基本信息 成语拼音:zào yáo zhòng shāng成语正音中,不能读作『zhōnɡ』。
成语简拼:ZYZS
感情色彩:贬义成语
成语结构:连动式成语
常用程度:常用成语
产生年代:古代成语
成语繁体:造謡中傷成语辨形谣,不能写作『遥』。成语德文verleumderische gerüchte in die Welt setzen
成语解释 中伤:攻击和陷害别人。制造谣言,陷害别人。
[成语辨析] 『恶语伤人』和造谣中伤 意义相近;不同在于:『恶语伤人』是指用恶毒语言;造谣中伤是指制造谣言。
成语用法 作谓语、宾语;指伤害别人
近义词 蛊惑人心、造谣惑众 、蜚短流长、恶语伤人、恶口伤人、含血喷人、血口喷人 、造谣生事
反义词 歌功颂德
成语接龙 1、造谣中伤→伤弓之鸟→鸟面鹄形→形影相依→依依惜别 →别出心裁→裁红点翠→翠被豹舄→舄乌虎帝→帝王将相→相去悬殊→殊涂同归→归真反朴→朴讷诚笃→笃信好学→学浅才疏→疏财尚气→气血方刚→刚直不阿→阿狗阿猫→猫哭老鼠→鼠心狼肺→肺石风清→清浊同流→流水高山
2、造谣中伤→伤心惨目→目不别视→视同陌路→路柳墙花→花天酒地→地旷人稀→稀奇古怪→怪雨盲风→风飡水宿→宿学旧儒→儒雅风流→流离转徙→徙善远罪→罪逆深重→重逆无道 →道长论短→短吁长叹→叹为观止→止沸益薪 →薪尽火传→传龟袭紫→紫绶金章→章台杨柳 →柳圣花神
3、造谣中伤→伤心惨目→目光如鼠→鼠入牛角→角巾东路→路絶人稀→稀世之宝→宝刀未老→老迈龙钟→钟鼓馔玉→玉振金声 →声泪俱下→下车作威→威迫利诱→诱掖奖劝 →劝善惩恶→恶醉强酒→酒囊饭包→包罗万有→有嘴无心 →心胆俱裂→裂土分茅→茅茨土阶→阶前万里→里出外进
4、造谣中伤→伤心惨目→目下十行→行家里手→手无寸铁→铁树花开→开心见胆→胆壮气粗→粗风暴雨→雨覆云翻 →翻然改进→进贤拔能→能掐会算→算尽锱铢→铢两分寸→寸土必争→争名竞利 →利灾乐祸→祸从口生→生荣死衰→衰当益壮→壮志凌云→云屯鸟散 →散灰扃户→户告人晓
5、造谣中伤→伤风败化→化铁为金→金鸡独立→立国安邦→邦家之光→光前绝后→后来居上→上下交困→困知勉行
成语造句 (1)成语「造谣中伤」好像和二十四史有关。
(2)除了撒谎欺骗德国公众,就是造谣中伤!
(3)从来没有人对他造谣中伤。
(4)孩子们应该放弃这些习惯:邋遢、粗鲁、懒散、撒谎、偷窃和造谣中伤。
(5)进而言之,倘若公司不注意其解聘雇员的方式,那么,诽谤诬蔑,造谣中伤就有可能随之而来。
(6)练习本的第三页上面写着“造谣中伤”几个大字。
(7)霖霖写不出成语“造谣中伤”的拼音。
(8)明尼苏达州通过一项类似于其他州的法律,准许将“恶意、造谣中伤或诬蔑性的”刊物作为公害予以禁止。
(9)谁一直在说我的闲话?我一直听到有人对我造谣中伤!
