭省，无义。①字从宀从□，或从宀从乑。乑字从亻从人人，与□形近。又□。考证：（《说文》居也。《尔雅·释宫》户牖之间曰扆，其内谓之家。）谨照原文改家居也。尔雅户牖之间谓之扆。（《左传·襄二十六年》大夫皆富，政将在家。）谨照原文二十六年改二十九年。