(10)虽然对手向他展开大规模抹黑行动,他还是不肯做那揭丑闻、造谣中伤的事。
(11)他是那种当面胁肩谄笑。背地里造谣中伤的人。
(12)她常搬弄是非和造谣中伤。
(13)她在背地里对他造谣中伤。
(14)我的良知纯洁没有污点,不管外界的流言飞语和造谣中伤。
(15)霞拔中学的须老师在黑板上写上了成语“造谣中伤”。
(16)小菁不会写成语“造谣中伤”的最后一个字。
(17)韵邝哥哥 给路霞和月纹讲解了“造谣中伤”的故事。
(18)在选举过程中,造谣中伤恐怕还阻止不了我的当选。
(19)这人品质恶劣,对别人惯会造谣中伤。
成语出处 《后汉书·杨秉传》:『有忤逆于心者,必求事中伤。』
现代字典 康熙字典 造谣 造谣:为了达到某种目的而捏造消息,迷惑群众:造谣生事 。
中伤 中伤:[zhòngshāng] 诬陷或恶意造谣,旨在毁坏人的名誉。有忤逆于心者,必求事中伤。――《后汉书·杨秉传》。
造 造:zào 1、<动>到……去。《谭嗣同》:『君径造袁所寓之法华寺。』2、<动>制造;建造。《张衡传》:『复造侯风地动仪。』《赤壁赋》:『是造物者之无尽藏也。』3、<动>形成。《察变》:『计惟有天造草昧,人功未施。』4、<动>制定。《屈原列传》:『怀王使屈原造为宪令。』5、<动>做;行。《窦娥冤》:『造恶的享富贵又寿延。』6、<名>世;代。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》:『满清末造……』[造次] (1)仓卒。(2)轻易。(3)鲁莽。[造化] (1)大自然的创造化育。(2)运气;幸运。[造物] 创造自然万物的神力。[造诣] (1)拜访。(2)学问、技艺所达到的程度。
谣 谣:yáo 1、<动>古代唱歌不用乐器伴奏叫谣。《诗经·魏风·园有桃》:『心之忧矣,我歌且谣。』2、<名>歌谣,歌曲。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗:『好为庐山谣。』3、<名>凭空捏造的话。屈原《离骚》:『谣诼谓余以善淫。』[谣言] 民间流行的歌谣谚语。[谣诼] 造谣诽谤。
中 中:zhōng 1、<名>内;里。《狼》:『一屠晚归,担中肉尽。』2、<名>中间;内部。《石钟山记》:『有大石当中流。』3、<形>半;一半。《乐羊子妻》:『若中道而归,何异断斯织乎。』4、<形>中等;不高,不低。《邹忌讽齐王纳谏》:『上书谏寡人者,受中赏。』5、<名>内心。《史记·韩安国列传》:『深中隐厚。』6、<名>中国。《图画》:『图画之设彩者,用水彩,中外所同也。』zhòng 1、<动>符合。《劝学》:『木直中绳,輮以为轮,其曲中规。』2、<动>射中。《卖油翁》:『见其矢十中八九。』3、<动>击中。《荆轲刺秦王》:『乃引其匕首提秦王,不中。』4、<动>考中。《范时中举》:『你恭喜中了举人。』5、<动>猜中。《醉翁亭记》:『射者中,弈者胜。』6、<动>中伤。《书博鸡者事》:『臧怒,欲中守法。』[中肠] 内心。[中人] (1)平常人。(2)朝中公卿大臣。(3)指宦官;太监。(4)宫女。[中节] 适度。[中式] (1)科举考试被录取。(2)符合规格。
伤 伤:shāng 1、<动>杀伤。《五蠹》:『共工之战,铁铦短者乎敌,铠甲不坚者伤乎体。』2、<动>受伤。《国殇》:『左骖[音cān]殪兮右刃伤。』《子鱼论战》:『公伤股。』3、<动>伤害;损害。《出师表》:『受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。』《唐翁猎虎》:『近城有虎暴,伤猎户数人。』《朝天子·咏喇叭》:『眼见的吹翻了这家,吹伤了那家。』4、<动>妨害;妨碍。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『何伤乎?亦各言其志也。』5、<动>伤心;悲伤。《孔雀东南飞》:『时人伤之,为诗云乐尔。』柳永《雨霖铃》:『多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!』刘禹锡《西塞山怀古》:『人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。』[又] 〈形为动〉为……而悲伤。《董宣执法》:『帝伤之。曰:「董宣廉洁,死乃知之」』。6、<名>丧事。《管子·君臣》:『是故明君饰食饮吊伤之礼。』7、<副>太;过于。李商隐《俳谐》:『柳讶眉伤浅,桃猜粉太轻。』
造 造:《酉集下·辵字部》(古文)艁《广韵》昨早切《集韵》《韵会》《正韵》在早切,□音皁。《增韵》建也,作也,为也。《易·乾卦》大人造也。《书·大诰》予造天役。〈注〉造,为也。言我之所为,皆天所役使也。又《正韵》始也。《书·伊训》造攻自鸣条。《周礼·天官·膳夫》卒食以乐彻于造。〈注〉谓造饮食处也。又上造,秦官爵名。《前汉·百官公卿表》二上造,十五少上造,十六大上造。又《广韵》《韵会》《正韵》□七到切,音慥。《说文》就也。《诗·大雅》小子有造。《礼·王制》升于学者不征于司徒,曰造士。又《正韵》诣也,进也。《书·盘庚》其有衆[音zhòng]咸造,勿亵在王庭。〈注〉衆[音zhòng]皆至王庭,无亵慢也。《周礼·地官·司门》凡四方之賔客造焉,则以告。又造次,急遽也。《论语》造次必於是。又祭名。《礼·王制》造乎祢。《周礼·春官·大祝》掌六祈,二曰造。〈注〉祈祷之祭名造。又纳也。《礼·丧大记》大盘造冰。〈注〉造,犹内也。内与纳同。先纳冰盘中也。又造舟,比舟而渡也。《诗·大雅》造舟为梁。〈注〉天子造舟。〈疏〉造舟者,比船于水,加板于上,即今之浮桥。又《集韵》则到切,音竈。《史记·龟筴传》卜,先以造灼钻。〈注〉造谓灼龟烧荆之处。又《集韵》仓刀切,音操。进也。又叶此苟切,凑上声。《扬子·太□经》端往述来,遵天之造。无或攺作,遵天之丑。考证:(《周礼·天官·膳夫》卒食以彻于造。)谨照原文彻上增乐字。
谣 谣:《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□余招切,音遥。与□同。谣歌也。《尔雅·释乐》徒歌谓之谣。《诗·魏风》我歌且谣。〈传〉曲合乐曰歌,徒歌曰谣。孙炎曰:声消摇也。韩诗曰:有章曲曰歌,无章曲曰谣。戴侗曰:歌必有度曲节,谣则但摇曳永诵之,儿童皆能为,故有童谣也。《前汉·艺文志》孝武立乐府而采歌谣。《南齐书·五行志》歌谣,口事也。口气逆则恶言,或有怪谣焉。又毁也。详诼字注。又《集韵》或作犹。《礼·檀弓》陶斯咏,咏斯犹。又《韵会》通作繇。《前汉·李寻传》人民繇俗。《师古注》谓若童谣,及舆人之诵 。又叶夷周切,音由。《前汉·班固叙传》嬀巢姜於孺筮兮,旦算祀於挈龟。宣曹兴败於下梦兮,鲁卫名諡於铭谣。龟音丘。
中 中:《子集上·丨字部》《唐韵》陟弓切《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切,□音忠。《书·大禹谟》允执厥中 。《周礼·地官·大司徒》以五礼防民伪,而敎之中。《左传·成十三年》刘子曰:民受天地之中以生。又《左传·文元年》举正於中,民则不惑。〈注〉举中气也。又司中,星名。在太微垣。《周礼·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌师雨师。又《前汉·律正志》春为阳中,万物以生。秋为阴中,万物以成。又中央,四方之中也。《书·召诰》王来绍上帝,自服于土中。〈注〉洛为天地之中。《张衡·东京赋》宅中圆大。又正也。《礼·儒行》儒有衣冠中。《周礼·秋官·司刺》以此三法者求民情,断民中,施上服下服之罪。〈注〉断民罪,使轻重得中也。又心也。《史记·韩安国传》深中宽厚。又内也。《易·坤卦》黄裳元吉,文在中也。又《老子·道德经》多言数穷,不如守中。又半也。《列子·力命篇》得亦中,亡亦中。《魏志·管辂传》鼓一中。〈注〉犹言鼓一半也。又成也。《礼·礼器》因名山升中于天。〈注〉中,犹成也。燔[音fán]柴祭天,告以诸侯之成功也。又满也。《前汉·百官表》制中二千石。〈注〉谓满二千石也。《索隐》汉制,九卿已上,秩一岁,满二千石。又穿也。《周礼·冬官考工记》中其茎。〈注〉谓穿之也。又盛算器。《礼·投壶》主人奉矢,司射奉中。〈注〉士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圆圈,以盛算也。又《礼·深衣注》衣有表者,谓之中衣。与衷通。又俚语。以不可为不中。《萧参希通录》引左传成公二年,无能为役。杜预注:不中为之役使。又《礼·乡饮酒义》冬之为言中也。中者,藏也。又姓。汉少府卿中京。又中行,中英,中梁,中垒,中野,皆复姓。又《广韵》《集韵》《韵会》□陟仲切,音妕。矢至的曰中。《史记·周本纪》养由基去柳叶百步,射之,百发百中。又着其中曰中。《庄子·达生篇》中身当心则为病,犹医书中风,中暑是也。又要也。《周礼·春官》凡官府乡州及都鄙之治中,受而藏之。〈注〉谓治职簿书之要也。又应也。《礼·月令》律中大簇。〈注〉中犹应也。又合也。《左传·定元年》季孙曰:子家子亟言於我,未尝不中吾志也。又《类篇》《正韵》□直衆[音zhòng]切。与仲通。《礼·月令》中吕,即仲吕,又读作得。《周礼·地官》师氏掌国中失之事。〈注〉故书中为得。陆德明云:中,杜音得。又《韵补》叶陟良切,音章。师古曰:古读中为章。《吴志·胡综传·黄龙大牙赋》四灵既布,黄龙处中。周制日月,是曰太常。又叶诸仍切,音征。《刘贡父·诗话》关中读中为□。《诗·大雅》泉之竭兮,不云自中。叶上频。《班固·高祖泗水亭□》天期乗[音chéng]祚受爵汉中。叶下秦。古东韵与庚阳通。俗读中酒之中为去声。中与之中为平声。◎按《魏志·徐邈传》:邈为尚书郞,时禁酒。邈私饮沈醉,赵达问以曹事,曰中圣人。时谓酒清为圣人,浊者为贤人。苏轼诗:公特未知其趣耳,臣今时复一中之。则中酒之中,亦可读平声。《通监》:周宣王成中与之名,注:当也。杜诗:今朝汉社稷,新数中与年。则中与之中亦可读去声。考证:(《班固·东都赋》宅中圆大。)谨照原书改张衡东京赋。(《周礼·春官·司刺》以刺宥三法,求民情,断民中。)谨照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情,改以此三法者求民情。(《易·坤卦》黄裳元吉,美在中也。)谨照原文美在中也改文在中也。(《左传·定元年》季孙曰:子家亟言於我,未尝不中吾志也。)谨照原文子家下增子字。(《周礼·天官》凡官府乡州及都鄙之治中,受而藏之。)谨照原书天官改春官。
伤 伤:《子集中·人字部》《唐韵》式羊切《集韵》《韵会》《正韵》尸羊切,□音商。痛也。《尔雅·释诂》伤思也。《诗·周南》维以不永伤。《小雅》我心忧伤。又创也,损也。《书·说命》若跣弗视地,厥足用伤。又毁伤也。《礼·缁衣》心以体全,亦以体伤。又戕害也。《左传·僖二十二年》君子不重伤。又姓。《左传》伤省,宋人。又《諡法》未家短折曰伤。又叶式亮切,同慯。《张衡·四愁诗》路远莫致倚愁怅,何为怀忧心烦伤。考证:(《尔雅·释训》忧思也。)谨照原文释训改释诂,忧思也改伤思也。(《书·说命》若跣勿视地。)谨照原文勿视改弗视。
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